央視主持人移居日本5年，被叫“肉喇叭”坦然，吐槽當地教育死板

前兩天，我在網上刷到了一個，的主角是個“老熟人”——前央視主持人孫靖涵。

她跟網紅博主“東京溫哥”坐在一家不起眼的小館子里，推杯換盞。

借著酒勁兒，這位曾經的“國臉”，把移居日本這五年的酸甜苦辣，全給倒了出來。

博主那是真敢問，直接把網上那個挺損的稱呼——“肉喇叭”，拋給了孫靖涵。

啥叫“肉喇叭”？這話里話外透著一股子諷刺，意思就是說主持人沒腦子，只是個讀稿子的機器，是上面意志的傳聲筒。

這話放在任何一個有職業自尊的媒體人身上，都算得上是種羞辱。

尤其是在現在這個輿論環境下，大眾對體制內出來的人，總是帶著審視的目光。

孫靖涵要是當場翻臉，或者哪怕流露出一絲尷尬，我們都能理解。

可人家是怎么回的？

她笑了笑，云淡風輕地說，那不過是過去的一個標簽，是人生經歷的一段，現在早就不是了。

不管別人怎么叫，她都不生氣，也不覺得委屈。

這話說得漂亮，但我聽出了一絲“打碎牙往肚子里咽”的狠勁兒。

從央視辭職十五年，移居日本五年，孫靖涵早就不是當年那個正襟危坐的新聞主播了。

但那段經歷，就像是一塊烙印，燙在了她身上。網紅感慨她是“國家隊”出來的，這話沒毛病。

你看她聊天的架勢，哪怕是閑談，那個邏輯的嚴密程度、那個氣口的轉換，都不是普通網紅能比的。

更有意思的是她在社交平臺上的那些“小心思”。

拿某書來說，她大大方方地寫著“前央視新聞主播”；可到了某音上，簡介就變成了含糊其辭的“前主持人”。

這操作太真實了。我們都懂，“央視”這兩個字，既是潑天的富貴與流量，也是沉重的十字架。

她想借著過去的光環變現，這無可厚非，畢竟誰都要吃飯；但她又怕這個標簽貼得太死，招來不必要的罵名。

這種在“想要關注”與“害怕爭議”之間的反復橫跳，恰恰是很多人性最真實的寫照。

如果說職業標簽只是面子問題，那孩子的教育，就是孫靖涵在那邊遇到的最大“里子”危機。

這可能也是無數移居日本的中國家長，最痛的一塊心病。

我們在國內總聽人吹噓日本教育多好，什么快樂教育、什么素質培養。

但孫靖涵作為親歷者，直接給這盆冷水潑得透透的。

她在里吐槽說，日本的教育太死板了。

拿她自家的孩子來說，小朋友經常一臉困惑地回家問：“媽媽，為什么老師一點都不在乎我的感受，只關心我跟別的小朋友是不是一樣呢？”

日本社會有個詞叫“讀空氣”，說白了就是極致的集體主義。

他們的教育邏輯，不是要把你培養成一個獨一無二的“人”，而是要把你打磨成一顆嚴絲合縫的“螺絲釘”。

在日本的學校里，大家背的書包要一樣，穿的鞋襪要一樣，甚至連午餐后擦嘴的動作都有規定。

在這種環境下，個性不僅不是優點，反而是“麻煩”。

孫靖涵的孩子是在中國長大的，或者是受中式家庭教育影響，習慣了被關注、被鼓勵表達個性。

結果到了那邊，猛地掉進了這個“模具”里，老師根本不管你是誰，只管你合不合群。

孫靖涵說老師不懂“因材施教”，這話說得還是客氣了。

這就好比你辛辛苦苦養了一只展翅欲飛的雄鷹，結果送去學校，老師非要把它剪成一只整整齊齊的鵪鶉。

這種錯位感，才是移民生活中最難熬的部分。

孫靖涵跟網紅在館子里吃飯，點了一道咱們的國民涼菜——夫妻肺片。菜一端上來，她夾了一筷子，眉頭就皺起來了。

不辣。

她半開玩笑地跟服務員打趣：“不辣的夫妻肺片，那還能叫夫妻肺片嗎？”

那日本服務員一臉懵，根本聽不懂她在說什么梗。最后孫靖涵只能擺擺手，說“沒事沒事”，讓人家先走了。

這一幕，簡直就是海外華人生活的縮影。

你想找尋記憶里的味道，你想找回那種熱氣騰騰的熟悉感，但端到你面前的，永遠是被閹割過的、被改良過的“日式中餐”。

我們中國人的胃，那是全世界最頑固的。

孫靖涵嘴上說著“先吃完再說”，筷子卻沒停，連著夾了好幾口。那不僅僅是饞，那是對故土煙火氣的一種貪戀。

移居五年，她重新找到了工作，做回了老本行主持人，丈夫也在那邊工作，孩子在那邊上學。

一家三口看似已經在日本扎了根，日子過得有聲有色。

但那種“異鄉人”的孤獨感，就像這盤不辣的夫妻肺片一樣，時不時地就要冒出來膈應你一下。

哪怕你日語說得再流利，哪怕你納稅納得再多，在那個排外文化根深蒂固的社會里，你永遠是“客人”，永遠成不了“自己人”。

回頭看孫靖涵五年前的那個決定，味道又不一樣了。

這幾年，國際局勢風云變幻，日本經濟在泥潭里掙扎，物價漲得當地人都叫苦連天。與此同時，咱們國內的發展日新月異。

這種對比下，當初那些為了所謂“歲月靜好”而移居的人，心里到底是個什么滋味，恐怕只有深夜里自己知道。

孫靖涵是聰明的。她從美國留學回來，在央視鍍了金，最后選擇定居日本。

這是一條典型的精英階層路線。她用國內積累的社會地位以及名望，去換取了日本的空氣以及某種所謂的“松弛感”。

但天下沒有免費的午餐。

這種松弛的代價，就是必須忍受文化的隔膜、教育的錯位，以及那份永遠無法被填滿的歸屬感。

特別是在涉及到一些大是大非的問題上。我們都知道，日本那個輿論環境，對中國的認知常常是扭曲的。

拿臺灣省的問題來說，日本社會至今還有不少雜音，甚至有些政客妄圖插手臺灣省的事務。

孫靖涵作為前央視主持人，身處這樣的環境，一旦涉及到這些敏感話題，她的處境會非常微妙。

她需要在堅持民族大義與融入當地生活之間，走一根極細的鋼絲。

看完孫靖涵的，我們沒必要去嘲諷，也沒必要去羨慕。

她讓我們看到了移居生活的B面——沒有絕對的天堂，哪里都有必須要渡的劫。

她在里笑得很開心，但我更愿意相信，那是一種經過成年人自我消化后的體面。

生活哪有那么多一帆風順？在日本做主持人，即便再風光，也不可能再有當年在央視那種一呼百應的影響力。

但路是自己選的。

就像她對待那盤不辣的夫妻肺片一樣，既然沒法改變廚師的做法，那就餓著肚子把它吃下去，并且還得吃得津津有味。這就是成年人的生存法則。

歡迎在評論區留下你的看法，我們一起聊聊。

參考文獻：
網紅“東京溫哥”發布資料（2024年8月6日發布）。
孫靖涵個人社交媒體賬號（、小紅書）公開信息及簡介。
關于日本教育制度及“讀空氣”文化的社會學研究資料。
CCTV往期節目主持人名單及履歷資料。