湖南
納蘭性德在《木蘭詞》中寫到：“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”
這話還真是不假，有些人，還真就不能細品，初見時，人們總是會看到一個人最體面的一面，可一旦深入接觸，就不免看到那人身上的種種缺點，不過那也不稀奇，畢竟這世上本就是沒有完人的。
只是有些人“乍一看”與“細看”的差距太大，就不免讓人覺得“不如不見”了。
比如金庸筆下就有那么八位女子，初見她們時，只覺她們美艷動人，堪稱人見人愛，可一旦深入了解，才知她們是典型的金玉其外，哪怕是倒貼給你，你也未必愿意娶。
第一位：王語嫣
《天龍八部》中，那段譽是個花心少年，他對鐘靈、木婉清都是一見傾心，不過當他在曼陀山莊遇上那王語嫣之后，他才知道自己最愛的人是誰。
在段譽看來，那王語嫣就與“神仙姐姐”的玉像長得一模一樣，好似仙女下凡，所以他瞬間就開啟了舔狗模式。
（王語嫣劇照）
可在新修版中，金庸最終卻讓王語嫣離開了段譽，段譽居然也沒有阻攔的意思。
那是因為段譽也看透了，這女子不過是虛有其表，她的內核實在是令人不齒。
比如她面對自己的救命恩人被殺，居然都不愿意為恩人下葬，反而還要嘲笑段譽一番。
說是：“王語嫣咯的一笑，說道：‘好吧，你留在這里給他們料理喪事。大殮、出殯、發訃、開吊、讀祭文、做挽聯、作法事、放焰口，好像還有什么頭七、二七什么的，等七七四十九日之后，你再一一去通知他們家屬，前來遷葬。’”
這不僅僅是冷血了，分明就是沒有心。
后來明知慕容復是個卑鄙小人，還是樂意陪在慕容復身邊，可見這女子就是無腦的，也難怪慕容復不要她，段譽也看不上她。
第二位：康敏
接著要提到的第二位，也同樣來自《天龍八部》一書。
康敏原本是馬大元的妻子，后來又與白世鏡、全冠清勾搭在一起，甚至曾經的她還與段正淳有過一段情。
這還沒完，她還一度想要撩撥蕭峰，當真是花心濫情。
（康敏劇照）
但濫情還不是她最大的罪過，她最可恥的地方，在于害人的時候，眼睛都不眨一下，后來蕭峰就是被她誤導，跑去找段正淳報仇，結果導致蕭峰親手殺死了摯愛阿朱。
至于后來的她被阿紫折磨至死，也沒有人會同情，反倒有幾分大快人心之感。
第三位：郭襄
相對于前面兩位而言，那《神雕俠侶》中的郭襄還是可愛多了。
不過這也同樣是個經不起細品的女子。
郭襄初登場時，自然是無比可愛的，不過后來的她呢？明知楊過是有婦之夫，還非要追求楊過，多少有點兒知三當三的意思了。
而郭襄最可恥的地方在于她對感情的態度。
（郭襄劇照）
當她聽周伯通說段皇爺有幾十個妃子后，她們之間就有這么一段對話：“照啊！他有數十位后妃，你連一位夫人也沒有，他顧全朋友之義，該將劉貴妃送了你才是啊。”
什么？
瑛姑不是一個獨立的人嗎？憑什么段皇爺有幾十個妃子，就可以隨意把瑛姑送給周伯通？
郭襄說這話的時候是不是忘了，她也是個女人？而她心愛的楊過就在一旁。
楊過哪怕覺得這妮子性格豪爽，卻也只會覺得她適合當朋友，做情人怕是不妥啊。
所以后來的郭襄也只能落發為尼，終身不得真愛。
第四位：周芷若
周芷若初登場時如何不是出水芙蓉一般。
甚至對于張無忌而言，她才是白月光一般的存在，照理說，金庸也確實該讓她與張無忌走到一起。
然而后來的她卻變成了一個被權力蒙蔽雙眼的女子。
她主動委身宋青書的時候，就說明她已經不再單純了，哪怕他們的親事是有名無實的，但對于一個女子而言，這不就等于是自毀清譽了嗎？
其實在這之前，她就已經談不上可愛了，因為她對張無忌的愛，也是不純粹的。
（周芷若劇照）
比如這段：“韓林兒拍手道：‘那時候啊，教主做了皇帝，周姑娘做了皇后娘娘，楊左使和彭大師便是左右丞相，那才叫好呢！’周芷若雙頰暈紅，含羞低頭，但眉梢眼角間顯得不勝之喜。張無忌連連搖手，道：‘韓兄弟，這話不可再說。本教只圖拯救天下百姓于水火之中，功成身退，不貪富貴，那才是光明磊落的大丈夫，更不可違了圣火令上的嚴訓。’……周芷若聽他說得決絕，臉色微變，眼望窗外，不再言語了。”
你看，她愛的不過是張無忌手中的權力罷了，這種人，也是不配得到真愛的。
最后四人：梅蘭竹菊
最后要提到的則是四姐妹，她們即是登場于《天龍八部》中梅蘭竹菊。
這四女長得一模一樣，初登場時，那叫一個水靈可愛。
加上那一身不俗的武藝，當真是武林人士的良配。
不過她們四人的問題也很大，由于她們是童姥養大的孤兒，所以從小就是被當成為童姥賣命的機器人一般，尊主說一，她們絕不敢說二。
（梅蘭竹菊劇照）
當年她們服侍童姥，還沒什么不妥。
可后來的尊主換成了虛竹，她們居然還要為虛竹沐浴更衣，這多少就有些不妥了。
你壓根就沒法把她們視為獨立的人，她們的行事方式是足以讓人恐懼的，所以后來虛竹把她們送給段譽時，段譽都不敢娶，只趕忙把她們賜給了自己手下那些大臣的兒子們，那些臣子也只能被迫接受。
所以啊，有人說“距離產生美”，還真有道理，有些人確實是只能遠觀，看得太仔細，那些美好就幻滅了。
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