1942年,《南京條約》簽訂百年之際,37歲的鄧嗣禹完成了自己的哈佛大學(xué)博士論文《張喜與〈南京條約〉》(Chang Hsi and the Treaty of Nanking,1842)。導(dǎo)師費(fèi)正清其實(shí)只比他大兩歲,比起師生,兩個(gè)人更像研究搭檔。兩年之后,鄧嗣禹以這部博士論文為基礎(chǔ)出版了同名專(zhuān)著,費(fèi)正清為他寫(xiě)了熱情洋溢的前言。
在鄧嗣禹誕辰120年之際,這部書(shū)的中譯本終于和大家見(jiàn)面了。距離本書(shū)初次出版已過(guò)去八十余年,如今再來(lái)讀這部小書(shū),除了經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)價(jià)值之外,又有何歷久彌新的現(xiàn)實(shí)價(jià)值呢?不妨把目光移向本書(shū)的研究對(duì)象:張喜和他所撰的《撫夷日記》。
張喜是誰(shuí)?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之初,伊里布從云貴總督任上調(diào)到浙江,任欽差大臣,負(fù)責(zé)“夷務(wù)”。張喜是他從前任云貴總督之時(shí)的的仆從,伊里布啟程赴浙江時(shí),別人都嫌遠(yuǎn)沒(méi)有跟去,只有他跟去了。張喜在定海代表伊里布前后與英國(guó)人交涉數(shù)次,后來(lái)也一起下了大獄。重獲自由后,二人又先后來(lái)到金陵,繼續(xù)與英國(guó)人辦交涉。
他在《撫夷日記》里寫(xiě)了什么?開(kāi)頭追敘定海事畢,便是伊里布如何寫(xiě)親筆信急召他至金陵,以及此后85天內(nèi)的交涉活動(dòng)。值得欽佩的是,他的日記每日都寫(xiě),無(wú)論是長(zhǎng)達(dá)三千余字的爭(zhēng)吵始末,還是伊里布和耆英吃了頓午飯,他都會(huì)當(dāng)日記下,以保證記憶尚屬新鮮。
更值得注意的是,張喜身為伊里布的貼身仆人,所見(jiàn)所聞往往頗為私人,《撫夷日記》中便得以描畫(huà)出一幅生動(dòng)的清廷大員私密圖景。但寫(xiě)人之時(shí)往往也是在寫(xiě)自己,這本日記經(jīng)鄧嗣禹辨析史料時(shí)隨手解剖,不但涌動(dòng)的暗流被翻出來(lái)擺到了明面上,連張喜的“春秋筆法”也現(xiàn)了原形,活脫脫一部“職場(chǎng)現(xiàn)形記”。如俯近細(xì)讀,或許還會(huì)發(fā)現(xiàn),百余年前發(fā)生在張喜身上的一切是那么地熟悉……
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《張喜與〈南京條約〉:1842年中英談判內(nèi)幕與細(xì)節(jié)》(山西人民出版社,2025年12月)封底的“萬(wàn)年和約”鈐印頁(yè)
古今一轍的“職場(chǎng)厚黑學(xué)”
1842年4月,原本流放張家口軍臺(tái)的伊里布得重新起用,與耆英等人同赴浙江。出發(fā)前,他和耆英都希望張喜隨他們同去,但尚在病中的張喜拒絕了。到6月間,江浙局勢(shì)日漸緊張,身處天津的張喜一日日地聞得前線戰(zhàn)況:寶山陷落,上海失陷,江南提督陣亡,牛鑒退守昆山……除此之外,他還一日日地見(jiàn)得天津城內(nèi)氣氛逐漸緊張,港口“集兵甚厚”,眼見(jiàn)戰(zhàn)火就要燒到他最為在意的家鄉(xiāng)。
于是,7月10日接到伊里布遣專(zhuān)差送來(lái)的親筆信后,張喜很快便決定南下,再次趕赴伊里布身側(cè)“辦理夷務(wù)”。只是,那時(shí)的他還不知道,自己的一腔熱血很快便會(huì)被澆熄。伊里布在信中連書(shū)“如今終要你來(lái),方能達(dá)我意于夷人,以期大局速統(tǒng)”“你以忠誠(chéng)事我,既遇此機(jī)會(huì),豈忍視你終抱屈情不伸”等語(yǔ),自然有真情實(shí)意在,但亦是時(shí)局緊張之下不得不為之。一待最緊迫之時(shí)過(guò)去,他的態(tài)度便為之一變,張喜也成了“用完即棄”的工具。
