太平年中石敬瑭：認耶律德光為干爹背后，有哪些不為人知的故事？

《易》曰：鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。期待每一個共鳴的你，關注、評論，為學、交友！

耶律德光即位，耶律倍則因落選而不快。與此同時，他統治下的東丹國與宗主國契丹的矛盾也逐漸尖銳化了。當初，阿保機聽從耶律倍的意見，決定不向新征服的渤海征收賦稅。

但是，東丹政權建立之后，他的主意就發生變化了，根據他啟程返回皇都前的最后規定，只有十余萬戶的渤海遺民每年要向契丹貢獻布十五萬端，外加馬千匹。德光即位后，即使不再增城，對當時生產力水平并不高的東丹來說，也是一項相當沉重的負擔，何況東丹朝廷的各項開支也同樣要由這十萬戶渤海遺民負擔。在這種情況下，耶律德光最怕東丹王耶律倍與渤海遺民聯合起來反對他。

1、東丹國的解體

耶律德光先是嚴密控制其兄東丹王，據《遼史·太宗本紀》載，他即位后，曾頻頻“幸人皇王第”，這表明，自從東丹王奔喪來到上京之后即一直未能返回。直至天顯五年(930年)四月，耶律倍才得以返回東丹，但此時的東丹，經德光改造之后早已不同于往日了。

在東丹王滯留上京期間，東丹中臺省右次相耶律羽之已成了耶律德光的心腹。另一掌實權的契丹官員左大相迭剌在東丹立國之后不足一月就病故了，這樣，羽之就作為德光的代理人取得了東丹的最高權力。

耶律羽之認為，渤海去上京遙遠，契丹朝廷從這里得不到很大好處，且又需駐兵戍守，實在不合算。因此，他建議將東丹遺民遷徙至遼東地區。這樣，東丹居東，突厥、黨項、室韋在西，可以構成契丹的左、右兩翼，對繼續執行太祖南進統一天下的計劃極為有利。

耶律德光認為此言不謬，于是接受下來，天顯三年(928年)十二月詔令由耶律羽之負責遷徙東丹的渤海遺民實東平（今遼寧遼陽）。當時，許多渤海人拒不服從，紛紛逃向新羅、女真境內。契丹不得已仍在形式上保留東丹政權，并升東平郡為南京，設立東丹國機構，統治遷徙到那里的渤海人。除此之外，契丹統治者還把大批渤海人遷徙到遼西等地。這樣，渤海人被分散開，就很難再集合在一起從事反抗斗爭了，東丹王也就被架空了。

德光部署既定，始于天顯五年(930年)九月放耶律倍回到南京。四個月以后，德光詔令置“人皇王儀衛”，表面看來，他似乎是要為其兄壯聲威，其實是以衛士“陰伺其動靜”，等于把東丹王軟禁起來了。

耶律德光即位后秉承阿保機的遺志，不斷對中原用兵。天顯三年(928年)，后唐義武節度使王都以定州來降，耶律德光先后派出萬余騎前往接應，后唐軍隊迎戰獲勝，一舉奪回定州。契丹敗軍北返過程中，又遭盧龍節度使趙德鈞邀擊，最后生還者不過數十。這一事實充分說明后唐的軍事實力并不弱，契丹雖有力量發動攻擊，但后唐也有足夠的力量防御。

在這種情況下，雙方都企圖利用對方內部的矛盾打破均勢。后唐明宗得知耶律倍不見容于耶律德光，便遣使持書越海與倍秘密聯系。倍應后唐之召，天顯五年(930年)十一月，偷偷率部曲四十人離開遼南京，由遼東半島南端渡海，到達后唐境內的登州（今山東蓬萊）。當他即將離開故國時，曾立木海上，刻詩以表所以出走的原因，詩曰：“小山壓大山，大山全無力。羞見故鄉人，從此投外國。”

