清算終于開始了！中方一個要求震動日本：有一物應(yīng)在限期內(nèi)歸還

2026年初春，中國正式向日本發(fā)出外交照會，限期180天歸還被掠118年的唐鴻臚井碑，附帶的18件文物追索清單，更是精準(zhǔn)鎖定每一件文物的劫掠細(xì)節(jié)。

這不是溫和呼吁，而是一場遲到百年的歷史清算。

很多人可能會問，一塊石碑而已，為何能引發(fā)如此大的震動？

唐鴻臚井碑的故事得從公元 714 年說起。

那會兒正是盛唐最風(fēng)光的時候，唐玄宗派鴻臚卿崔忻去遼東冊封靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王，把東北那片土地穩(wěn)穩(wěn)納入大唐版圖。

任務(wù)完成后，崔忻在旅順黃金山下鑿了兩口井，又在旁邊一塊十多立方米的駝形頑石上刻了 29 個字，記下這樁大事。

這短短三行字可不一般，它成了唐王朝管轄東北的直接實物證據(jù)，連日本遣唐使當(dāng)年西去東歸都曾見過這塊碑，說它是見證中日交流與中國統(tǒng)一的 “活化石” 一點不夸張。

后來到了 1895 年，清軍將領(lǐng)劉含芳還特意建了座石亭保護(hù)它，可惜還是沒擋住豺狼的覬覦。

1908 年，日俄戰(zhàn)爭剛結(jié)束，日本海軍就打著 “戰(zhàn)利品” 的旗號，把這塊重九噸的石碑連碑亭一起拆解，偷偷裝船運(yùn)回了日本，最后交到了皇宮建安府里藏起來。

這事說起來挺荒唐，日俄兩國打仗，卻把第三國中國的文物當(dāng)戰(zhàn)利品搶，在戰(zhàn)爭史上都少見。

更有意思的是，日本后來還仿造了一塊碑，想混淆視聽，但真碑的去處他們一直藏著掖著，連中國人想看一眼都難。

2005 年中國學(xué)者申請實地考察，日方說這是 “國家專有財產(chǎn)” 拒了，只給了幾張模糊的照片；2025 年中國學(xué)者在日本國會提申請，至今連個回音都沒有。

其實唐鴻臚井碑只是日本搶的中國文物里的冰山一角。

甲午戰(zhàn)爭時，遼寧海城三學(xué)寺的三尊石獅被日軍掠走，現(xiàn)在還有兩只蹲在靖國神社門口當(dāng) “門衛(wèi)”，民間多次要回來都沒結(jié)果。

南京淪陷時，日軍連城墻磚都撬，四塊帶麒麟浮雕的石材至今還嵌在日本 “八纮一宇” 塔里，這些文物跟唐鴻臚井碑一樣，都是被硬搶過去的。

根據(jù)不完全統(tǒng)計，日本現(xiàn)在藏著的中國流失文物少說有數(shù)十萬件，光東京國立博物館就有近萬件，很多都是戰(zhàn)爭時期靠搶靠騙弄來的。

這次中方敢下最后通牒，可不是空口說白話，手里攥著滿滿的鐵證。

2026 年 1 月剛發(fā)布的《唐鴻臚井碑檔案文獻(xiàn)總匯》，足足 120 萬字，368 份檔案和圖片拼出了完整證據(jù)鏈。

里面有 1908 年日本自己編的《明治三十七、八年戰(zhàn)役戰(zhàn)利品寄贈書類》，清清楚楚寫著 “唐碑亭，四十一年四月三十日送至宮中”，還有 1923 年《宮城寫真帖》里拍的石碑在皇宮的照片，想抵賴都沒門。

這種把證據(jù)擺死的做法，跟 2019 年追曾伯克父青銅組器的路數(shù)如出一轍，當(dāng)時也是靠文物局和公安聯(lián)手，查出那 8 件春秋青銅器是被盜出境的，拿著走私證據(jù)鏈跟日方交涉，5 個月就把國寶追了回來，那些青銅器上 330 字的銘文，現(xiàn)在還在博物館里訴說著曾國的歷史。

從國際法來講，中方的要求更是站得住腳，1970 年聯(lián)合國教科文組織有個《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財產(chǎn)的公約》，中國 1989 年就加入了，日本也是締約國。

按照公約，戰(zhàn)爭時期非法掠奪的文物必須歸還，之前埃及追回流失的石碑、希臘要回帕特農(nóng)神廟雕塑，都是靠這個公約撐腰。

曾伯克父青銅組器能追回來，很大程度也得益于這個公約，現(xiàn)在用在唐鴻臚井碑上，法理上一點毛病沒有。

可日方偏要耍小聰明，一會說要議會同意，一會說要天皇點頭，這套說辭跟之前拖其他文物歸還的套路一模一樣，說白了就是不想認(rèn)賬。

更關(guān)鍵的是，唐鴻臚井碑的象征意義比文物本身還重。

它刻著的不僅是崔忻的名字，更是中國對東北行使主權(quán)的歷史鐵證。

當(dāng)年日本搶它，未必是多喜歡這塊石頭，更可能是想抹去那段歷史記憶。

就像他們把靖國神社門口的中國石獅，當(dāng)成自己的 “戰(zhàn)利品” 炫耀，本質(zhì)上都是對歷史的歪曲。

而現(xiàn)在中方追索，追的不只是一塊碑，更是要讓那段被劫掠的歷史被正視，讓所有流失的文物有回家的希望。

新中國成立以來，已經(jīng)通過各種方式讓 15 萬余件海外文物回歸，從青銅器到書畫，每一件回來的文物，都是對歷史的一次還原。

日本要是真懂事理，就該學(xué)學(xué)之前的做法。這些年不是沒有過主動歸還的例子，2014 年日本某博物館就把一尊唐代菩薩像還給了中國，那尊像當(dāng)年也是戰(zhàn)爭時期流失的。

可唐鴻臚井碑藏在皇宮里，成了他們不愿觸碰的 “禁區(qū)”，仿佛不承認(rèn)不回應(yīng)，這塊碑就成了自己的。

但文物這東西認(rèn)祖歸宗是天性，就像黃河的泥沙終究要回淤大地，被搶走的文物也終究要找回家的路。

118 年過去了，當(dāng)年搶碑的人早沒了，再抱著別人的歷史遺產(chǎn)不放，既顯得小氣，又落人口實，何必呢？

這次 180 天的期限，更像是給日方的一次態(tài)度測試。

是像歸還菩薩像那樣體面交出來，還是繼續(xù)拖著耍賴，全世界都在看著。

要是連一塊石碑都不愿還，那所謂的 “文化尊重”“歷史反思”，不過是自欺欺人的空話。

而對中國來說，不管花多久，這場歷史清算都會進(jìn)行到底，畢竟從 1908 年石碑被搶走的那天起，回家的倒計時就已經(jīng)開始了，只是這遲到的 118 年，讓等待顯得格外漫長。