四川
公元531年，農歷四月十四，洛陽那邊的爾朱世隆發來一紙調令，給高歡安了一堆頭銜：冀州刺史、驃騎大將軍、大都督、東道大行臺。
這一年，離那位不可一世的梟雄爾朱榮掉腦袋，也就才過了半年光景。
也就這半年，高歡從一個被人攆得滿世界跑的“喪家犬”，搖身一變，成了手握重兵、黑白兩道通吃的河北話事人。
不少人翻看這段往事，容易拍大腿說：這高歡命真好。
你也別不信，劉靈助鬧事幫他把水攪渾了，爾朱家自己人打架讓他喘了口氣，河北那幫地頭蛇正好缺個領頭的。
乍一看，簡直是老天爺追著喂飯吃。
可事實真是這回事嗎？
要是把日歷翻回半年前，你會發現高歡手里攥著的，其實是一把爛牌，甚至是絕戶牌。
只要哪怕一步走得稍微歪點，他就是下一個被剁成肉泥的倒霉蛋。
高歡最后能成，不是因為他拳頭硬，而是他在三個要命的關口，把賬算得門兒清。
當初高歡領著那幫六鎮流民撤出山西，打的旗號是去河北幫那個“結拜大哥”爾朱兆平事兒。
他挑的路，是太行八陘里的滏口陘。
剛摸到滏口陘西邊口子上，河北那邊炸鍋了。
幽州的劉靈助舉旗造反，動靜鬧得挺大；冀州的高乾兄弟二話不說也跟著起哄。
整個河北亂得跟鍋粥似的。
這會兒，擺在高歡腳底下的路有三條。
頭一條，急吼吼殺進河北，幫爾朱家滅火。
這是嫌命長。
河北遍地是反賊，高歡那點家底投進去，連個響兒都聽不見。
再說，真打贏了，功勞簿上寫的是爾朱家的名，死的是自己的人，圖啥？
第二條，賴在山西不挪窩。
這也不行。
爾朱兆那雙眼正死死盯著他呢，不走就是抗命，正好給人家借口把他給吞了。
高歡選了第三條道：走，但是像烏龜一樣慢慢爬。
就在滏口陘這個大山溝里，他足足磨蹭了六十天。
這六十天，外頭的世道那是翻了個底朝天。
那個喊得最兇的劉靈助，被爾朱家的侯淵設了個套，僅僅用了一千騎兵就給生擒了。
劉靈助一倒，河北那些反爾朱的勢力立馬散了架。
范陽盧氏懵圈了，渤海高氏嚇破膽了。
大伙兒突然明白，爾朱家雖然亂，但這戰斗力還是猛得嚇人。
侯淵七百人搞定薊城，一千人活捉匪首，誰看了不哆嗦？
就在這時候，河北露出了一個巨大的權力空檔：帶頭造反的死了，剩下的豪強群龍無首，正縮在角落里等著爾朱家來秋后算賬。
高歡掐準了這個秒表，大搖大擺走出了滏口陘。
早出來一個月，會被當成爾朱家的走狗，被河北地頭蛇圍毆；晚出來一個月，爾朱家重新掌控局面，哪還有高歡什么事兒？
可這里頭有個麻煩事：在山溝里蹲了兩個月，斷糧了咋整？
高歡干了一件特別有深意的事。
他二話不說，直接把相州刺史劉誕的軍糧給搶了。
劉誕可是爾朱家的人。
搶他的糧，這筆賬怎么算？
明面上看是餓瘋了，其實這才是高歡的高明之處。
他這是在給河北那幫豪強遞眼色：別看我是爾朱榮的老部下，但我連爾朱家的人都敢搶。
我和他們不是穿一條褲子的。
這叫納投名狀。
搶了糧，肚皮填飽了，順帶把自己和“爾朱死黨”這個標簽撕得干干凈凈。
第二筆賬：憑啥讓地頭蛇聽你的？
鉆出了太行山，高歡又撞上個大麻煩：身份不尷尬嗎？
他的老底子是六鎮流民，全是些鮮卑化的丘八。
可河北這邊呢，說了算的是漢人高門大戶——渤海高氏、趙郡李氏、范陽盧氏、清河崔氏。
這兩撥人，那是天生的冤家。
六鎮兵瞧不起漢人，覺得全是軟腳蝦；漢人世家瞧不上六鎮兵，覺得全是野蠻人。
高歡想在河北站穩腳跟，光有刀把子不行，還得有張像樣的“身份證”。
于是，高歡開始給自己“貼金”。
他逢人就念叨：我是渤海高氏流落外面的子孫。
這事兒八成是瞎編的。
這就好比一個送外賣的小哥，非說自己是某互聯網巨頭的嫡系太子。