他以“小山”比其弟德光，而以“大山”自比。這首簡潔而寓意深刻的小詩，反映了一個失意的政治家將要背井離鄉出走時無可奈何的悲涼心情。

2、流亡后唐的歲月

后唐明宗為召得東丹王到來而感到特別得意，他充分估計了此事的政治意義，故對東丹王優禮有加，甚至以天子儀衛迎接此人。東丹王即至洛陽，明宗賜他姓東丹，名慕華，命為懷化節度使、瑞、慎等州觀察使。瑞、慎二州皆在遼東，唐末以之設懷化節度，這說明“節度使”云云不過是送給耶律倍的虛銜，但后唐卻是要藉此表明它自已也如同原來的大唐帝國一樣，勢力已遠及塞外。

隨后，明宗又賜東丹王姓名為李贊華。由于東丹王在中原對契丹的牽制作用，再加上契丹幾個重要將領相繼被后唐俘獲，故契丹連續數年未敢南犯。于是，明宗更加看重李贊華，于長興三年（遼天顯七年，932年)表示要以河南藩鎮授攢華，這就是說，不僅徒予其虛銜，更要進一步授予他實際的軍政要職。

對此，盡管群臣皆以為不可，但明宗仍堅持自己的決定，他認為能招東丹王至中原，非同尋常，他已年邁，“后世繼體之君，雖欲招之，其可致乎”！終于以贊華為義成節度使。后唐義成軍以開封為治所，領今豫、魯、皖、蘇四省交界處，地位十分重要。明宗選派朝士作為贊華的僚屬，輔佐他處理公務。然而，贊華是個聰明人，他懂得自己不過是后唐與契丹關系中的一個籌碼，明宗重用他，目的在于給德光施加壓力。

所以每日里他只是優游自奉，并不關心什么政事。然而此舉亦正中明宗下懷，于是攢華更加受到稱贊。這位流亡政治家懂得，權力和政治只能為他帶來危險。為了讓后唐統治者放心，他不僅要表明自己沒有任何權力欲，而且還極力要使人相信他已經不可能再從事政治活動了。

他故意做出一些變態的舉動。例如明宗把莊宗生前的宮人夏氏送給李贊華作妻子。贊華來投后唐時，本來是攜他心愛的高美人同來的。夏氏來到他的身邊，很可能負有監視使命，這使他有如芒刺在背，然而既不能公開下“逐客令”，更不敢直接虐待夏氏。于是，他就故意折磨身邊的姬妾，借以令夏氏驚恐不安。他經常刺傷這些女人的胳臂，令其流血以吮之。奴仆小有過錯即施以挖眼、燒灼等酷刑。

他終于以這些故意做出的殘暴行為使夏氏感到恐懼了，夏氏不敢再與贊華生活在一起了，奏請明宗準其離婚為尼。贊華達到了目的，趕走了監視者，明宗則以為此人心態既已失常，無需再多加提防了。

東丹王在后唐期間，潛心鉆研學問與繪畫。他來中原，曾攜書數千卷，其中許多異書、醫經為中原所無。他有文才，博通古今，尤長于繪畫，成就極高。《宣和畫譜》謂其畫多以契丹貴族、酋長生活為題材，所畫人物皆不服中原衣冠。他的作品有十五幅入北宋御府，其中《射騎圖》流傳至今（原物在臺灣）。

清泰三年(936年)閏十一月晉軍攻入洛陽前，這位流亡者被后唐末帝李從珂殺害。

3、李從珂與石敬瑭的恩怨

耶律德光即位初期，由于調整契丹統治集團內部關系的任務十分繁重，因而不可能集中力量執行耶律阿保機的南進國策。東丹王出走，又在南北關系上形成了對后唐有利的局面。然而后唐統治者并沒有充分利用自己獲得的這張王牌，而這時契丹統治者卻終于等來了對自己有利的時機。

