華裔身份難掩立場(chǎng)偏差！張本智和引眾怒，中國(guó)軍網(wǎng)點(diǎn)名批評(píng)

2026年2月8日，中國(guó)軍網(wǎng)發(fā)布重磅文章《他們的勾當(dāng)——警惕日本軍國(guó)主義在文體領(lǐng)域的滲透》，將日籍華裔乒乓球運(yùn)動(dòng)員張本智和的參拜行為列為典型案例，引發(fā)輿論強(qiáng)烈關(guān)注。這起看似孤立的事件，實(shí)則揭開了日本右翼勢(shì)力借文體領(lǐng)域系統(tǒng)性滲透的冰山一角，更警示著歷史底線不容任何試探。

事件的核心爭(zhēng)議源于2024年8月，張本智和與日本選手石川佳純共同參拜了東京東鄉(xiāng)神社。這座神社供奉的東鄉(xiāng)平八郎，是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮擊沉中國(guó)運(yùn)兵船“高升號(hào)”的罪魁禍?zhǔn)?，直接造成千余名中?guó)官兵犧牲，是被中方明確認(rèn)定的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)犯。中國(guó)軍網(wǎng)嚴(yán)正指出，此類參拜絕非“祈求比賽勝利”的私人行為，而是“美化侵略歷史的軍國(guó)主義行為”，嚴(yán)重傷害了中國(guó)人民的民族感情。

更值得警惕的是，這一行為并非孤例。中國(guó)軍網(wǎng)明確指出，其與《寶可夢(mèng)》拜鬼、偶像團(tuán)體Snow Man專輯植入刻有“岡村寧次”名字及侵略年份的武士刀、足球運(yùn)動(dòng)員三笘薰與二戰(zhàn)戰(zhàn)犯相關(guān)卡片合影等事件，共同構(gòu)成了日本右翼的系統(tǒng)性滲透策略。他們利用文體偶像、動(dòng)漫游戲等青少年高頻接觸的載體，悄然灌輸歪曲史觀，旨在淡化歷史記憶，為軍國(guó)主義復(fù)活鋪墊社會(huì)基礎(chǔ)，其“溫水煮青蛙”式的滲透邏輯極具迷惑性。

作為華裔運(yùn)動(dòng)員，張本智和的行為更顯矛盾。其父母原為中國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)員，2014年全家入籍日本后改名“張本智和”，寓意“中日橋梁”，但他不僅參拜戰(zhàn)犯神社，還公開引用日本右翼政客高市早苗的極端言論，與自我宣稱的“橋梁”角色形成尖銳割裂，被批“背叛血脈”“迎合軍國(guó)主義史觀”。中國(guó)軍網(wǎng)明確駁斥相關(guān)辯解：“體育交流不應(yīng)成為淡化侵略歷史的工具，歷史底線不容模糊”，強(qiáng)調(diào)公眾人物必須承擔(dān)相應(yīng)的道德與公共責(zé)任。

事件已引發(fā)連鎖反應(yīng)：中國(guó)乒乓球隊(duì)孫穎莎、樊振東等選手紛紛取關(guān)其社媒賬號(hào)，國(guó)內(nèi)贊助商面臨解約壓力；日本方面，他2025年香港奪冠后未登上日本權(quán)威雜志《桌球王國(guó)》封面，T聯(lián)賽解約也被輿論關(guān)聯(lián)至此次事件。2026年2月亞洲杯男單決賽中，其對(duì)戰(zhàn)中國(guó)香港選手時(shí)，看臺(tái)上“禁止霸凌張本”的橫幅與王楚欽戰(zhàn)勝他衛(wèi)冕冠軍后網(wǎng)民的歡呼，更凸顯了體育飯圈化與歷史認(rèn)知的復(fù)雜沖突。

國(guó)防大學(xué)專家警示，軍國(guó)主義符號(hào)正通過文體偶像的親和力轉(zhuǎn)化為日常文化符號(hào)，漸進(jìn)式削弱青少年歷史恥感。中方呼吁國(guó)際奧委會(huì)建立反對(duì)美化侵略歷史的懲戒機(jī)制，推動(dòng)多國(guó)歷史顧問制度，堅(jiān)守“賽場(chǎng)可以有勝負(fù)，但歷史的底線不容模糊”的原則。截至2026年2月9日，張本智和與日本乒協(xié)仍未就此事件公開回應(yīng)，但這起事件已為全世界敲響警鐘：任何試圖模糊歷史、美化侵略的行為，都終將遭到正義的譴責(zé)與歷史的唾棄。