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金農(nóng)自畫(huà)像
《墨梅冊(cè)》。此冊(cè)作于乾隆己卯(1759年),時(shí)壽門(mén)73歲,乃晚年精心之制。十二開(kāi)墨梅,多以淡墨潤(rùn)筆勾寫(xiě),筆致勁秀出塵,清氣自楮墨間漫溢。畫(huà)上詩(shī)題獨(dú)出機(jī)杼,句式長(zhǎng)短不一,涉筆成趣,既彰顯書(shū)法之妙,又展現(xiàn)出其胸中孤傲與獨(dú)立精神。本冊(cè)金農(nóng)自題簽條,另于冊(cè)端隸書(shū)大字“絕荊棘相”,古拙渾穆,金石氣沛然,寓文士揮毫破厄、超然物外之襟懷。
是冊(cè)足見(jiàn)金農(nóng)以梅會(huì)友、因梅相知的情懷。后經(jīng)海上金石家朱積誠(chéng)庋藏,復(fù)得常州畫(huà)家湯滌、上海畫(huà)家吳待秋、揚(yáng)州籍文人劉光鼐賞題。尤可貴的是,1920年代曾兩度以珂羅版精印行世,誠(chéng)為藝林瑰寶。
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金農(nóng)(1687-1763)墨梅冊(cè)
康熙二十六年(1687),金農(nóng)出生于浙江杭州錢(qián)塘江邊的金家大院。金家是錢(qián)塘望族,金農(nóng)自幼聰明好學(xué),十七歲開(kāi)始學(xué)習(xí)做詩(shī),短時(shí)間內(nèi)就以詩(shī)才聞名鄉(xiāng)里。二十歲時(shí),他拜了當(dāng)時(shí)的知名學(xué)者毛奇齡為師。毛非常賞識(shí)金農(nóng)的才能,又推薦他去跟江南名士何焯學(xué)習(xí)。毛、何的學(xué)問(wèn)和書(shū)法趣味影響到金農(nóng)對(duì)金石碑刻與鑒賞的興趣,后來(lái)他嗜奇好古,慧眼識(shí)珠,收藏了多達(dá)千卷的金石、碑帖,這對(duì)其書(shū)畫(huà)風(fēng)格的形成起了很大的作用。三十歲前,金農(nóng)已經(jīng)是詩(shī)名滿江南,被稱(chēng)為“詩(shī)格高堅(jiān)有奇氣”。
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金農(nóng)自題扉頁(yè):絕荊棘相。農(nóng)。鈐印:冬心先生
金農(nóng)三十歲時(shí),父親過(guò)世,家道中落。未能步入仕途的他于康熙五十九年(1720)來(lái)到繁華商都揚(yáng)州。當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州富豪云集,人文薈萃,園林之盛,詞人墨客之多,金石書(shū)畫(huà)藏品之富,深深地吸引了他。揚(yáng)州從此成了金農(nóng)的第二故鄉(xiāng)。
在揚(yáng)州,金農(nóng)先后與高翔、汪士慎、鄭板橋、華嵒等畫(huà)家建立了友誼,結(jié)識(shí)了大量的朋友。揚(yáng)州一行后,金農(nóng)對(duì)旅行也發(fā)生了濃厚興趣。在往后的近二十年中,幾乎馬不停蹄,全在旅途中度過(guò),足跡遍及半個(gè)中國(guó)。他曾“渡揚(yáng)子,過(guò)懷陰,歷齊、魯、燕、趙,而觀帝京,趨嵩洛”。特別是雍正三年開(kāi)始,在長(zhǎng)達(dá)五年的山西之行中,途徑京師、曲阜等地,所見(jiàn)所聞對(duì)其書(shū)法趨向漢魏碑刻而形成自己的風(fēng)格有著深遠(yuǎn)的影響。
