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大家好,這里是瑪拉沁信息網。
昨天我們講到了百年前科左后旗的版圖和形狀。今天,我們繼續翻開達瓦敖斯爾(富連科)老人的回憶錄,聽聽一個充滿傳奇色彩的家族遷徙故事。
在科爾沁這片土地上,生活著許多民族,大家早已不分彼此。而富老先生家族的歷史,正是這段民族融合史的生動縮影。![]()
一、 為了躲避兵役,舉家“投奔”大草原
據富家老人們口口相傳,他們的祖先原本是滿洲人,老家在吉林省依蘭縣。清朝康熙年間,還有一位老祖宗叫“富蘇祿中堂”。
既然是滿洲老家,怎么會變成科左后旗的蒙古族呢?這中間發生了一段不得不說的往事。
在乾隆年間,為了躲避當時繁重的兵役,富家的三兄弟做了一個大膽的決定。他們私下里找到了當時的科左后旗札薩克王爺通款求情。
“(求情)被允許,于乾隆年間哥兒三個攜帶家眷偷偷從依蘭縣遷到科左后旗入蒙古籍,當了王爺的屬民。”
王爺封這三兄弟為“扎蘭”(官職名),并將他們安置在了后坨樂、糜子場、老節陵這三個地方。從那時起,這個家族便在科爾沁草原上扎下了根。
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二、 世代通婚,成為地道的蒙古人
富老先生這一支,就是當年“后坨樂”老富家的后代。
一百多年前,曾祖父從后坨樂遷到了海魯吐;七十多年前(約19世紀末),祖父又從海魯吐遷到了后來聚居的東三刀屯。
雖然祖上是滿族人,但在草原生活了200多年,生活習慣和血緣早已發生了巨大的變化。
“從依蘭原籍遷來科左后旗以后,世世代代與貴族臺吉通婚,生兒子娶臺吉女兒為媳,生女兒嫁臺吉兒子為妻。”
經過這樣一代又一代的融合,到了富連科先生這一代,他們早已習慣了草原的風俗,說著流利的蒙語,成為了“地地道道的蒙古人”。
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三、 聽著故事長大的童年
富連科作為家里的長孫,從小備受寵愛。在他上學前,爺爺每天都給他講故事。
那些流傳在草原上的民間傳說,如《巴拉根倉的故事》、《茫嘎森烏勒格爾》(即格斯爾傳),還有《西游記》等,滋養了他的童年。這些故事不僅是家族記憶的延續,也是科爾沁文化的傳承。
互動話題:您的祖輩是從哪里來到科左后旗的?是“老坐地戶”還是后來遷入的?歡迎在評論區分享您的家族傳說!
來源 │ 達瓦敖斯爾回憶錄《我的經歷見聞》

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