長興四年（遼天顯八年，933年），當后唐明宗病危之際，發生了其養子秦王李從榮搶班奪權的事件，未遂，伏誅。明宗死后，其第五子宋王李從厚即位，是為愍帝。不過數月，又被明宗養子潞王李從珂推翻。從珂即位，改應順元年為清泰元年(934年)。這是當年四月間的事。這時，流亡在洛陽的耶律倍仍然心向故國，他向契丹朝廷密報李從珂弒君自立，建議聲罪致討。

契丹獲得上述情報后，先是在后唐北境發動試探性的攻擊。當時，后唐禁軍多集中在幽、并地區。面對后唐這樣的戰略部署，契丹是不敢冒然南下的。但是，后唐用人不當。盧龍節度使北平王趙德鈞及河東節度使兼北面都總管石敬瑭都是寡廉鮮恥的野心家，他們雖身負防御契丹南下的重任，卻暗中與契丹通好。

尤其是石敬瑭，人皆知其久蓄異志，唯清泰帝李從珂蒙在鼓里，對此一無所知，石敬瑭把存放在洛陽及各地的財物都運往晉陽，詭稱“助軍費”，實際上是準備發動叛亂。在危機日益加劇的情況下，清泰三年（遼天顯十一年，936年)三月，大臣李崧和呂琦認為石敬瑭在河東謀反，必結契丹為援，因此，朝廷當力爭在敬瑭之先與契丹結盟，這樣一來，他雖欲圖謀不軌，也必將一事無成。

當時，與契丹結盟并非不可能：因為東丹王尚在中原，述律太后非常希望與后唐改善關系，并曾屢次要求“和親”，只是因為后唐還扣押著契丹將領，故一時未能實現。李崧等建議放回契丹被俘將領，此外每年再贈送“禮幣”十萬緡，這樣結盟便不難實現。清泰帝一聽，很受鼓舞，忙命他們起草《遺契丹書》，準備與之聯絡。但當他聽了相反的議論之后，又認為崧、琦二人之謀是“欲以養士之財輸之虜廷”，盛怒不已。結果后來再也無人敢于提起與契丹結盟之事。其實，在當時的條件下，如能與契丹結成盟好，并不帶有屈辱性質。

擬議中的“禮幣”雖有十萬緡之多，然而后唐卻可以因此節省下來比這多得多的邊防開支，尤其重要的是，這樣一來就可以防止石敬瑭結援契丹，從而求得政權的穩固。然而，清泰帝不懂戰略和策略，輕易喪失了一個可以爭取主動的大好機會。

既然決定不與契丹結盟，后唐就應盡力安撫石敬瑭，避免激成事變。然而清泰帝處事全然違背常規。當時他剛剛即位不久，石敬瑭曾多次上表，借故自己健康狀況欠佳，請求解除北面都總管之任，移鎮別處。這實際上是在試探朝廷對他的態度，李崧等皆力諫不可表示應允。

五月間當李崧不在宮中之際，反對與契丹結盟的薛文遇又進言：“以臣料之，石敬瑭除亦叛，不除亦叛，不如先事圖之。”

清泰帝一聽，認為很符合他的想法，而且以為這是定天下的“奇謀”，決定不計成敗，立即實行。于是令石敬瑭為天平節度使，移鎮鄆州（今山東東平），以原河陽節度使宋審虔取代他為河東節度使。隨即，又以建雄節度使張敬達為西北蕃漢馬步軍都部署，督促石敬瑭盡快赴鄆州上任。這時，石敬瑭疑慮重重，不知如何是好。其掌書記桑維翰認為朝廷既然已經公開對河東表示不信任，為自全計，那就只好求助于契丹，他對敬瑭說：“契丹素與明宗約為兄弟，今部落近在云、應、公誠能推心屈節事之，萬一有急，朝呼夕至，何患無成。”