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(一)恥春翁,畫(huà)野梅,無(wú)數(shù)花枝顛倒開(kāi)。舍南舍北,處處石黏苔。最難寫(xiě),天寒欲雪,水際小樓臺(tái)。但見(jiàn)凍禽上下,啼香弄影,不見(jiàn)有人來(lái)。龍梭舊客畫(huà)江梅一幅,并自度新詞。
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(二)冒寒畫(huà)得一枝梅,恰好鄰僧送米來(lái)。寄與山中應(yīng)笑我,我如饑鶴立蒼苔。昔耶居士畫(huà)詩(shī)書(shū)。
五十歲這一年是金農(nóng)一生中重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。雍正十三年(1735)和乾隆元年(1736),金農(nóng)兩次應(yīng)試未果,懷著悲憤的心情絕念仕途,決心以布衣終生。自此,金農(nóng)淡泊功名、傾心書(shū)畫(huà)。他的書(shū)風(fēng)改変了,“漆書(shū)“”便于此時(shí)誕生。五十歲到六十歲他大部分時(shí)間在揚(yáng)州,與高翔、汪士慎、華嵒等人交往甚密,醉心繪事。
六十二歲時(shí),金農(nóng)遷居杭州,三年后,又定居揚(yáng)州,其同妻女先后去世。孤身一人,寓居僧舍之中,窮困潦倒。晚年的他大量寫(xiě)經(jīng),大量畫(huà)佛,自稱(chēng)“心出家庵粥飯僧”、“如來(lái)最小弟子”,希望在佛門(mén)浄地的學(xué)經(jīng)念佛中忘卻世俗的煩惱。
金農(nóng)歷康熙、雍正、乾隆三代,終生布衣。然而,金農(nóng)詩(shī)書(shū)畫(huà)皆精,在揚(yáng)州八怪中無(wú)疑是藝術(shù)成就最高且最具文人氣的一位。
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(三)三枝兩枝橫復(fù)斜,林下水邊香正奢。我亦騎驢孟夫子,不辭風(fēng)雪為梅花。曲江外史畫(huà)詩(shī)書(shū)。
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(四)損之又損玉精神。稽留山民。
金農(nóng)的楷書(shū)、隸書(shū)和行書(shū)都有很高的成就,還獨(dú)創(chuàng)了一種被稱(chēng)為“漆書(shū)”的書(shū)體。他將漢隸融入行書(shū)中,從碑中溢出行草,碑帖兼容,自成一格,實(shí)踐著“同能不如獨(dú)諧,眾毀不如獨(dú)賞”的藝術(shù)主張。
金農(nóng)的繪畫(huà)經(jīng)歷最為傳奇。年近五十才正式開(kāi)始作畫(huà),但由于各方面精深的修養(yǎng)和藝術(shù)天分極高,他很快就展現(xiàn)出其卓越的繪畫(huà)才華,花卉、山水、馬匹、佛像等題材無(wú)一不精,而且都源自自己的獨(dú)創(chuàng)。他的繪畫(huà)給人高古奇逸、樸拙之感,又單純有趣,擺脫了清初的崇古模古之風(fēng),強(qiáng)調(diào)金石味,詩(shī)書(shū)畫(huà)融為一體,顯示了獨(dú)特的審美趣味。金農(nóng)自畫(huà)像中有一句“書(shū)看北齊字,畫(huà)愛(ài)江南山”,他的繪畫(huà)中的確有股江南山水一樣的生氣,這也是其自我人格的寫(xiě)照。
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(五)畫(huà)梅之妙,予在廣陵得二友焉,汪巢林畫(huà)繁枝,高西唐畫(huà)疏枝,皆是不食煙火人。予畫(huà)此幅居然不疏不繁之間。觀者擬我丁野堂一流,但覺(jué)酸香出五指也。冬心先生筆記。
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(六)山中白云。昔耶居士。
