勞A告訴了我們什么

網絡時代從不缺少話題人物，勞A的走紅恰似一面棱鏡，折射出當代社會的認知焦慮與價值碰撞。

這位以“斬殺線”概念引爆輿論的爭議人物，用充滿戲劇性的敘事撕開了一道口子，讓我們得以窺見全球化浪潮下中國青年的精神困境與突圍嘗試。

解構神話的勇氣與代價

“斬殺線”概念的提出，本質上是一場針對西方話語霸權的認知革命。

勞A用游戲術語解構留學精英的生存法則，實則是將留學神話還原為赤裸裸的生存博弈。

在“常春藤光環”與“藤校生送外賣”的新聞形成荒誕對照的情形下，人們驟然意識到：所謂精英教育不過是資本游戲的入場券，所謂海外鍍金不過是階層躍遷的幻覺。

但這種解構伴隨著危險的代價。污名化中國女留學生與伴讀媽媽的言論，暴露出認知突圍過程中的價值迷失。一旦批判對象從制度缺陷轉向群體標簽，理性反思異化為身份攻擊，這場本應指向結構性問題的討論，最終淪為獵巫式的狂歡。

這警示我們：打破神話需要智慧，更需要對人性的基本敬畏。

祛魅之后的認知陷阱

勞A宣稱“幫助中國人祛魅美國”，卻在敘事中陷入新的認知迷障。

他將美國簡化為“槍擊案頻發”“種族歧視橫行”的符號集合，這種選擇性失明與他所批判的“仰視思維”并無本質區別。

真正的平視世界，需要建立在對“復雜性”的深刻理解之上——既看見華爾街的資本游戲，也看見硅谷的創新基因；既警惕槍支暴力的社會創傷，也尊重多元文化的共生智慧。

這種認知偏差在個人經歷被包裝成對抗體制的英雄史詩的敘事中達到頂峰。

真實的社會圖景反而被遮蔽：留學群體的分化、移民政策的復雜性、文化適應的多維挑戰，都被簡化為非黑即白的二元對立。

這種敘事策略雖然極具傳播力，卻讓我們失去了理解世界的耐心與能力。

見不賢而內自省的當代啟示

勞A拋出的終極問題具有振聾發聵的力量：“美國的問題，能否為我們所避免？”

這個問題的價值不在于答案本身，而在于它揭示的認知覺醒——當我們不再將西方經驗奉為圭臬，而是開始思考“他山之石”的借鑒意義時，真正的文化自信才開始萌芽。

客觀審視美國的優勢與現實，是我們理性對話的起點。二戰以后，美國確實保持了長期的全球領先地位，這種優勢不僅體現在硬實力上，更滲透到普通民眾的日常生活中：美國護照免簽180多個國家，為全球公民提供了前所未有的流動便利；美國至今仍是世界移民的首選目的地，每年吸引著數百萬懷揣夢想的人們。

這種“軟實力”的背后，是美國長期以來構建的制度吸引力和社會包容性。同時，美國在科技創新領域的領先地位依然穩固——斯坦福、MIT、哈佛等世界一流大學數量位居全球前列，硅谷的創新生態系統持續引領著人類科技進步的方向。

這些成就，無論我們是否認同其價值觀，都不應被選擇性忽視。更為重要的是，即便中國在高質量發展道路上穩步前進，但在諸多核心技術領域仍與美國存在差距。

正如鄧小平同志所言，“不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓”，我們應當以開放的心態學習包括美國在內的世界各國長處，在競爭中合作，在合作中共贏。

發展健康穩定的中美關系，不僅符合兩國人民根本利益，也是構建人類命運共同體的重要組成部分。那種動輒“脫鉤斷鏈”的極端思維，最終傷害的是我們自己的發展機遇。

毛主席在黨的八大上深刻指出：“虛心使人進步，驕傲使人落后。” 這一論斷在今天依然閃耀著真理的光芒。面對復雜的國際形勢，我們更需要保持戰略定力，堅持黨的基本路線不動搖，把主要精力放在辦好自己的事情上。將寶貴的國家資源投入到無休止的對美批判中，既不能解決我們面臨的實際問題，也無助于提升綜合國力。

真正的智慧在于：既不妄自菲薄，也不妄自尊大，在自信中保持謙遜，在學習中實現超越。

超越爭議的成長命題

勞A現象的深層意義，在于揭示了當代中國青年的精神成長命題。Z世代帶著全球化視野審視世界，此時他們既不愿重復父輩的仰視姿態，又尚未建立成熟的價值坐標。這種中間狀態催生了各種激進的表達，也孕育著突破的可能。

破解困局的關鍵，在于重建理性對話的公共空間。我們需要更多基于事實的討論，而非情緒化的站隊；需要更多建設性的批判，而非破壞性的解構。

就像勞A提到的“斬殺線”概念，若能從生存策略升華為對教育本質的思考，從個人突圍轉化為對制度優化的建言，才能真正實現認知突圍的價值。站在新的歷史方位，我們更應該以歷史的眼光審視中美關系。從抗美援朝的浴血奮戰，到尼克松訪華的破冰之旅，再到新時代的互利共贏，中美關系經歷了風風雨雨，積累了豐富經驗。

今天的中國，已經不再是那個積貧積弱的東方睡獅，而是世界第二大經濟體、最大的發展中國家。我們有底氣、有能力在平等互利的基礎上與美國打交道，既不畏懼競爭，也不回避合作。

歸根結底，勞A的故事是一面鏡子，照見的不僅是認知的局限，更是突破的可能。當我們學會在批判中保持謙遜，在解構中堅守底線，在借鑒中堅持自信，才能真正實現“平視世界”的精神成人。

這或許就是勞A現象留給我們最寶貴的啟示：真正的文化自信，從來不是靠否定他人建立的，而是在理性對話與自我革新中生長出來的。而這份自信的根基，正是踏踏實實地把自己的事情辦好，在新時代的征程上書寫屬于中華民族的輝煌篇章。

作者

投稿 tougao99999

作者簡介：中共中央黨校研究員，轉載自經濟文化縱橫談。

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