這不是溫和呼吁,而是一場(chǎng)遲到百年的歷史清算。
很多人可能會(huì)問,一塊石碑而已,為何能引發(fā)如此大的震動(dòng)?
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沒有記者會(huì)、沒有放話較勁,只是一紙外交照會(huì),被安安靜靜地遞到日本官員的桌上。
和過去許多措辭含蓄的聲明不同,這份照會(huì)里沒有“希望”“敦促”之類的軟話,而是擺出一個(gè)非常直白的數(shù)字:180天。
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更關(guān)鍵的是,這次中國(guó)不是只提一個(gè)籠統(tǒng)概念,而是附了一整份清清楚楚的“追索清單”:名稱、出處、流失經(jīng)過、現(xiàn)存地點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)。
排在第一位的,就是那塊重約9.5噸、已經(jīng)在日本皇居“吹上御苑”窩了一個(gè)多世紀(jì)的唐鴻臚井碑。
對(duì)日本來(lái)說,這份照會(huì)等于一張遲到一百多年的“欠款單”,不僅針對(duì)物件本身,更是沖著背后的戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪史去的。
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之所以選在現(xiàn)在出手,并不是心血來(lái)潮。
三卷本、幾百份檔案,外加高清拓片、三維掃描數(shù)據(jù),把鴻臚井碑從唐代立碑、遼金元明清歷代記錄,一直查到甲午后日本占領(lǐng)旅順、日軍拆碑運(yùn)走、送入皇居收藏的完整鏈條,幾乎都串了起來(lái)。
以前我們?cè)趪?guó)際場(chǎng)合更多講道義、講情感,現(xiàn)在等于把“證據(jù)堆成山”,擺在法律和外交桌面上。
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要看懂這塊碑的分量,得回到公元714年。
那時(shí)唐玄宗在位,鴻臚卿崔忻奉詔出使渤海,在旅順黃金山一帶鑿井、立碑,上面明確記載唐朝冊(cè)封渤海首領(lǐng)大祚榮為“渤海郡王”的事實(shí)。
這不是普通紀(jì)念碑,而是帶有“冊(cè)封”“疆界”“朝貢體系”含義的權(quán)力標(biāo)記,相當(dāng)于把中原王朝對(duì)東北亞秩序的話語(yǔ)權(quán),刻在了石頭上。
對(duì)于后世圍繞渤海國(guó)屬性、東北亞主權(quán)話題的爭(zhēng)論,這塊碑幾乎就是一錘定音的核心物證。
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如今,這塊碑卻靜靜地躺在日本天皇居住區(qū)的園子深處,被當(dāng)成一種“帝室收藏”。
這背后隱含的含義不難理解,把象征中國(guó)在東北亞宗主地位的石碑,放進(jìn)日本皇居長(zhǎng)期供奉,本身就是一種姿態(tài)。
既是炫耀戰(zhàn)利品,也是在象征意義上“把別人的界碑搬進(jìn)自己家”。
過去很長(zhǎng)一段時(shí)間,中方更多是通過學(xué)界呼吁、輿論發(fā)聲來(lái)表達(dá)不滿,這回則是第一次用“帶時(shí)限的官方照會(huì)”的方式,把話說到明面上:這塊東西,該還了。
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唐鴻臚井碑真正的轉(zhuǎn)折點(diǎn),發(fā)生在1908年前后。
甲午之后,日本逐步控制旅順、大連一帶。
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旅順鎮(zhèn)守府司令部干脆下令拆掉碑亭,用大人力物力,把整塊石碑從原址運(yùn)到港口,再用軍艦運(yùn)往東京,最后作為“戰(zhàn)役戰(zhàn)利品”,進(jìn)獻(xiàn)給明治天皇。
這些經(jīng)過,并不是中方單方面的說辭,而是寫進(jìn)了日本自己的檔案。
比如日本海軍省留下的《明治三十七八年戰(zhàn)役戰(zhàn)利品寄贈(zèng)書類》,就清楚記載了相關(guān)物品的采集、運(yùn)送和“進(jìn)獻(xiàn)皇室”的過程。
換句話說,日本方面紙面上已經(jīng)承認(rèn):這不是正常貿(mào)易、捐贈(zèng)或民間交易,而是作為“戰(zhàn)利品”從被占領(lǐng)地區(qū)成批運(yùn)走的。
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過去,日本喜歡打的一個(gè)溫情擦邊球,是“皇室私藏說”。
