過去村里辦喪事要花三天三夜,親戚鄰居都會過來幫忙,有人負責(zé)抬棺材,有人負責(zé)唱禮,還有人幫著燒紙錢,一家人全都圍著轉(zhuǎn),現(xiàn)在情況變了,年輕人大多到城里打工,請假不容易,來回的路費也貴,一天工資能有兩三百塊,守靈三天等于半個月白干,有人算過這筆賬,光是誤工就要損失兩千多,還可能被公司扣掉績效,甚至把工作丟掉,這不是做子女的不想盡孝道,是真的負擔(dān)不起,2024年一個縣的數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)村的喪事平均只辦1.8天,超過八成的人家直接打電話找殯葬公司,連“禮賓”這個環(huán)節(jié)都省掉了。
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老一輩認(rèn)為,哭聲響亮、辦席體面、守靈時間長,才算盡到孝心,但現(xiàn)在的年輕人想法不同,他們更在意老人在世時有沒有好好陪伴,生病時有沒有及時治療,離世前是否過得安寧平和,比如在安徽就有個例子,兒子一直照顧父親到最后時刻,拒絕大擺宴席操辦后事,結(jié)果親戚們說他不夠孝順,可網(wǎng)上有上百萬人支持他,這位兒子提到,父親走的時候屋里很安靜,桌上只放著一張全家福和一碗熱粥,他還說建個微信追思群,發(fā)個電子相冊紀(jì)念,比燒紙錢來得更有意義。
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辦一場說得過去的喪事,花掉三五萬塊錢很常見,中西部農(nóng)村家庭一年到頭攢下的錢也就一萬出頭,河南某個村子里有人為了辦酒席去借錢,結(jié)果欠的債越來越多,連孩子上大學(xué)都耽誤了,后來江蘇一些村子自己定下規(guī)矩,不請樂隊、不擺宴席、不發(fā)煙和酒,村民們都簽字按手印說好了,誰要是違反約定,就請全村人吃頓飯,這不是上面強迫的,是因為大家真的撐不下去了,才想出這個辦法來減輕負擔(dān)。
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最要命的是,會主持儀式的人越來越少,江西有個縣,總共八十七個村子,只有三個村子還有人能完整走完“三日七拜”的流程,而且這些人都已經(jīng)七十多歲,年輕人要么覺得學(xué)不會,要么認(rèn)為學(xué)了也沒用,派不上用場,不是政策不讓辦,是沒人愿意學(xué),也沒人需要它,傳統(tǒng)不是被砸掉的,是慢慢沒人接住了。
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過去辦喪事要靠著熟人社會來盯著,誰家擺的席面少了幾桌,誰家哭得不太認(rèn)真,全村人都會議論上好幾個月,現(xiàn)在村里的人走了很多,剩下幾個老頭老太太,連說話都說不到一起,監(jiān)督也就慢慢沒了作用,真正攔著簡辦喪事的,常常不是那些已經(jīng)辦過喪事的人,而是那些自己沒經(jīng)歷過、只會動嘴皮子的親戚,有機構(gòu)在2024年問過這件事,發(fā)現(xiàn)91%反對簡葬的人,父母都還健在,自己一次喪事都沒參加過。
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有人覺得這是文化斷根,其實不是,這套儀式原本是靠人多、錢夠、熟人管得住才能運轉(zhuǎn),現(xiàn)在人少了,錢緊了,熟人散了,自然就轉(zhuǎn)不動,沒人故意要廢掉它,只是大家算了筆賬,發(fā)現(xiàn)繼續(xù)按老法子走,生活先垮了。
我見過一位老禮生,七十多歲年紀(jì),手抖得沒法寫字,還天天翻看那本破舊的儀程本,問他是否愿意收徒弟,這位老人搖頭說,教了也沒人愿意聽,聽了也沒地方用,說完就把本子塞進柜子最底下,再沒拿出來過。
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