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伊里布親筆信(局部)
張喜一路跋涉,最難時(shí)困在紳商逃逸一空的揚(yáng)州,水路為英船塞斷,旱路又有土匪、鹽梟沿路搶劫,但他還是設(shè)法于8月7日抵金陵,一周之內(nèi)數(shù)會(huì)英人,8月12日從靜海寺拿回了條約草案。不承想,一日之內(nèi)局面急轉(zhuǎn)直下。清廷大員遲遲不拿出全權(quán)諭旨,8月13日雙方大員早間會(huì)談不歡而散后,英方在靜海寺向張喜等人下了最后通牒,若次日天明之前看不到回信,已就位的大炮便立即開(kāi)炮。回去匯報(bào)后,耆英、伊里布、牛鑒三人先是“茫然無(wú)主見(jiàn)”,待事情稍有眉目,第一反應(yīng)竟是為將來(lái)保舉敘功之便,商量第一批派誰(shuí)去、第二批派誰(shuí)去。旁觀的張喜仍記得靜海寺內(nèi)麻恭“恨恨殺人之狀”,先是不咸不淡地回了一句只怕英國(guó)人等不了這么多天,見(jiàn)三位大憲不大高興,又說(shuō):“辦事的只管辦事,保舉時(shí)就算全部開(kāi)列又有何妨?”三位大憲只是不語(yǔ)。
當(dāng)天午夜,張喜等人便攜公文出城,在破曉之前趕到英國(guó)人船邊投遞,一直忙到午間方回城。這一番連軸轉(zhuǎn)之后,張喜寫(xiě)他“因受暑熱吐瀉不止”,三位大憲傳喚也不能起身去見(jiàn)。這一日(8月14日)之后形勢(shì)稍緩,再次日(15日),張喜身體情況好轉(zhuǎn),便聽(tīng)時(shí)任兩江總督牛鑒差遣,又去投遞公文傳話。可也就是在這一天,伊里布的責(zé)怪不期而至。
張喜一回城,伊里布便責(zé)怪他今天不該出城。張喜解釋是牛大人吩咐,可伊里布仍然面帶怒色:“即便是牛大人讓去,也不該去。”10天前,伊里布在無(wú)錫舟中與張喜相見(jiàn)時(shí),還為他作一首七言律詩(shī),詩(shī)中云“且喜帷籌來(lái)管樂(lè),非為掉舌有蘇張”,將張喜比作蘇秦與張儀。短短10天后,他便不許張喜再過(guò)問(wèn)“夷事”,黃恩彤與咸齡后續(xù)商議的章程也不許他知道。張喜對(duì)此劇變百思不得其解,只寫(xiě)自己“一句話也不敢多說(shuō)”。
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伊里布在無(wú)錫所寫(xiě)之詩(shī)
他還不知道,自己的“能力”使得他被動(dòng)卷入了“上層內(nèi)斗”。彼時(shí)金陵三憲之中,耆英為唯一的欽差大臣,牛鑒任兩江總督,唯重得起用的伊里布只得乍浦副都統(tǒng)之職,地位難免尷尬。鄧嗣禹更揭曉其中奧秘:耆英與伊里布關(guān)系不佳,而黃恩彤與咸齡自接手以來(lái)便往往不向伊里布匯報(bào),伊里布欲要知道談判進(jìn)展,還得從牛鑒處獲取消息。此等情形之下,再發(fā)現(xiàn)自己的仆人“聽(tīng)牛大人吩咐”出去辦事,無(wú)異于被全面架空,焉得不怒?于是張喜的“努力”也成了一種錯(cuò)。
可伊里布究竟是離不開(kāi)張喜的,又過(guò)兩日,到8月17日,他便又命張喜閱看條約款項(xiàng),看可行與否。心里仍有怨氣的張喜抓住機(jī)會(huì),立即回答說(shuō):無(wú)論可行與否,均請(qǐng)與耆將軍、牛大人共同商議,自己不敢妄言。并強(qiáng)調(diào),是中堂(伊里布)有言在先,夷事不許自己知道,所以才不敢多言。
張喜更抓住這個(gè)機(jī)會(huì),傾訴自己的委屈:“我并非樂(lè)于辦理夷務(wù),之前在浙江辦理夷務(wù),是出于萬(wàn)不得已。這次我本不該來(lái),是中堂遣急差特諭前來(lái)。……現(xiàn)在夷務(wù)既然不許我知道,又何必遠(yuǎn)道相召?”
