張本智和被點名不到24小時，新華社力挺谷愛凌：她是中國運動員

“我在代表中國！”

乒乓球海口亞洲杯決賽前后，中國軍網點名張本智和參拜“東鄉神社”的行為，一時間激起無數網友公憤。

這僅僅不到24小時的體育圈，還真是讓人眼花繚亂。

2月8日晚上，乒乓球亞洲杯男單決賽對陣雙方是中國衛冕冠軍王楚欽和日本名將張本智和。

比賽本來就是焦點，“中日對決”這四個字一出來，流量就自己往上沖。

注意，這不是普通自媒體的“情緒帖”，而是官方媒體的公開提醒。

那張本智和為什么會被點到？

他被指與石川佳純參拜過供奉東鄉平八郎的“東鄉神社”。

東鄉平八郎在日本被視作“海軍名將”，他與日本對外侵略擴張的象征意義高度綁定，這類神社參拜本身就很容易踩到敏感線。

大家本來準備看王楚欽和張本智和的競技交手，結果賽場外先上演了一場輿論戰。

這直接引發了網友們的集體憤慨。

這篇稿子的氣質和前一天完全不同：前一天像拉警報，“別大意”，這一天更像講一個真實的“中國運動員”。

這是谷愛凌在談傷病時帶著眼淚說出來的，她在2025年經歷了職業生涯很難的一段時間，嚴重腦震蕩、兩次鎖骨骨折，甚至連醒過來都是不確定的。

作為知名運動員，谷愛凌身上有些很多榮譽，北京冬奧會金牌、在自由式滑雪U型場地項目的世界杯云頂站奪冠實現三連冠、2026年1月17日世界杯系列賽奪得坡面障礙技巧冠軍、世界杯賽場累計20個冠軍……

谷愛凌接受采訪的時候就說“國外的媒體都叫我中國運動員谷愛凌”“我在代表中國，代表中國滑雪運動”。

這句話為什么重要？因為谷愛凌一直處在一個特殊的輿論位置：她代表中國參賽，在國際傳播場上也經常被“身份話題”圍繞。

新華社這次的寫法很干脆，直接把“她是中國運動員”放在最醒目的位置，用當事人的原話來定調。

它想說明的是：這些東西看起來像娛樂八卦，但背后可能連著更深的歷史觀問題。

而2月9日新華社講谷愛凌，強調的是“凝聚”。

它選擇用傷病與堅持來做情緒引導，用成績來做可信背書，再用“我在代表中國”來做身份確認。

說白了就是告訴大家：我們也有自己的榜樣敘事，而且是站得住、經得起看的。

你可以不喜歡煽情，但你很難否認這種表達的力量，它給很多普通人一種“我也能扛一扛”的代入感，也給年輕人一個明確的方向感。

重要的是，體育的傳播力太大了。

乒乓球決賽這種受眾面較廣的賽事，賽前輿論最容易被放大，而谷愛凌這種“高關注度國際選手”，也天然具備擴散力。

于是體育不再只是“打球滑雪”，它成了價值觀傳播的重要場域。

當“外部提醒”和“內部確認”同時出現，就先告訴你什么需要警惕，再告訴你什么值得相信。

當然，這并不等于把體育比賽變成“只講立場不講競技”。

競技還是競技，球照打、雪照滑。真正成熟的態度是：我們既能為王楚欽的每一分喝彩，也能在歷史問題上保持清醒，既能支持谷愛凌的拼搏，也能理解她背后那份“代表中國”的重量。

體育可以交流，但歷史不能被糊弄，賽場可以有輸贏，但底線不能被模糊。

張本智和被點名帶來的，是一種“別裝睡、別健忘”的提醒，新華社力挺谷愛凌傳遞的，是一種“我們有榜樣、我們有共識”的凝聚。

而張本智和一家人的身份籍貫，則更有爭議，畢竟他們也算是土生土長的中國人.....

你覺得呢？