初次聽聞“官宅”之名,便覺這地名背后定藏著不為人知的淵源與故事。因此,在編著《玉山地名故事》一書時(shí),我第一時(shí)間便想到了這個(gè)地方。彼時(shí),我曾尋訪當(dāng)?shù)財(cái)?shù)位文化名人,卻遺憾未能搜集到相關(guān)史料,官宅的地名故事也只得暫且擱置,成了心中一份未了的牽掛。
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今日,文友封先生告知,他寫了一篇關(guān)于家鄉(xiāng)官宅的文字,想請(qǐng)我一同前往拍攝配文圖片,我當(dāng)即欣然應(yīng)允。一來,是想圓了多年來對(duì)官宅的無限遐想;二來,官宅有幾位友人,皆在外闖蕩出了一番天地,我也好奇這方藏龍臥虎之地,究竟暗藏著怎樣的成功密碼。
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冬日的鄉(xiāng)野褪去了喧囂,添了幾分肅靜。山間林木卸下了蔥蘢,似顯幾分沉寂,唯有田壟間幾畦油菜,綴著點(diǎn)點(diǎn)新綠,為蕭瑟冬日注入一抹生機(jī)。林中雀鳥時(shí)而驚起,翅尖劃破靜謐,為古樸的山村添了些許靈動(dòng)。途中,我們偶遇挑著白菜歸家喂雞的水金大伯,聽聞我們此行的來意,他興致盎然,如數(shù)家珍般向我們娓娓道來村里的過往。
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原來,“官宅”是村域合并后的新名,其前身名為“九都”,而詹村便是舊時(shí)九都的核心區(qū)域,如今官宅的大部分地域,都曾囊括在當(dāng)年的九都之內(nèi)。更令人意外的是,這地方早年還曾喚作“光澤”——這一舊稱,瞬間印證了我最初的猜想:莫非此地在古代,真有高官望族在此筑宅安居?
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九都之名始于清代,而在清之前,這里便已是人文鼎盛之地,先后涌現(xiàn)出22位進(jìn)士,“進(jìn)士之村”的美譽(yù)也由此傳開。踏入村落,必先經(jīng)過一片水口山林,山上古木參天,尤以桂花樹與樟樹最為繁茂。山林間最是奇特,滿山巖石皆如層層壘疊而成,有的突兀嶙峋,似有虎嘯龍吟之勢(shì);有的規(guī)整排布,宛如成冊(cè)典籍,透著一文一武的氣韻。沿著山路緩行,溯溪而上至村口,一塊正方形大石橫臥路旁,石面上天然形成的紋路,竟宛如鬼斧神工鐫刻出的一個(gè)碩大“九”字,渾然天成,令人稱奇。
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穿過古樸的風(fēng)雨亭,右側(cè)便是一眼常年不涸的“趵突泉”。此泉頗為神奇,天越干旱,泉水愈發(fā)充盈;天越寒冷,水溫反倒愈發(fā)溫潤(rùn)。它既是村民賴以生存的生命之源,也是日常漿洗的好去處。左側(cè)便是進(jìn)村之路,不遠(yuǎn)處便是恢宏肅穆的詹氏宗祠。整座村落背靠詹山,前臨萬頃良田,山環(huán)水抱,藏風(fēng)聚氣,實(shí)乃形勝宜人的風(fēng)水寶地。
詹村還是下鎮(zhèn)窯的重要發(fā)掘地之一,其規(guī)模與價(jià)值,較之瀆口窯有過之而無不及。當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)奇妙的傳說:后山之中藏有百口古窯,可無論何人前往清點(diǎn),終究只能數(shù)到九十九口,那第一百口窯,仿佛藏于秘境之中,難覓其蹤。這處窯場(chǎng)從唐代晚期延續(xù)至北宋中期,是一處重要的民間青瓷窯址,不僅為考古研究提供了珍貴實(shí)物,更是見證江西與浙江越窯系古代陶瓷文化交流的關(guān)鍵佐證。
水金大伯還提及,村莊前側(cè)山坡還有無數(shù)“燕子石頭”,每一個(gè)都輪廊清晰顆粒均勻,都形似翩躚飛燕,形態(tài)各異,十分雅致。我與友人循著老伯手指的方向,跨過田埂,鉆進(jìn)山林,奈何山高林密,常年人跡罕至,終因無路可循而未能得見。這謎一般的“燕子石”,也只得留待下次再來探尋其真容。
九都的歷史,如村前溪水,奔流不息,滋養(yǎng)著世代生靈;九都的人文,如村邊屏山,層巒疊嶂,積淀著千年底蘊(yùn);而九都的未來,亦如村前阡陌田園,孕育著無限希望,正待豐收滿倉。
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