當(dāng)然了,他的問(wèn)題永遠(yuǎn)得不到回答,無(wú)論是“保舉時(shí)就算全部開(kāi)列又有何妨”,還是“現(xiàn)在夷務(wù)既不許我知道,又何必遠(yuǎn)道相召”。這兩個(gè)問(wèn)題均指向最幽暗之處不可言說(shuō)的隱秘,需要“打工人”自行領(lǐng)悟。
金陵事了之后,張喜說(shuō)什么也不愿與耆英、伊里布同赴粵省,堅(jiān)持要回天津老家。伊里布剛就黃恩彤與咸齡代替他談判一事加以安慰,主仆二人此時(shí)仿佛集體失憶,忘記了當(dāng)初正是伊里布令張喜不許再過(guò)問(wèn)。伊里布說(shuō):“耆將軍說(shuō)你面色甚厲,唯恐壞事,是以將你撤回,專(zhuān)令黃大人、咸大人經(jīng)理此事。”張喜再次拋出伊里布無(wú)法回答的問(wèn)題:“當(dāng)夷人猖獗之時(shí),為何不派黃、咸二位大人前去?”只是這次伊里布沒(méi)有沉默,而是岔開(kāi)話題繼續(xù)安慰他,為他尋找看開(kāi)自己“被搶功勞”的方法:“然而此事推開(kāi)也好,倘若日后翻案,黃大人官職大些,肩頭寬些[更好擔(dān)責(zé)任]。況且他是翰林出身,同年故舊也多,諒來(lái)未必有人參他。”主仆二人此時(shí)所關(guān)心皆非今后清朝如何,金陵如何,百姓如何,只算計(jì)自己的利害而已。
一番推卸責(zé)任與主仆情深之后,張喜似有所悟,他對(duì)伊里布把這兩個(gè)多月的憋屈全部吐了出來(lái):
險(xiǎn)難之事,必是命喜出頭;易辦之事,必是有職分之人前往。……耆將軍口說(shuō)怕喜壞事,心里其實(shí)是怕喜成功。怕喜成功,即是怕中堂(伊里布)成功。中堂成功豈不蓋了耆將軍的面子,耆將軍焉得不嫉妒?而嫉賢妒能,古今一轍,我們卻不必介意。
縱使伊里布曾對(duì)張喜有所為難,但最后他還是處處向著伊里布,默契地轉(zhuǎn)從耆英身上找不是之處,將過(guò)錯(cuò)全部推給耆英。畢竟,伊里布才是他盡忠的對(duì)象,而他原本便十分看不上耆英這位新任欽差大臣。《南京條約》于英艦“皋華麗”號(hào)(Cornwallis)上簽訂后,他對(duì)耆英的不滿達(dá)到了頂峰,日記中開(kāi)始頻繁出現(xiàn)耆英的壞話,最后全部歸咎于耆英也是意料之中。
《撫夷日記》的“工作留痕”性質(zhì)
除了補(bǔ)全《南京條約》簽訂史實(shí)的細(xì)節(jié),張喜事無(wú)巨細(xì)的日記還有另一個(gè)功能:記錄上司言辭的前后矛盾之處,以及八卦。鑒于他對(duì)耆英的不滿,這些小動(dòng)作的對(duì)象自然都是耆英。張喜雖不喜耆英,但有那么兩處記錄下的前后矛盾倒也沒(méi)冤枉了他——張喜的日記是當(dāng)日便完成的,寫(xiě)下今日之事時(shí),他無(wú)法預(yù)知明日會(huì)發(fā)生何種變故。
8月5日,耆英在無(wú)錫舟中與伊里布一同見(jiàn)張喜時(shí),便對(duì)他說(shuō):“英夷雖然猖獗,我們斷不可孱頭了。”意在要他前去談判之時(shí)不可過(guò)柔,任對(duì)方拿捏。言畢還打量他的行頭,不輕不重地諷刺一句,張喜雖未寫(xiě)自己心理活動(dòng),但從他記下對(duì)話內(nèi)容來(lái)看,想是不太痛快。兩個(gè)多月后,到10月間準(zhǔn)備回鄉(xiāng)之時(shí),張喜與伊里布長(zhǎng)談,伊里布說(shuō):“耆將軍又愛(ài)你又怕你。他愛(ài)你口齒捷辯,深得大體;他怕你性情剛烈,唯恐壞事。”張喜立刻便回道:“耆將軍諄囑我不要孱頭了,怎么如今反說(shuō)此話?”如果不是事先記下了二人的對(duì)話,張喜此刻也沒(méi)有回嗆的底氣。而面對(duì)張喜的反問(wèn),伊里布再次選擇沉默不語(yǔ)。
