接觸過大量日本人后,我可以很負責任地說:1:絕大部分日本人對于二戰期間的暴行都知道,但是他們沒有任何懺悔,一絲一毫都沒有。2:日本是單一民族,我們眼中的戰犯對他們而言卻是民族英雄。
2025年,是世界人民反法西斯勝利整整八十年,日本卻似乎越來越不像戰敗國:軍費一升再升、歷史一刪再刪,該記住的忘得干干凈凈,不該說的話倒說得鏗鏘有力。
他們知道自己國家干了什么,但嘴上什么也不提,比起“懺悔”,他們更擅長“裝沒發生”。
日本到底是自己不記得了,還是壓根兒就沒打算記?
日本憲法第九條雖說寫得明白:不搞戰爭、不建軍隊、不開第一槍。
可從2014年起,安倍政府帶頭一波“解釋型修憲”,自衛隊在名義上還是“自衛”,但姿勢越來越不像“守”的樣子了。
2024年,日本和美國聯合對《日美安保條約》來了個“史上最大升級”。
美軍繼續當東亞“老大哥”,日本則拿出真金白銀當小兄弟不說,還賦予自己的軍力前所未有的話語權。
結果日本自衛隊在技術、戰術、戰略層面全面進擊,從“后勤輔助”到“前線選手”。
日本2026財年的防衛預算已經飆破8.85萬億日元,還不滿足,2025財年還追加1.1萬億,算下來接近11萬億日元。
把軍事支出硬生生拉到GDP的2%,這已經追平了美國、英國那種重兵派上陣國家的標配門檻。
別忘了,這是一個聲稱“戰后不再走戰爭路”的國家,這種“和平擴軍論”,真的有人信嗎?
日本人不是不知道他們國家在二戰干了什么,只是不覺得自己有責任繼續談論它。
日本的歷史教科書,是最會“說話”的工具,比如,“侵略”變成“進入”,“南京大屠殺”變成“南京事件”,上課時老師對著“多少人死了”這個問題,通常輕描淡寫地來一句:“尚無定論”。
現在越來越多日本年輕人只知道自己國家輸給了美國,甚至不少人認為戰爭是因為美國挑事,而對于中國乃至整個東南亞的慘痛記憶?他們甚至沒聽說過。
不止教科書,和平紀念館也開始偷偷“換劇情”。
大阪國際和平中心、廣島和平紀念資料館等等,你去看展,基本只講原子彈讓他們多慘,卻閉口不談為什么美國要丟炸彈。
日本輿論大多數時候干脆不吭聲,不是不懂,而是不想讓年輕一代接觸那段“丟臉的過去”。
越來越多跡象表明,日本政府這些行為是刻意鋪排的是一種“記憶戰略”:讓下一代不再把戰犯當惡人,而是當“為了民族奮斗的壯士”。
說到戰犯與民族英雄這一層,日本的靖國神社就是最典型的“照妖鏡”。
那里供奉著二戰甲級戰犯,是痛苦記憶的集中投影,但在不少日本人眼里,這里是“為國捐軀英靈安息之地”。
首相、高官一茬又一茬地跑去參拜,已經不只是傳統民俗,而是一種政治表達。
之前日本首相高市早苗公然在公開場合表示,在所謂中華周邊問題上,日本不排除“行使集體自衛權”。
日本人認為他們已經不是戰敗國,而是亞洲的一支“正常國家軍力”。
一個“正常國家”,真的可以繼續拜戰犯為英靈?在他們眼里,這些人也許是祖國的英雄;可在戰爭受害國家的眼里,這些名字是永遠無法磨滅的惡。
這種“分裂式集體記憶”,正是我們在討論日本“知錯不悔”的根源。
日本戰后之所以能幾十年和平發展,歸根到底是因為它把所有精力都撲在“做生意”上,這種“和平主義”從來不是他們靈魂上的選擇,而是現實利益的產物。
美國當年的確按住日本腦袋,不準他們搞軍事;但日本自己也發現,在穩定秩序下搞技術、搞出口、搞產業,遠比打仗來錢快、事少、收益穩。
于是,他們一邊說著“和平憲法”,一邊拿出日元去買全球的好感。
可時代變了,經濟增長放緩、日元持續貶值、科技優勢不斷流失,日本人突然開始懷疑:靠“低頭做生意”還能不能活下去了?
有一股聲音悄悄地冒頭了——是不是該重新上牌桌,用“武力和強姿態”爭一爭該我們那一份的“地緣紅利”?
這也解釋了為什么他們一直搖擺在“克制與挑釁”之間;一旦覺得中國壓力不夠、美國罩得住,他們就敢往前走一步;反之,就開始講起“和平”“共識”“戰后秩序”。
這種“慕強文化”與“戰略投機”早已寫進了他們的國家基因。
八十年前,日本的軍國主義幾乎把整個東亞拖進火海,他們輸在了戰場上,卻在歷史課本里悄悄試圖贏回來。
當全世界都在紀念和平,日本卻在刪除歷史、加碼軍備,這絕不是警鐘而是信號燈。
戰后世界的秩序來之不易,波茨坦公告、東京審判、聯合國憲章都是用鮮血和教訓換來的,誰要打翻這張桌子,就必須付出代價。
懺悔不是一句話的事,而是需要持續地、系統性地回望歷史、修復傷痕,戰犯不能被洗白,侵略不能被稀釋,這是道義的底線,也是未來的起點。
東亞的和平,不建立在誰的“良心發現”上,而是靠制度、力量和戰略意志護住的。
如果日本選擇舊路,那大家也只能用更堅硬的方式告訴他們:忘記歷史的人,不會再有機會再次書寫它。
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