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《自媒體新手起號全攻略》
你做不成事,是因為你不會用心。
用心不是你努力到極限,而是心是松弛的,行動是專注的。
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極度專注,心是松馳的
用心的第一步就是你能感受到自己心的狀態,核心是這件事是你做給你自己的。
比如我要寫一篇文案,不是寫到別人覺得好,而是寫到我自己心里明白、心里舒服、心里滿意。
這個時候我會極度的專注,極度的認真。因為這是我心想做的事兒,是做給我自己的。
在做的過程當中,我會自然而然的屏蔽掉所有外界的噪音。
到底會不會有流量,到底數據好不好,別人會怎么看我,會不會給我帶來壞處,或者又會有什么樣的好處,我的投入到底劃不劃算?
這些都不重要。
重要的是我把百分之百的精力、專注力、注意力,全部投入在了這件事情本身上。
當你用這種狀態去做事兒,你會自然進入一種心流狀態。
那種狀態是享受的、滋養的,是在養自己心的。
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但如果你一邊做,一邊焦慮數據,擔心評價,衡量值不值得,那你至少有一半以上的精力根本不在這件事情本身,而是在這些亂七八糟的念頭上。
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用心≠用力過猛
很多人對用心,還有一個誤解,他們以為用心就是我要用200%的力氣。
我以前就是一個非常典型的例子,這就叫用力過猛,不但讓別人壓力很大,更可怕的是,你簡直是在虐待你自己。
就像連續工作了幾個小時,身體已經很累了,但你強忍著不適,告訴自己:不行,我一定要做完了才能休息。
明明已經餓了也還是要做完了才能吃飯。
這本質上是對生命美好的對抗。
你的心已經在說:我累了,我渴了,我需要休息。
但你硬是要把自己的身體摁在那兒,你沒有遵循你內心的聲音,這叫不會用心。
真正的用心不是死撐,而是順應心的流動和節律。
累了,就全神貫注地休息五分鐘,到第六分鐘,可能你就已經不想休息了,因為你已經夠了。
然后你又可以持續專注地干1個小時、2個小時。
身體累了想休息,你就好好地、完全地放松休息,該干活的時候,你就完全地投入去干活。
所以禪宗里面有一句話:
修行前吃飯、挑水、睡覺,修行后還是吃飯、挑水、睡覺。
表面看什么都沒變,但唯一變的是你使用心的方式,你不再去對抗,也不再苛刻,你開始真正的愛你自己。
于是你整個人呈現出來的狀態就是松弛地努力。
你的心是松弛的,但你的行動是專注的。
《心流》作者也指出:
心流是進入忘我的狀態,這種狀態既不是松散的躺平,也不是緊繃、對抗,而是一種自主感、自由感、放松感的統一。
干一件事兒能進入心流,沒有干不好的,這是用心的第二層。
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順勢而為,合道而為
第三層的用心就是順勢而為,合道而為。
我去年學了兩項運動,一項是滑雪,一項是騎馬。
年初學滑雪的時候,教練跟我說:
下坡的時候人的本能是要往后退的,但其實這樣更容易摔跤,應該把重心往前移,你越能夠克服你的本能的恐懼,反而能夠更好地駕馭。
上騎馬課的時候,教練也說:
馬背上有浪,你得跟馬的起伏同頻,馬起的時候你就起,只要輕輕用力,馬往下的時候你就坐,這樣你不會累,馬也不會累。
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你越想掌控,反而應該越放松、感受、順應。
做事也是一樣,越是吃力越說明沒有順應規律,沒有符合道。
當你所做的事兒和自己合二為一,人板合一,人馬合一,你就能夠輕松把事情做好。
真正的掌控往往來自順勢,來自合道,而非強行地控制。
以上就是關于用心的三個層次,前提都是你能夠感受到你的心,心現在緊張了,那你就放松一點,心松散了,那么你就收一收。
用心的第一步就是你能不能感受到自己心的狀態,很多人心上蒙了太多東西,根本不知道自己現在是緊張、疲憊還是麻木。
一旦你感受不到心,感受不到你的感受,你自然就不會用心。
現在你學會用心了嗎?
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