另一次矛盾來(lái)得更快些。8月29日,也就是《南京條約》簽訂當(dāng)日,伊里布病得不輕,上下船都得水手抬椅子,耆英等不及英國(guó)船上水手抬他回去,自行坐船先回了伊里布船上,并派人賞給水手洋錢(qián)五百元。張喜細(xì)問(wèn)是賞英船上的,還是自己船上的,耆英說(shuō):“賞給夷船水手三百元,賞給中堂船上水手二百元。”張喜在日記中寫(xiě)他“當(dāng)即傳話吩咐明白”。不到10天后,黃恩彤從英船上回來(lái)時(shí),說(shuō)伊里布船上水手要領(lǐng)耆英的賞錢(qián),可耆英卻當(dāng)場(chǎng)否認(rèn):“未有[賞錢(qián)]此事。”最后伊里布不得不自己出了幾十元賞給自己船上水手,至于英國(guó)人有沒(méi)有收到賞錢(qián),張喜寫(xiě)他“無(wú)從查問(wèn)”。
還有什么比目睹上司否認(rèn)自己親口許諾過(guò)的“獎(jiǎng)金”更令人憤怒的?張喜就此事頗多微詞,這也是他第一次忍不住在日記中直接“吐槽”耆英:以欽差大臣之尊,食言于水手,其事亦奇。既然今日能食言于水手,那他日若對(duì)張喜自己有所許諾,只怕張喜也不會(huì)吃他畫(huà)的大餅了。這恐怕也是最后任憑伊里布和耆英如何挽留、如何許諾功名,希望他一同前去廣東,他都不肯松口答應(yīng)的原因之一。
圍繞耆英還有一樁軼事,9月29日耆英與伊里布去與英國(guó)人吃飯,回來(lái)之時(shí)伊里布不太高興,談到耆英“會(huì)見(jiàn)夷人情形非常不雅”。一聽(tīng)到耆英有不雅之舉,張喜就來(lái)精神了,他寫(xiě)自己“不明白‘不雅’之詳細(xì),遂問(wèn)文武巡捕”,實(shí)在是從未如此求知若渴。要知道,當(dāng)初從靜海寺拿回條約草案,他在日記中抄錄了一半便沒(méi)興趣再抄下去了。而功夫不負(fù)有心人,他打聽(tīng)出原來(lái)是耆英在吃飯時(shí)與馬儒翰有“飲皮杯”之事。“飲皮杯”又是何意?經(jīng)鄧嗣禹輾轉(zhuǎn)求證,原來(lái)是有一習(xí)俗,“為勸好友飲酒,會(huì)以自己之口送酒,以示親密無(wú)間”。此處大約不是說(shuō)耆英當(dāng)真嘴對(duì)嘴送酒,但共飲之動(dòng)作過(guò)密,則無(wú)疑義。
順著耆英“飲皮杯”之事,鄧嗣禹又據(jù)英文史料補(bǔ)上兩條軼事。一是耆英曾在和璞鼎查吃飯時(shí)堅(jiān)持要對(duì)方張嘴坐定,由他向口中投射梅子蜜餞。在現(xiàn)場(chǎng)目睹一切的英國(guó)軍官利洛回去后,在自己的日記中寫(xiě)道:“我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記,亨利爵士(即璞鼎查)發(fā)現(xiàn)抗議無(wú)濟(jì)于事后,那副痛下決心忍受的表情。”一是耆英1843年去廣東談善后章程時(shí),曾問(wèn)馬儒翰“密友”用英語(yǔ)該怎么說(shuō),馬儒翰建議用“intimate”一詞。后來(lái)耆英在給璞鼎查的私人信函中便用此詞,但他用了四個(gè)拋開(kāi)該詞實(shí)際意義的音譯漢字“因替密特”。后一樁發(fā)生時(shí)張喜早已回鄉(xiāng),便罷了,如他知曉前一件事,想來(lái)也免不了在日記中書(shū)上一筆。
但以史學(xué)家的眼光,顯然不能只能看他寫(xiě)下的事,更要看他沒(méi)寫(xiě)的事。有那么一件與張喜切身相關(guān)的事,他還真就沒(méi)寫(xiě),那就是他工作中犯下的錯(cuò),但這并不妨礙鄧嗣禹勘破他的“春秋筆法”,從英文史料中還原現(xiàn)場(chǎng)。
