山東
近日牢A在與高志凱的連麥中，從資源稟賦與文化根源的角度剖析日本國民性，其觀點犀利直擊日本發(fā)展的底層邏輯，也道出了當(dāng)下中日之間資源博弈的核心思路，引發(fā)廣泛熱議。
牢A認(rèn)為，日本國土狹小、土地貧瘠、資源稀缺的先天短板，造就了底層群體極具偏執(zhí)的思維模式，即“世界必須按照我想象的方式運行”。這種思維的形成，與日本自古以來天災(zāi)人禍頻發(fā)的生存環(huán)境深度綁定——頻發(fā)的地震、海嘯等災(zāi)害讓生命的不確定性被無限放大，短壽的現(xiàn)實讓日本底層文化形成了獨有的“短生種”核心，禮義廉恥的道德約束讓位于生存本能，最終衍生出對自己人、對外人皆顯殘忍的行事風(fēng)格。
而在牢A看來，日本對中國的敵視，本質(zhì)上是源于對“長生種”文化的嫉妒與忌憚。中國廣袤的國土、豐富的資源、綿延五千年的文化傳承，造就了安穩(wěn)且持續(xù)的發(fā)展根基，這種“長生種”的生存狀態(tài)，與日本的先天困境形成鮮明對比，也讓日本產(chǎn)生了強(qiáng)烈的失衡感，進(jìn)而滋生出“將中國也變成短生種”的極端執(zhí)念，這也是其歷史上屢次對外擴(kuò)張的深層動因。
基于此，牢A提出了當(dāng)下應(yīng)對日本的核心手段：切斷各類資源供給，以資源卡脖子迫使日本的極端勢力狗急跳墻。這一思路并非單純的對抗，而是精準(zhǔn)抓住了日本資源對外高度依賴的命門，以主動的博弈策略打破其固有認(rèn)知，讓其認(rèn)清現(xiàn)實、放棄偏執(zhí)的幻想。
誠然，牢A的觀點帶有鮮明的犀利與直接，卻也點透了日本發(fā)展的先天桎梏與國民性中的極端因子。在當(dāng)下復(fù)雜的國際格局中，面對日本部分勢力的偏執(zhí)行徑，唯有抓住其核心短板，采取精準(zhǔn)且強(qiáng)硬的應(yīng)對策略，才能守住自身發(fā)展的底線，讓博弈的主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。
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