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這幾年,經濟大環境不如從前,我身邊不少朋友都說,心里很焦慮,常感覺被一種無形的重量壓著。
過于焦慮的人,在糟糕事情還沒發生時,心就已經亂了,他們常常夜里睡不著,反復想著未來會不會更糟,并因此陷入惡性循環。
面對這種心理困境,其實,我們不是缺辦法,而是忘了怎么與這種“不安”共處。
回顧我們中華文明最深邃的源頭,《易經》里面就提供了安頓靈魂的藥方。
《易經》不是用來占卜吉兇的書,它是教人如何活著的智慧。當你焦慮時,不妨回到它最樸素的三點。
第一,學會接受“變”。
《易經》開篇便點破天機:“生生之曰易”。
“易”字,本義就是“變化”,六十四卦的流轉,無非是陰陽消長的動態圖景。
它揭示這個世界的本質,就是流動不息。沒有誰的生活能永遠平穩,也沒有哪段低谷會永不結束。你所害怕的失去,或許正是新生的開始。
所以,不必強求事事如愿,只需明白:一切都在途中,包括此刻的不安。
第二,懂得守“中”。
《易經》全書的精髓,正在于“中”的智慧。這并非機械地“折中”,而是一種動態的平衡。
焦慮經常會將人推向思維的懸崖:要么“我必須完美”,要么“一切全完了”;要么瘋狂內卷,要么徹底躺平。
這種非黑即白的撕裂感,《易經》稱之為“過與不及”。
當你被焦慮撕裂時,試著問自己:在兩個極端之間,是否存在第三條路?
而那個平衡點,往往才是生機所在。
人生路上,走得急了容易跌倒,停得太久又會生銹。最好的狀態,是不偏不倚地走在自己的節奏里。
情緒來了,不壓抑也不放縱;壓力大了,不硬扛也不逃避。心要不在高處,也不在低處,而在踏實的當下。
第三,抬頭看“象”。
焦慮時,人就像井底之蛙,只見方寸黑暗。此時,鉆進自己的念頭里,只會越想越窄。
而《易經》卻邀你抬頭:看雷雨過后草木更青,看月缺月圓周而復始……
《易經》以“觀物取象”的宏大視角,將人重新置回天地秩序中。你要知道,世界比你想象的寬廣得多。天在運行,地在承載,萬物各有其時。
你的煩憂,在天地之間,不過是一瞬微光。把自己放回自然的秩序中,反而能看清,什么才是真正重要的。
人生不會一直好,也不會一直壞。在起伏之中,守住內心的秩序,就是最大的修行。
《易經》的智慧,從不許諾“消除焦慮”,而是教人“與焦慮共處”。
當你不再抗拒變化,不再苛求完美,不再放大自己,焦慮就會慢慢退去,留下的是安靜而堅定的自己。
記住:這世間所有難熬的時刻,都在悄悄教你如何真正地活著。
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