前文說(shuō)過(guò)伊里布生病之事,就在簽約日前三天,英方知道他身體欠佳,提出派醫(yī)士前來(lái)診視,并說(shuō)他們有一種丸藥,一服即可痊愈。張喜多次勸伊里布不要吃他們的藥,但是伊里布沒(méi)聽(tīng)。此時(shí),張喜并未寫(xiě)丸藥長(zhǎng)什么樣,開(kāi)了多少,具體又該如何服用,只在次日寫(xiě)伊里布服后“病勢(shì)減輕”。但過(guò)了兩天,到簽約當(dāng)日,又變成伊里布“仍未痊愈”,尚須復(fù)診,且病到需要人用椅子抬上抬下。
鄧嗣禹揭曉了背后緣由:張喜去英國(guó)人船上取藥時(shí),在槍械室里喝醉了,結(jié)果弄丟了隨藥附上的服藥說(shuō)明,于是伊里布一次性吞下了本應(yīng)分三天服用的藥。且伊里布因?yàn)閺埾驳氖д`吃錯(cuò)藥,致使身體變得十分虛弱。復(fù)診時(shí)英方醫(yī)生發(fā)現(xiàn)伊里布吃錯(cuò)藥了,這才向伊里布作了解釋。
此事之后,張喜在日記中寫(xiě):“吳思南(英方醫(yī)生)診視后……讓蔣勝華陪同吳思南等人回到他們自己的船上,取來(lái)大約半茶盞之多的黃色水藥,中堂服后方來(lái)夷船。”之所以此時(shí)改派蔣勝華去取藥而非一貫的張喜,大約便是發(fā)覺(jué)他之前所犯之錯(cuò)了。英文史料中還說(shuō)張喜因弄丟服藥說(shuō)明而受了笞杖,他自己只字未提,且馬上又跑動(dòng)起來(lái),去為伊里布拿新開(kāi)的藥了。這次他事無(wú)巨細(xì)地記錄下了所取丸藥的一切,再無(wú)遺漏:“取回12粒白色丸藥,其丸大如桐子,作四日服用,每日辰、午、酉時(shí)(即早中晚)各服一丸。”
借張嘴用用:小心機(jī)“免責(zé)聲明”和“自我包裝”
張喜總寫(xiě)他“不敢妄言”,那么他在日記里究竟有沒(méi)有妄言過(guò)呢?據(jù)鄧嗣禹考證,還是有兩處很明顯的“往別人嘴里塞話”,也就是編造對(duì)話內(nèi)容。于是這背后的動(dòng)機(jī)就很值得注意了。
一次是8月13日,他給英方譯官馬儒翰編造發(fā)言。彼時(shí)張喜正在就開(kāi)炮時(shí)間與英國(guó)人拉扯,急得拿自己和伊里布的性命相逼,而馬儒翰與麻恭等人商量后說(shuō):“先生既如此說(shuō),我們便等到天明。如果還沒(méi)有回信,我們就要開(kāi)炮了,到那時(shí)不要怪我們。”身處歷史洪流之中,彼時(shí)的張喜無(wú)法得知明日此刻金陵會(huì)是什么模樣,也無(wú)法確保自己能夠全身而退。他當(dāng)然會(huì)想起定海之后與伊里布一起下獄之事,于是回道:“我們不過(guò)往來(lái)傳話,之后還須另派大員前來(lái)會(huì)談。”意在撇清自己的責(zé)任。
接下來(lái),他為馬儒翰編織了一段堪稱(chēng)“畫(huà)風(fēng)突變”的回復(fù):“官職不在大小,只要能辦事就好。再者,居官總在才高德重,卻不在官職之大小。若無(wú)才德,雖官高極品,亦不過(guò)素餐尸位,何貴之有?更有一班狡詐之徒,上蒙君主,下欺黎庶,我們見(jiàn)了更覺(jué)可惡之至。像似這等人,使我們遇見(jiàn)而必誅之。”當(dāng)時(shí)英國(guó)人因不得不與小吏打交道而感到非常屈辱憤怒,斷然不會(huì)說(shuō)出“居官總在才高德重,卻不在官職之大小”之話,而張喜一面對(duì)自己位低人微感到不滿,一面瞧不起除伊里布之外的其他大員。顯然,他試圖進(jìn)一步把責(zé)任甩給那些縮在他身后的大員,尤其是他本就不甚喜愛(ài)的耆英。