聽上去像是“公權(quán)無(wú)權(quán)干涉私產(chǎn)”。但稍微了解一下宮內(nèi)廳的運(yùn)作就知道,這是個(gè)站不住腳的說法。
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負(fù)責(zé)皇室事務(wù)的宮內(nèi)廳,本身就是國(guó)家機(jī)關(guān),經(jīng)費(fèi)來(lái)自國(guó)家預(yù)算,人員是國(guó)家公務(wù)員,其管理的所謂“御物”,也是在國(guó)家公權(quán)力運(yùn)作下保管和展示的。
名義上冠以“皇室”,實(shí)質(zhì)上脫不開“國(guó)家公共機(jī)構(gòu)”四個(gè)字。
有的出自八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)的戰(zhàn)亂背景,比如商代亞醜方鼎先被德軍掠走,又流入日本。
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有的與“九一八”、侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間的系統(tǒng)掠奪有關(guān),比如部分名畫、航海器具等。
更關(guān)鍵的是,這次中方并沒打算滿足于“道德譴責(zé)”,而是擺明白要打法律牌。
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特別是對(duì)于“戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪”和“占領(lǐng)區(qū)強(qiáng)行轉(zhuǎn)移”的行為,多數(shù)國(guó)際法學(xué)界認(rèn)定不受簡(jiǎn)單訴訟時(shí)效限制。
也就是說,哪怕這事過去了一百多年,只要證據(jù)鏈完整,依然可以提要求、打官司。
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2019年那次“曾伯克父青銅組器”事件,是一個(gè)小小的預(yù)演。
中方給出的180天,既是留給日本一個(gè)“體面處理”的窗口,也是為后續(xù)可能上升到國(guó)際仲裁、國(guó)際輿論戰(zhàn),提前設(shè)定了時(shí)間軸。
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唐鴻臚井碑今天所在的位置,日本皇居吹上御苑,本身就帶著象征性。
對(duì)中國(guó)人來(lái)說,它提醒的是百年前國(guó)力衰敗、任人宰割的屈辱。
對(duì)日本來(lái)說,它暴露的是至今沒有徹底面對(duì)的侵略遺產(chǎn)。
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在“戰(zhàn)后和平國(guó)家”的對(duì)外敘事背后,這塊石碑的存在,總會(huì)讓人追問:你到底是怎么對(duì)待那段歷史的?
現(xiàn)在,中國(guó)不再滿足于“院士呼吁”“媒體評(píng)論”這種軟打法,而是用正式外交照會(huì)加具體期限的方式,把問題推上臺(tái)面。
對(duì)日本政府而言,這180天其實(shí)很難熬,如果裝聾作啞,既違反國(guó)際輿論大趨勢(shì),也給中國(guó)提供了升級(jí)到國(guó)際仲裁或多邊場(chǎng)合施壓的理由。
如果爽快答應(yīng),又等于承認(rèn)過去那一整套“皇室私產(chǎn)”“歷史既成事實(shí)”的說法站不住腳,還可能打開一個(gè)“口子”。
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但在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域,如果繼續(xù)死抱不放,不但影響對(duì)華關(guān)系,也會(huì)讓日本在全球范圍內(nèi)越來(lái)越難站在“尊重國(guó)際法”的道義高地上。
尤其是在俄烏沖突、中東戰(zhàn)火等背景下,日本政府常常對(duì)他國(guó)“尊重國(guó)際法”“維護(hù)規(guī)則”指手畫腳,一旦在自家門口被戳穿歷史問題上的雙重標(biāo)準(zhǔn),顏面會(huì)很難看。
從中國(guó)角度,這次追索不只是為了“多幾件館藏”。
唐鴻臚井碑的歸還,意味著在東北亞歷史敘事和主權(quán)象征層面,挽回一塊被強(qiáng)行挪走的“話語(yǔ)基石”。
同時(shí),也是在對(duì)日本國(guó)內(nèi)不斷抬頭的右翼修正主義,發(fā)出一個(gè)清晰信號(hào):對(duì)于篡改、淡化侵略歷史的企圖,中國(guó)不會(huì)再裝作沒看見。
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