蒙古帝國西征的威力有多大？歐洲國家到底有多恐懼？

德國畫家赫曼?克納克福斯于1895年所創(chuàng)作了下面的版畫，其名由德意志第二帝國皇帝威廉二世所題為《黃禍圖》。

畫上西方的諸神代表正義，要消滅東方來的惡龍。作品反映當(dāng)時歐洲對東亞黃種人充滿偏見。

黃禍圖

而對黃種人偏見的背后，卻是骨子里刻下的恐懼。

此話怎講，大家學(xué)過近代史都知道近代中國史是一部屈辱史，特別是西方列強更是對當(dāng)時落后的中國百般凌辱。

但那為何說先進(jìn)的歐洲人曾經(jīng)對中國人感到恐懼，還專門畫了《黃禍圖》呢？

這一切都根源來自中國歷史上的蒙古帝國。

提起中國歷史上哪個朝代的版圖最大，那當(dāng)然是蒙古人建立的元朝，面積達(dá)到1337萬平方公里。

蒙古人作為游牧民族非常喜歡戰(zhàn)爭，戰(zhàn)斗力彪悍，尤其是他的騎兵。稱得上是陸軍王牌。

而且蒙古人永遠(yuǎn)不滿足獲得的疆域，于是開始了一次又一次征服領(lǐng)土的戰(zhàn)爭。

相比于唐朝的禮尚往來，元朝的交往方式很暴力野蠻，那就是武力征服占領(lǐng)然后屠城。

成吉思汗，他統(tǒng)一了蒙古

這其中最有名的就是元朝的三次西征，目標(biāo)都是現(xiàn)在的歐洲大陸。

蒙古從1219年開始西征，在半個世紀(jì)里發(fā)動了三次西征，持續(xù)到1260年結(jié)束，侵占了大片領(lǐng)土。也給西方世界帶來了極大的打擊和災(zāi)難。

一次西征為報仇

第一次西征，蒙古是作為一個復(fù)仇者，“人之初性本善”國家也一樣。一開始的蒙古也是想和大家交朋友的，走的是和平外交的路線。但有個國家不識好歹，非要去惹蒙古人。

這個國家古時叫花剌子模(古譯為“太陽下的土地”今烏茲別克斯坦及土庫曼斯坦兩國)。因為他斬殺了蒙古帝國派去的商隊和使節(jié)團(tuán)。這徹底激怒了蒙古，為了報復(fù)，成吉思汗用了五年時間直接滅了花剌子模。讓這片“太陽下的土地”徹底消失。這一次西征開始讓西方世界見識到蒙古這個帝國的恐怖和殘忍。你殺我?guī)讉€人，我就滅了你的國家，這叫“滴水之仇，太平洋來報”。

蒙古騎兵攻城

西征俄羅斯

1235年到1241年，蒙古人感覺自自己的草原雖然大，但沒啥好資源。閑來無事，這個好戰(zhàn)的種族手比較癢，不為其他就是想征服更多的土地。

這次倒霉的是俄羅斯等國，蒙古以拔都為統(tǒng)帥，蒙古軍隊分好幾路西進(jìn)，經(jīng)過的地方寸草不生，只要不臣服就滅掉。

蒙古與西方軍隊激戰(zhàn)

蒙古大軍一路消滅了好多小國，一路打到伏爾加河。然后開始屠城，無數(shù)平民和王公貴族慘遭屠殺。蒙古大軍繼續(xù)西進(jìn)滅掉匈牙利和波蘭。，奧地利、克羅地亞等國也未能幸免，蒙古大軍所到之處，生靈涂炭。這讓歐洲其他國家更是聞風(fēng)喪膽。

蒙古帝國西征埃及

1252年到1260年以蒙哥其弟旭烈兀為統(tǒng)帥，蒙古開始第三次西征，這次規(guī)模最大，浩浩蕩蕩率領(lǐng)率領(lǐng)十萬大軍，開始對中東地區(qū)進(jìn)行徹底征服。

蒙古帝國西征中東，與十字軍交戰(zhàn)

中東地區(qū)多個國家遭到滅頂之災(zāi)。蒙古大軍先是滅了曾經(jīng)不可一世的阿拉伯帝國，大軍一路打到小亞細(xì)亞，更打敗巴爾干半島各國的聯(lián)軍。接下來蒙古大軍想進(jìn)攻埃及，兩個古國文明碰撞在一起那會是一個怎么樣的情景，蒙古軍隊在埃及金字塔留下痕跡。那將會在歷史上留下濃墨重彩的一筆。

不知是蒙古運氣不行，還是法老保佑，就要攻打埃及，蒙哥大汗去世了。消息傳到旭烈兀這里，西征的步伐也只能停止。

第二次西征路線

第三次西征路線

三次西征，戰(zhàn)爭文明的碰撞

蒙古帝國半個世紀(jì)的三次西征，首先給西方各國帶去了災(zāi)難，只能說蒙古軍隊太狠了。畢竟一個草原文明，野蠻是最主要的。

正是這種野蠻，讓西方世界一座又一座城池遭受滅頂之災(zāi)，城里的人要么被俘虜?shù)^大多數(shù)全部殺掉。金銀財寶被洗劫一空，而且這些殺戮是平等的，無論你是乞丐還是國王。

