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在江漢平原的水網深處,呂家壽以“筆墨即修行”為信條,從少年臨帖到講臺授藝,再至退隱書齋,始終未離硯田。他生長于監利——這片曾孕育楚文化余韻、又浸潤水鄉靈秀的土地,自幼酷愛書法,臨柳公權、顏真卿碑帖,打下堅實楷法根基。從教四十余年,他不僅教授技法,更將“寫字先正心”的理念融入課堂:要求學生坐姿端正、呼吸均勻,一筆一畫皆如做人。將更多光陰傾注于經典抄寫——每日晨起凈手,展紙研墨,以楷書恭錄《道德經》,尤重“上善若水”一章。他說:“教孩子寫字,先教他們靜心。”這份師者本懷,使其書法不尚炫技,而重秩序、涵養與敬畏。
2026年1月,《老子道德經·上善若水》以其沉靜內斂的楷書面貌摘得扶搖閣特等獎。全作縱列勻整,字距行距如呼吸有序;點畫中鋒取勢,橫平豎直而不板滯,墨色溫潤如春水初生。通篇無一筆躁動,卻于平正中見深厚,于含蓄中顯修為。評委稱其“非為展覽而書,乃為修身而寫,是當代楷書中少見的‘養心之作’”。
尤為可貴者,此作出自一位基層美術教師之手。他不逐名利,而守一方硯池;不求奇崛,而持文人書寫之正脈。正因常年帶學生讀帖、講解“水德”哲思,他筆下的“上善若水”才如此真切——非摹古之形,而是體道之用。評委評曰:“這不是技法展示,而是一位鄉村教師用三十年筆墨寫就的道德自白。”
如今,他仍每日臨帖、讀書、為鄰里寫春聯。書桌一角堆滿學生舊作業本,扉頁上他批注:“字如人,要端正。”
那一幅上善若水,
不是賽場的應景之作,
而是一位水鄉教師,
用三十載講臺耕耘、
萬千遍楷書磨礪與一顆向善之心,
在宣紙上——
為浮躁時代寫下的一劑
寧靜良方。
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