另一次“妄言”則是臨走前,面對(duì)一向敬重的伊里布,他竟也借對(duì)方的嘴編造起了對(duì)話。他寫(xiě)伊里布對(duì)耆英說(shuō):“張喜此次之來(lái),不辭勞苦。當(dāng)英夷欲攻江寧之際,他首先登上夷船,說(shuō)定戢兵講商……讓減洋銀九百萬(wàn)元。嗣后經(jīng)夷人中途生變,又隨黃、咸二位上夷船一次,不避兇險(xiǎn),屢遏夷氛,轉(zhuǎn)戰(zhàn)為和。其功較著,論功當(dāng)居第一。至于添派黃石琴(即黃恩彤,字石琴)、咸松圃(即咸齡,字松圃)去,是黃、咸跟著張喜去的,并非張喜跟著黃、咸去。若無(wú)張喜開(kāi)創(chuàng)此轍,則黃、咸兩位也斷不敢去。即使他們二人敢去,我們也不放心。”
鄧嗣禹很是懷疑這一大段話的真實(shí)性,畢竟伊里布很少發(fā)表自己的意見(jiàn),他是否會(huì)在耆英面前對(duì)張喜做出如此坦率的評(píng)價(jià),此事頗可疑。他認(rèn)為也許張喜有意創(chuàng)作了這段對(duì)話,以展示自己的事業(yè),就像曾借馬儒翰之口說(shuō)出自己對(duì)耆英的批評(píng)一樣。尤其是對(duì)話中強(qiáng)調(diào)了張喜的功勞在黃恩彤與咸齡之前,強(qiáng)調(diào)“是黃、咸跟著張喜去的,并非張喜跟著黃、咸去”,怎么看都像出自利益相關(guān)的張喜本人之筆。
但此等“自我包裝”意識(shí)不可說(shuō)不重要。若張喜無(wú)此意識(shí),則他一開(kāi)始便不會(huì)有心寫(xiě)《撫夷日記》,我們也無(wú)從窺見(jiàn)百余年前生動(dòng)的金陵秘事。
若張喜不寫(xiě)《撫夷日記》,那么他會(huì)變成誰(shuí)呢?答案或許是陳志剛。
陳志剛是誰(shuí)?他是一名浙江的小軍官,比張喜更早開(kāi)始“辦理夷務(wù)”,是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間最受歡迎的差弁之一,張喜數(shù)次去英船都有陳志剛相隨。后來(lái)張喜與伊里布下大獄,陳志剛自然也一同進(jìn)去了,并隨張喜一同無(wú)罪釋放。1842年2月初,伊里布被流放,身在張家口軍臺(tái),而張喜正打算去伺候伊里布,有與外國(guó)人打交道經(jīng)驗(yàn)的只剩下陳志剛,他便被浙省召回服役。2月15日,他重新登上停泊在寧波的敵艦,此后整個(gè)談判過(guò)程中經(jīng)常與張喜一同傳話。
但陳志剛并沒(méi)有留下一本自己的“撫夷日記”,我們無(wú)從得知他是否有自己的傳奇,只能從《籌辦夷務(wù)始末》等官方文書(shū)中窺見(jiàn)一二。若張喜沒(méi)有寫(xiě)《撫夷日記》,他也會(huì)化為一個(gè)面目模糊的影子,與陳志剛一起隱入史書(shū)的間隙之中。但萬(wàn)幸他寫(xiě)了,可以說(shuō)這是“小人物”的勝利,也是歷史的勝利。布萊希特在《一個(gè)工人讀書(shū)時(shí)的疑問(wèn)》一詩(shī)中寫(xiě)道:“年輕的亞歷山大征服印度。/他一個(gè)人嗎?/凱撒打敗高盧人。/他至少隨身也要有個(gè)廚子吧?”而張喜正是那個(gè)能解答詩(shī)中工人疑問(wèn)的人,畢竟,他就是那個(gè)險(xiǎn)些隱于“大人物”身后的普通人。從這種意義上來(lái)講,《張喜與〈南京條約〉》也是一本當(dāng)代人借以重新認(rèn)識(shí)《南京條約》簽訂過(guò)程的“答案之書(shū)”。
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