這就導(dǎo)致在西方的歷史記載里，把這些騎著高頭大馬身披鎧甲的蒙古鐵騎，稱為上帝之鞭。是因為他們犯了錯，上帝專門派來懲罰他們的。畢竟他們無法解釋怎么突然就在太陽升起的地平線上，突然出現(xiàn)了這么一支戰(zhàn)無不勝的軍隊。

在蒙古帝國之前，西方世界對高度發(fā)達(dá)的中華文明是非常敬佩和向往的。但在蒙古人西征之后，這種敬佩之情轉(zhuǎn)化成了恐懼。一直流傳下來直到近代還導(dǎo)致很多西方人認(rèn)為黃種人是非常危險的，所以才有了開頭畫家的《黃禍圖》。

西征圖

當(dāng)然蒙古帝國的西征，在帶去災(zāi)難的同時，也不可避免地給歐洲帶去了文明。

并且深深地改變了歐洲的歷史進(jìn)程。中華文明的瑰寶有四大發(fā)明，其中有三樣是蒙古帝國西征后，加快了在歐洲的推廣。分別是火藥、印刷術(shù)、指南針，印刷術(shù)的推廣更容易傳播文化，之前愚昧的歐洲人開始感受到了文化的熏陶。印刷術(shù)使得大批印刷《圣經(jīng)》成為現(xiàn)實，間接地推動了歐洲宗教的發(fā)展。

基督教

而指南針這個在以后成了西方大航海時期船舶上導(dǎo)航儀。而中國早在宋朝時就已經(jīng)在海船上配備了指南針。

由此可以看出當(dāng)時東西方文明的差距。當(dāng)然這其中影響最大的還是蒙古火藥。

當(dāng)歐洲人看到蒙古人攻城時推過來一個粗粗的管子從里面發(fā)射出來的東西，會產(chǎn)生巨大的爆炸，輕而易舉地炸毀固若金湯的城墻時，歐洲人大驚失色。

元大炮

望著他們手里的大刀時，他們陷入了沉思，西方人認(rèn)為這支軍隊仿佛來自外星文明。所以稱他們?yōu)樯系壑蕖?/p>

威力如此大的火藥和大炮，讓西方人痛定思痛之余，更是垂涎三尺。用各種方法偷偷獲取了技術(shù)。

這過程有點像幾百年后的清末，我們也是冷兵器對戰(zhàn)西方的先進(jìn)的堅船利炮，然后開始洋務(wù)運動。

鴉片戰(zhàn)爭

只能說歷史很懂得什么是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。這都是題外話了，總之火藥推動了歐洲歷史的進(jìn)程。

蒙古的西征給處于混沌愚昧的中世紀(jì)歐洲人帶來了文明的曙光，猶如火炬點燃了中世紀(jì)黑暗的夜空，宗教不再是掌控一切，思想文明創(chuàng)造力開始悄然萌發(fā)，文藝復(fù)興的黎明正慢慢到來。

當(dāng)蒙古大軍打敗這些貴族，點燃了普通人民心中反抗的火苗，原來平時這些高高在上壓榨他們的貴族也在火炮面前也是不堪一擊。

平民意識到自己可以一輩子就是平民，他們開始有了自己的思想，開始肯定人的價值，而不是神的附屬品。

這次西征也讓西方人對強大的蒙古帝國產(chǎn)生了濃厚的興趣。

歐洲人絡(luò)繹不絕地踏上東方的道路，大家最熟悉的就是馬可波羅了。

馬可波羅

他來到描述了十三世紀(jì)輝煌的中國時，我們處于元朝時期。馬可波羅被眼前的先進(jìn)科技文明和盛世驚呆了，就好像五百年后清末李鴻章到美國一樣。

李鴻章訪問紐約

馬可波羅在中國生活了十幾年，中國成了他的第二個故鄉(xiāng)，他回去后在獄中把自己在元朝的所見所聞寫成了一本書叫《馬可·波羅游記》。

這本書非常盛行，影響了很多之后的有名的航海家，哥倫布、麥哲倫小時候無不受這本書的啟發(fā)，點燃了他們探尋東方的欲望。間接的導(dǎo)致了地理大發(fā)現(xiàn)時代的到來，由此使西方國家開始了殖民地和資本原始積累，在近代變得強大，然后用堅船利炮打開了古老帝國的大門。

在給中國帶去近代慘烈的戰(zhàn)爭時，也帶去了科技文明。這可以說是玫蒙古西征的蝴蝶效應(yīng)了。

戰(zhàn)爭

歷史的發(fā)展就是裹挾著戰(zhàn)爭和文明，無論是蒙古的西征還是西方近代對中國的侵略在本質(zhì)上是一樣的。

西方人通過蒙古西征的有利影響，開始把握機會慢慢崛起，近代中國也是如此在慘痛的教訓(xùn)中，變得聰明經(jīng)過無數(shù)仁人志士的流血犧牲草原了今天強大的中國。

但西征給歐洲人帶來的恐懼不會消除，他們依然在心里提防著黃種人，與我們而言也一樣。我們也不該忘卻近代的百年國恥，西方人的殘忍狡詐。唯有發(fā)奮圖強才是最好的歷史道路。

以史為鏡可以知興替，可以說這就是蒙古西征歷史給我們今天帶來的啟示。

蒙古西征