江蘇
最近，“牢A”爆火，首先是因為他炮制了“美國斬殺線”的說法。
不管“美國斬殺線”說法成立不成立，我個人都覺得沒必要對這說法太在意太熱衷。
為什么非得要和別人比呢？比恰恰是不自信的變現(xiàn)，也是阿Q心態(tài)。
如我之前文章所言，《阿Q正傳》里面的阿Q精神勝利法內涵豐富，它至少有五個特征：比過去、比未來、自以為是、自輕自賤、自我安慰。
其中，和別人比就是最典型的特征，包括比慘，如阿Q和王胡比身上的虱子誰多。
而精神勝利法的本質是自我麻醉，通過和別人比獲得優(yōu)越感進而自我麻醉。
所以，精神勝利法要不得，對“美國斬殺線”說法的熱衷（我說的是熱衷）就是精神勝利法，我們還是多睜眼看看現(xiàn)實吧。
而“牢A”最近又造留美女生的黃謠，說什么在美國的中國女留學生被白男視為“理想的狩獵對象”，私生活混亂……
對此熱衷背后其實也反映了阿Q心態(tài)，即阿Q對小尼姑所言的“和尚動得，我動不得？”如果自己得不到便造謠讓別人也得不到甚至毀掉。
這還反映了阿Q欺軟怕硬的心態(tài)，造謠留美女生便像阿Q欺負小尼姑一樣都屬于“弱者，抽刃向更弱者”。
如果說阿Q精神勝利法是“個人的自大”，那對“牢A”說法追捧或許是魯迅批判的“合群的愛國的自大”，這兩種自大都要不得。
這說的是“牢A”熱背后的阿Q，至于“牢A”本人之所以炮制那些說法或許是為了投機，這也是阿Q的做法，阿Q本質上就是一個投機的賭徒。
在《阿Q正傳》中投機的阿Q最終投機失敗被殺，而“牢A”會怎樣呢？
《阿Q正傳》發(fā)表一百多年了，如今的阿Q多乎哉？
濤哥俺最大的無奈是推介自己的書，我花十年時間寫了《魯迅的朋友圈》，全面系統(tǒng)深入書寫了魯迅與中國現(xiàn)代知識分子，以望我們更加傳承魯迅。只是我現(xiàn)在無力讓更多人看見，還請大家多多支持指教：
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