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      飽腹還是幸福?聊聊中國古代小販的生活

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      宋代張擇端《清明上河圖》

      走街串巷的貨郎搖響撥浪鼓,橋頭巷尾的攤販高聲叫賣,這些場景無疑是中國古代市井生活的鮮活模樣。誰都想做生意發財,這個市井生活中,小販作為底層的商業群體,他們的日子過得好不好呢?

      小販的生活顯然與政策、市場因素密切相關,既有政策寬松帶來的甜頭,也有市場需求帶來的利潤,也還有身份低、本錢少的難處。但宋朝小販的生活狀態相對滋潤,算是中國古代歷史上的一個特例。

      宋朝商品經濟空前繁榮,為小販群體孕育了一個前所未有的生存土壤,讓他們能過上“酒肉不愁”的小康生活。這份幸福日子的確有滋有味,甚至還藏著許多發家致富的故事。

      話說北宋汴京的清晨,天剛蒙蒙亮,賣炊餅的武大郎就挑著擔子出了門。他租住的臨街兩層小樓,就在紫石街旁,推開窗就能聽見街上的叫賣聲。和唐朝小販比起來,武大郎算是趕上了好時代:唐朝的小販只能在圈起來的“市”里做生意,太陽下山市門就會關上,再敢到街上溜達,就得挨鞭子驅趕;而如今武大郎可以挑著擔子,從街頭賣到巷尾,哪怕到了三更半夜,還能在夜市支個小攤叫賣。

      乾德三年,宋太祖下了一道旨:“令京城夜市至三鼓以來不得禁止”,讓城里的夜生活徹底熱鬧起來了。《清明上河圖》里的汴京虹橋,就是小販們的黃金地段。橋頭立著四根“表木”,劃了幾條紅線,紅線里頭,賣甘蔗的老漢擺著竹筐,賣小吃的大娘支著油鍋,剃頭的把剪刀插在扁擔上,連耍雜技的都占了個角落。沒人會粗暴地掀翻他們的攤子,因為朝廷早就定了規矩,哪怕開封府想拆那些占了街道的民舍和攤位,也會被上級直接駁回:“勞擾百姓,不許。”


      宋代《品茶圖》

      如此寬松的環境之下,小販們的日子有了盼頭,也引出許多賺錢的故事。南宋臨安的賣油郎秦重,帶著三兩銀子的本錢,每天挑著油桶走街串巷。他不貪多,只賺本分錢,遇到老主顧還會多舀一勺油。一年多下來,三兩銀子竟變成了十六兩。新安人吳十郎的故事更傳奇,當初帶著家人逃荒南下,在舒州宿松縣落腳時,只能靠織草鞋換口糧。后來攢了點錢,轉行賣油,走村串戶吆喝叫賣,沒幾年竟攢下了萬貫家財,成了當地的富戶。

      且說這個武大郎,每天賣完炊餅,傍晚收攤時,會到街道司交百分之三的“住稅”。這點稅錢對他來說不算啥,畢竟自己一個月能賺幾百文,交完稅還能給潘金蓮扯塊花布,給弟弟武松買兩斤肉吃。宋朝的商稅分兩種,百分之二的“過稅”針對長途販運的商人,百分之三的“住稅”針對擺攤的小販。而且米谷、柴炭這些生活必需品,宋室南渡后還常年免稅。

      更讓小販安心的是朝廷的律法。有一回,汴京一個稅務官想強買秦重的油,還想少給錢。秦重不慌不忙地說:“官爺,律法寫著,您強買商人的貨物,要坐牢一年呢。”那稅務官一聽,趕緊放了手。原來宋太祖曾立下規矩,稅務官敢強買強賣,輕的挨板子,重的要坐牢;要是把商人逼得賠了錢,還要按盜竊罪治罪。

      北宋王安石變法時推行的“免行條貫”,實打實幫小販們減輕了負擔。以前臨安的酒肆老板每年都要給官府免費送酒,讓那些小本經營的碗頭店老板苦不堪言。推行“免行條貫”后,老板們只需按利潤交一點“免行錢”,就不用再給官府攤派東西了,這下碗頭店的生意更紅火了。南宋時有句諺語說得好:“欲得富,趕著行在賣酒醋。” 一碗酒的利潤率能過半,小販們只要勤快點,日子能過得相當不錯。


      《水滸傳》武大郎賣餅劇照

      還是在宋朝,小販不僅能致富,還能改變命運。臨安觀橋邊的小販王良佐,最初挑著油桶走街串巷賣油。他為人實在,油的分量足、成色好,慢慢攢下了本錢,在街邊開了家油鋪,取名“王五郎油坊”。日子越過越紅火,后來竟被舉薦入朝,官至忠訓郎。這在“士農工商”等級分明的年代,估計誰都不敢奢想。

      而文人對小販的態度也變了。大文豪蘇軾被貶黃州時,路過一個賣油馓子的老婦人的攤前。老婦人的馓子炸得金黃酥脆,蘇軾吃了一口連連叫好,當場就為她寫了一首詩:“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金。”這首詩一傳出去,老婦人的攤子天天排起長隊,購買者絡繹不絕。蘇軾還提出“農末并重” 的主張,在他眼里,小販和農夫一樣,都是撐起社會繁華的重要力量。

      可即便在宋朝,小販的幸福也不是絕對的,而放眼中國古代社會,辛苦才是普遍的生存底色。

      武大郎剛開始賣炊餅的時候,也吃過不少苦。他本錢少,每天只能做幾十個炊餅,遇到下雨天,街上沒人,炊餅賣不出去,只能自己和弟弟啃冷餅。靖康之難后,汴京的米價漲到了宣和四年的一百多倍,籠餅的成本從三文錢漲到六文錢,小販們就算把價格漲到十文,也賺不了多少。碰上貪心的小吏,還會私下多收稅錢,秦重就遇到過一回,一個小吏攔住他的油桶,非要多收兩文錢的“過路費”,他也只能忍氣吞聲。


      古代市井攤販圖

      而在其他朝代,小販的日子更不好過。唐朝小販被關在坊市里,太陽一落山就得收攤,想賺點夜市的錢都沒門路;元朝推行嚴格的戶籍制度,小販被劃入“商戶”戶籍,只能一輩輩干這個行當,想改行都難;明朝的官方商稅雖然低,但地方官府變著法子收錢,什么“攤位錢”“吆喝錢”都冒出來了,小販們賺的錢,大半都進了官吏的腰包。

      明朝溫純在一篇墓志銘里寫過一個小販的故事:小販伯子從小在市集賣布,后來去淮揚做鹽生意,幾十年打拼下來,終于成了大富豪。但這樣的成功,只是鳳毛麟角。更多小販,一輩子都在挑著擔子走街串巷,風吹日曬,只為混一口飯吃。

      古代小販的生活,就是一部苦樂摻半的生存史。宋朝的寬松政策,讓他們短暫享受到了商業繁榮的紅利,武大郎能住兩層小樓,秦重一年能攢下十六兩銀子,王良佐能入朝為官。但在更多的朝代里,小販們被身份、制度和苛捐雜稅裹挾,為了溫飽生計奔波勞碌。

      這份生存狀態的差異,說到底都是不同朝代政策的寫照。當政府推行重商、護商的政策時,小販就能獲得更多發展機會;當政策收緊、盤剝加劇時,他們的生計就會步履維艱。而那些穿梭在古街巷陌的小販身影,無論幸福還是辛苦,都構成了中國古代市井生活的圖景,也讓后人可以從中窺見古代百姓的日子。

      ——原載《文史論鑒》

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