聽了這種勸告，石敬瑭決計投靠契丹。于是他非但不奉詔移鎮，而且上表指斥清泰帝不當立（因為他是明宗養子），要求他傳位給明宗之子許王李從益，然而清泰帝李從珂豈能示弱，他將石敬瑭所上表撕得粉碎，奮力向地上一擲，立即下詔削奪敬瑭在身官爵，命張敬達、楊光遠等率軍進討。

4、李從珂的最后希望

張敬達很快率領大軍到達晉陽城南的晉安寨。于是，石敬瑭連忙遣使間道至契丹請求援助，并令桑維翰草表向耶律德光稱臣，還表示愿對這個比他年輕得多的契丹首領“以父禮事之”，約定事成之后，割讓盧龍一道及雁門關以北諸州以為酬謝。敬瑭此舉，就連與桑維翰一起為其謀劃推翻后唐的劉知遠也認為未免太過分了，他認為：“稱臣可矣，以父禮事之太過。厚以金帛賂之，自足致其兵，不必許以土田，恐異日大為中國之患，悔之無及。”

他所說的“中國”實即中原，只是中國的一部分。他顧慮中原日后的安定，不贊成石敬瑭對契丹稱兒、割地，但石敬瑭堅持一定要這樣做。

耶律德光看了石敬瑭所上表，認為中原果然有隙可乘，于是喜形于色地對其母述律氏說：“兒比夢石郎遣使來，今果然，此天意也。”因為他一直在尋找南下的機會，故時刻注視著中原各派勢力的消長。他當然盼望石敬瑭與后唐朝廷鬧翻，以便坐收漁翁之利。現在果然出現了這種情況，真是天賜良機，此時不行動尚待何時！于是，他復書石敬瑭，許以仲秋赴援。

后唐朝廷聽說契丹要在仲秋南下，故屢次督促張敬達對晉陽加強攻勢，然始終未能攻下。這一年的九月，正值秋高馬肥時節，耶律德光率五萬騎兵，號稱三十萬，自揚武谷（在今山西崞縣境內）一路浩浩蕩蕩南下，旌旗不絕五十余里，舍代州（今山西代縣）、忻州(今山西忻縣)不攻，直抵晉陽城外，列陣于汾水北岸，然后派人入城告石敬瑭即日與唐軍對陣，敬瑭急遣人告訴他說南軍頗有實力，不可輕視，當待明日商議后再與之開戰亦不為晚。

然而使者未至，契丹軍已與唐軍交戰，石敬瑭見此情況，亦忙令劉知遠帶兵助攻。

張敬達、楊光遠、安審琦率唐軍步兵在晉陽城西北依山列陣，耶律德光遣三千騎兵免胄直犯其陣。唐軍見來犯者數量無多，且皆羸弱，于是競相出陣邀擊。契丹軍佯敗，唐軍一直追到汾曲。契丹軍渡河而去，而唐軍則循河岸冒然向前推進，結果被契丹伏兵斷為兩截，被殺、被俘者不下萬余人。張敬達只好收拾余眾退保晉安寨。當晚，石敬瑭出晉陽北門，會見耶律德光。石敬瑭問：大軍遠來，士馬疲憊，何以能速戰而勝之。德光回答說：“始吾自北來，謂唐必斷雁門諸路，伏兵險要，則吾不可得進矣。使人偵視，皆無之，吾是以長驅深入，知大事必濟也。兵既相接，我氣方銳，彼氣方沮，若不乘此急擊之，曠日持久，則勝負未可知矣。此吾所以亟戰而勝，不可以勞逸常理論也。”

石敬瑭聽后，深表嘆服。

看來，后唐雖知石敬瑭勢必結援契丹，但在發兵圍攻晉陽時，卻忘記了部署兵力阻擊契丹援軍南下，使得契丹軍迅速趕到晉陽城下，解除了石敬瑭的困境。耶律德光是一個真正精通戰爭藝術的統帥，他善于捕捉有利戰機，并且充分運用“兵不厭詐”的原則，故能指揮遠道而來的契丹軍首戰告捷。