但對于這會兒嚇得魂不守舍的河北豪強來說，真假不重要，有個臺階下才重要。
腦子轉得最快的是冀州的高乾。
劉靈助掛了，高乾正愁找不到大腿抱，一看高歡伸出了橄欖枝，立馬順坡下驢。
兩人碰了一面，聊得熱火朝天，晚上甚至擠在一個被窩里睡覺。
這信號釋放得太強烈了。
高乾雖說是漢人，但也是個狠茬子。
他那個弟弟高敖曹，更是猛得沒邊。
高敖曹起初壓根瞧不上高乾投降，還特意送了一套娘們穿的裙子去羞辱親哥哥。
結果高歡派兒子高澄，以后輩的禮節去拜見高敖曹，面子給足了，里子也撐滿了，高敖曹這才服氣。
有了渤海高氏這塊金字招牌，剩下的事兒就像推倒了多米諾骨牌。
趙郡李氏的李元忠來了。
這位爺在殷州那是土皇帝，當年葛榮幾十萬大軍圍著打，愣是沒把他咋樣。
現在一看高歡“也是咱自己人”，立馬帶著家底入伙。
范陽盧氏、清河崔氏也陸陸續續派人來接頭。
為啥這些眼睛長在頭頂上的門閥世家，愿意認高歡這個“野路子”？
賬得這么算：爾朱家太殘暴，那是吃人不吐骨頭，不能跟；自己單干又打不過；高歡雖然出身六鎮，但手里有兵，還愿意放下身段認親戚。
這說白了就是互相保命。
豪強出錢出糧出人脈，高歡出槍出命保平安。
第三筆賬：怎么搞定隊伍里的火藥桶？
人是湊齊了，可雷也埋下了。
高歡的隊伍里現在混著兩撥人：一撥是跟著他從山西苦過來的六鎮鮮卑兵，一撥是河北本地的漢人武裝。
這兩撥人互相看不順眼，恨不得掐死對方。
要是弄不好，不用爾朱家來打，自己內部先炸鍋了。
高歡這一手操作，簡直是“職場心理學”的大師級教學。
他編了兩套詞兒，分別忽悠兩撥人。
對著鮮卑大兵，他讓手下這么吹風：“漢人是啥？
那是你們的錢袋子和奴隸。
男人給你們種地，女人給你們織布，交糧食讓你們吃飽穿暖。
你們既然靠人家養活，何必還要把人往死里整呢？”
這話聽著糙，但鮮卑兵愛聽。
既然是奴隸，那就留著干活吧，不殺了。
轉過頭，對著漢人豪強，他又換了一副嘴臉：“鮮卑人是啥？
那是你們雇來的保鏢（作客）。
人家拿你們一點糧食布匹，那是為了給你們賣命打強盜，保你們一家老小平安。
你們交點保護費不是天經地義嗎？
何必恨得牙癢癢呢？”
這話聽著也順耳。
既然是看家護院的狗，多吃兩口就多吃兩口吧，別太計較。
這就是高歡的本事。
他壓根沒想去消滅矛盾，因為胡漢矛盾在當時那是死結，解不開。
他選擇把矛盾變成一種赤裸裸的生意關系。
只要分贓分得好，仇人也能坐在一張桌子上喝酒。
回頭看那個“奇跡”
這三筆賬算完，你會發現，531年4月那個“河北王”的帽子，真不是大風刮來的。
高歡把自己變成了一個極其特殊的接口。
對爾朱兆，他是“拜把子兄弟”，是幫著平事的自己人；
對河北豪強，他是“渤海高氏”，是擋住爾朱家暴行的防盜門；
對六鎮兵，他是帶頭大哥，是能帶著伙計們吃香喝辣的老板；
對洛陽朝廷，他是可以牽制爾朱兆的一枚棋子。
他讓所有人都覺得，高歡是跟自己一伙的。
這種局面，哪怕是全盛時期的爾朱榮都沒能辦到。
爾朱榮只會用刀把人殺服，而高歡懂得把人“忽悠”服。
所謂的“天命眷顧”，其實是每一次都踩在了那個“剛剛好”的節骨眼上。
早一步是死，晚一步是空；硬一點是崩，軟一點是散。
歷史往往就是這副德行，看起來是風云際會的巧合，拆開了看，全是精心計算的人性博弈。
高歡贏的不是武力值，而是他比誰都懂那個亂世的生存法則：
既然做不到讓所有人都愛你，那就做到讓所有人都離不開你。
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