宋代以降,文人畫(huà)興起,梅花逐漸發(fā)展成獨(dú)立的題材。繪畫(huà)技法從勾勒著色轉(zhuǎn)向水墨暈染,審美由追求逼真趨向?qū)懸狻5搅四纤危瑮顭o(wú)咎以書(shū)法用筆畫(huà)梅,首創(chuàng)白描圈花法,筆下梅花盡顯“清淡閑野” 之韻,寓寄畫(huà)家剛正不阿、清高雅潔的人格,對(duì)后世文人畫(huà) "托物言志" 傳統(tǒng)影響深遠(yuǎn)。
清代康乾時(shí)期,揚(yáng)州成為全國(guó)商業(yè)繁榮的中心。揚(yáng)州鹽商偏好世俗的審美情趣,特別欣賞花鳥(niǎo)畫(huà)一類(lèi)題材,追求真率怪出的口味。梅花傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵以及能于風(fēng)月之情的特點(diǎn),滿足了商人“賈而好儒”的文化需求和欣賞趣味。鬻畫(huà)為生的金農(nóng),勢(shì)必要投好鹽商的欣賞趣味,梅花就成為了金農(nóng)權(quán)衡市場(chǎng)與文人情懷的最終選擇。
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(七)雪一株,玉不如,風(fēng)亭小立數(shù)花須。稽留山民漫筆。
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(八)蘇伐羅吉蘇伐羅畫(huà)于佛家無(wú)憂林。
金農(nóng)酷愛(ài)梅花,在他家的恥春亭中,曾植梅三十株。每到吐花時(shí)節(jié),他便去賞梅、畫(huà)梅、詠梅。以梅花自醒,表現(xiàn)梅花傲骨不凡,“損之又損玉精神”的氣韻,更主要是借梅寓意,抒發(fā)他倔強(qiáng)不馴、平生高岸之氣。
本冊(cè)為金農(nóng)晚年經(jīng)意而作的精品。或滿幅點(diǎn)線,干勁花圓卻有清氣溢出;或一枝斜出,俯仰得趣,而空靈有致;《明月全身》一幅,則尤為奇絕,細(xì)干密蕊,從畫(huà)幅頂端傾斜而下,用筆頗繁而瘦勁空靈,似有幽香溢出,一輪圓月落沉于畫(huà)幅下端,尤為出奇。全圖淡逸空靈,著墨不多,而意境空靈,滿幅是畫(huà)。月亮只畫(huà)了一半,卻題作“明月全身”,讓讀者自己去補(bǔ)全畫(huà)意,可說(shuō)是神來(lái)的一筆!而“畫(huà)于佛家無(wú)憂林”一幅,繁花密蕊,以濃墨點(diǎn)苔,與揚(yáng)州八家中汪士慎畫(huà)法絕類(lèi),或是互受影響,未可定其先后高下。
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(九)己卯春三月,曲江外史為庾嶺梅兄寫(xiě)真。
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(十)明月全身。曲江外史。
金農(nóng)“以梅為師”,不求形似,重在尚意。他尤喜畫(huà)“江路野梅”,畫(huà)畢必題詩(shī)于上。本冊(cè)用筆簡(jiǎn)樸,墨色古拙雅淡,老而不枯,潤(rùn)而不肥。梅枝疏密穿插奧妙生動(dòng),花瓣用意筆圈之,并在老干和花萼上點(diǎn)以重墨,表現(xiàn)一種幽冷疏散的意境。正如蔣寶林在《琴東野屋集》中寫(xiě)道:“冬心畫(huà)梅多野梅,瘦枝如棘畫(huà)繁開(kāi);淡墨暈花清有神,蕭散特過(guò)王與辛”。
金農(nóng)畫(huà)梅,雖然有像揚(yáng)補(bǔ)之、丁野堂畫(huà)梅為皇帝賞,存“今予亦作橫枝疏影之態(tài),何由入九重而供御覽也”的“期有所遇”之心,但終究還是以揚(yáng)補(bǔ)之清逸精神為追求,有題詩(shī)言及乃師云:
花光長(zhǎng)老寫(xiě)橫枝,說(shuō)與西江癩阿師。今日風(fēng)前呵手畫(huà),幾回錯(cuò)認(rèn)雪飛時(shí)。老梅愈老愈精神,水店山樓若有人。清到十分寒滿把,始知明月是前身。
這精神,使他晚年窮且益堅(jiān)如林和靖:“我竟長(zhǎng)饑鶴缺糧,攜鶴且抱梅花睡。
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(十一)二月十五日,仿九里山人畫(huà)。壽門(mén)。
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(十二)乾隆己卯二月,畫(huà)寄含質(zhì)先生大雅之賞。七十三翁杭郡金農(nóng),時(shí)客居揚(yáng)州三祝庵之東軒。
金農(nóng)一生所用別號(hào)甚多,體現(xiàn)出他與眾不同的人格魅力。故宮博物院藏有一件金農(nóng)七十五歲時(shí)的梅花圖,他曾談到自己的別號(hào):
宋白玉蟾善畫(huà)梅,梅枝戌削,幾類(lèi)荊棘,著花甚繁,寒葩凍萼,不知有世上人。玉蟾本姓葛,名長(zhǎng)庚,棄家游海上。號(hào)海瓊子,又號(hào)蟾庵、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,殆乎仙者也。昔年曾見(jiàn)其小幅,題詩(shī)亦清絕。今想象為之,頗多合處。予初號(hào)曰冬心先生,又號(hào)稽留山民、曲江外史、昔邪居士、龍梭仙客、百二硯田富翁、心出家庵粥飯僧,可謂遙遙相契于千載矣。昔予客游無(wú)定日,在塵埃中羽衣一領(lǐng),何時(shí)得遂沖舉也。
此段中自述其所用字號(hào)大多也出現(xiàn)了本冊(cè)中,每一個(gè)都有特別的含義,增加了畫(huà)作的人文內(nèi)涵。如曲江外史、稽留山民關(guān)于他的家世。金農(nóng)是杭州人,杭州又稱(chēng)曲江,稽留山在天竺山,他曾在此讀書(shū)。有一類(lèi)與他的藝術(shù)追求和人生境遇有關(guān),如“吾家又恥春亭,因自稱(chēng)為恥春翁”,三十歲開(kāi)始用的“冬心先生”取唐代崔國(guó)輔“寂寥抱冬心,裁羅又襞襞。”還有一類(lèi)涉及他的信佛,如蘇伐羅吉蘇伐羅,“蘇伐羅”為“金”的梵文譯音。此外還有金農(nóng)晚年住在揚(yáng)州用的最多的“昔耶居士”。
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金農(nóng)的詩(shī)書(shū)畫(huà)藝趣深受宋元文人書(shū)畫(huà)家影響,他一生都在創(chuàng)作上尋求變化出新,這些與他的人生際遇和當(dāng)時(shí)揚(yáng)州地區(qū)的藝術(shù)風(fēng)向不無(wú)關(guān)聯(lián),這種藝術(shù)潮流對(duì)后人從藝標(biāo)準(zhǔn)與追求上也產(chǎn)生了一定影響。齊白石對(duì)金農(nóng)詩(shī)書(shū)畫(huà)才藝給予了極高的評(píng)價(jià):“想見(jiàn)毫端風(fēng)露,拈來(lái)微笑遲遲。讀書(shū)然后方知畫(huà),卻比專(zhuān)家迥不同。刪盡一時(shí)流俗氣,不能能事是金農(nóng)。”
這本真率天成的《墨梅冊(cè)》,畫(huà)面清如明月,氣韻靜逸,讀之仿若暗香浮動(dòng),令人有超然物外之感。它在歷代梅畫(huà)中呈現(xiàn)出別開(kāi)生面的鮮明個(gè)性,不僅展現(xiàn)金農(nóng)多方面才能與全面的藝術(shù)修養(yǎng),更彰顯出金農(nóng)筆下梅花獨(dú)特的“意象人格”。
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