原來圍困晉陽的后唐張敬達數萬人馬，既然為契丹軍所敗，形勢就發生了根本性的變化：現在契丹軍會同石敬瑭軍反將晉安寨的唐軍嚴密包圍起來，完全切斷了他們同洛陽的聯系，清泰帝李從珂只好又加派援軍，命范延光將魏州兵二萬出榆次、趙德鈞將幽州兵出契丹軍后，潘環糾合西路軍出慈（今山西吉縣）、隰（今屬山西)，以期共解晉安寨之圍。當時，清泰帝對形勢十分憂慮，簡直是一籌莫展。

有人勸他立李贊華（即耶律倍）為契丹君主，并令范延光、趙德鈞護送此人自幽州返回上京，以此可造成耶律德光嚴重的后顧之憂，然后再選軍中精銳以解晉安之圍，這本是一項可以付諸實行的策略，清泰帝亦以為然，但議論完了便束之高閣。此后，這位失意的君王情緒愈加沮喪，每日里只知酣飲悲歌。群臣中或有勸其北行者，他卻連逃跑的勇氣也沒有了，說石敬瑭已使他“心膽墮地”，完全喪失了斗志。

5、兒皇帝的危害

十一月，耶律德光冊石敬瑭為“大晉皇帝”。晉割幽、薊、瀛、莫、涿、檀、順、新、媯、儒、武、云、應、寰、朔、蔚十六州給契丹，并且每年送給契丹帛三十萬匹。割地與稱臣、稱兒，這是確定契丹與后晉不平等關系的兩件大事。

在古代，“臣”是奴隸，“兒”亦猶臣。所以，父子關系的本質是統治與服從。石敬瑭向耶律德光稱臣、稱兒，亦即承認德光有權對他無所不用其極。特別是這種父子關系并不是存在于尋常百姓之間，而是兩個君主之間締結的，它一經確立，同時也就意味著晉王朝統治下的中原百姓直至百官公卿，同時都淪為契丹統治者的奴仆。

史載，石敬瑭即位后，侍奉耶律德光的確非常小心謹慎，奉表稱臣，稱德光為“父皇帝”。契丹使臣到來時，石敬瑭得下殿跪拜，接受詔敕。每年除定額奉獻之外，遇有吉兇慶吊及逢年過節還得另有贈饋，都需是珍異之物。除德光本人，后晉還得討好述律太后及蕃漢臣僚。

即使這樣，契丹統治者還是不時對晉朝提出指責，石敬瑭只能是奴顏婢膝地聽著。晉使至契丹，契丹統治者則傲慢無禮，甚至出口不遜。可見，所謂兩國君主之間的父子關系，同時亦包含著契丹統治者對中原的民族壓迫。石敬瑭就是這樣用出賣民族利益的辦法，為自己換得了一個“兒皇帝”的寶座。

至于割地，更是留下后患無窮。石敬瑭割讓給契丹的十六州地，分為山前、山后兩部分。尤其是幽薊山前七州，是中原防范北方游牧民族南下的一道天然屏障，軍事上極為重要。胡三省認為，中原如果丟棄雁門關以北諸州，尚有險可守，若是把山前諸州也一起丟掉，便是“失地險”。

幽薊如果作為中原設防的主陣地，那么營、平及山后諸州則構成東西兩翼。營、平自唐末趙思溫投降契丹以來，早已非中原所有。自那時以來，契丹多次從側翼繞過幽薊直抵涿、易。但是只要幽薊尚屬中原，則契丹終究不敢自涿、易再長驅直入，因為他們不能不擔心被截斷后路。自石晉割地之后，兩翼既失，正面主陣地亦不保，這樣一來，中原當然就完全無險可守了，北方游牧民族南下侵擾的方便之門，從此洞開。

（正文完）

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