村里沒人辦喪事了，孝道成了負擔(dān)，老手藝快斷了

過去村里辦喪事要花三天三夜，親戚鄰居都會過來幫忙，有人負責(zé)抬棺材，有人負責(zé)唱禮，還有人幫著燒紙錢，一家人全都圍著轉(zhuǎn)，現(xiàn)在情況變了，年輕人大多到城里打工，請假不容易，來回的路費也貴，一天工資能有兩三百塊，守靈三天等于半個月白干，有人算過這筆賬，光是誤工就要損失兩千多，還可能被公司扣掉績效，甚至把工作丟掉，這不是做子女的不想盡孝道，是真的負擔(dān)不起，2024年一個縣的數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村的喪事平均只辦1.8天，超過八成的人家直接打電話找殯葬公司，連“禮賓”這個環(huán)節(jié)都省掉了。

老一輩認(rèn)為，哭聲響亮、辦席體面、守靈時間長，才算盡到孝心，但現(xiàn)在的年輕人想法不同，他們更在意老人在世時有沒有好好陪伴，生病時有沒有及時治療，離世前是否過得安寧平和，比如在安徽就有個例子，兒子一直照顧父親到最后時刻，拒絕大擺宴席操辦后事，結(jié)果親戚們說他不夠孝順，可網(wǎng)上有上百萬人支持他，這位兒子提到，父親走的時候屋里很安靜，桌上只放著一張全家福和一碗熱粥，他還說建個微信追思群，發(fā)個電子相冊紀(jì)念，比燒紙錢來得更有意義。

辦一場說得過去的喪事，花掉三五萬塊錢很常見，中西部農(nóng)村家庭一年到頭攢下的錢也就一萬出頭，河南某個村子里有人為了辦酒席去借錢，結(jié)果欠的債越來越多，連孩子上大學(xué)都耽誤了，后來江蘇一些村子自己定下規(guī)矩，不請樂隊、不擺宴席、不發(fā)煙和酒，村民們都簽字按手印說好了，誰要是違反約定，就請全村人吃頓飯，這不是上面強迫的，是因為大家真的撐不下去了，才想出這個辦法來減輕負擔(dān)。

最要命的是，會主持儀式的人越來越少，江西有個縣，總共八十七個村子，只有三個村子還有人能完整走完“三日七拜”的流程，而且這些人都已經(jīng)七十多歲，年輕人要么覺得學(xué)不會，要么認(rèn)為學(xué)了也沒用，派不上用場，不是政策不讓辦，是沒人愿意學(xué)，也沒人需要它，傳統(tǒng)不是被砸掉的，是慢慢沒人接住了。

過去辦喪事要靠著熟人社會來盯著，誰家擺的席面少了幾桌，誰家哭得不太認(rèn)真，全村人都會議論上好幾個月，現(xiàn)在村里的人走了很多，剩下幾個老頭老太太，連說話都說不到一起，監(jiān)督也就慢慢沒了作用，真正攔著簡辦喪事的，常常不是那些已經(jīng)辦過喪事的人，而是那些自己沒經(jīng)歷過、只會動嘴皮子的親戚，有機構(gòu)在2024年問過這件事，發(fā)現(xiàn)91%反對簡葬的人，父母都還健在，自己一次喪事都沒參加過。

有人覺得這是文化斷根，其實不是，這套儀式原本是靠人多、錢夠、熟人管得住才能運轉(zhuǎn)，現(xiàn)在人少了，錢緊了，熟人散了，自然就轉(zhuǎn)不動，沒人故意要廢掉它，只是大家算了筆賬，發(fā)現(xiàn)繼續(xù)按老法子走，生活先垮了。

我見過一位老禮生，七十多歲年紀(jì)，手抖得沒法寫字，還天天翻看那本破舊的儀程本，問他是否愿意收徒弟，這位老人搖頭說，教了也沒人愿意聽，聽了也沒地方用，說完就把本子塞進柜子最底下，再沒拿出來過。