查濟古村位于皖南涇縣西端,位于黃山山脈北部,東靠桃花潭、南靠太平湖、西北與九華山毗連。村莊方圓30余平方公里,始建于隋初,興于宋元,鼎盛于明清,廢毀于晚清及近代,已有1300多年的歷史。保存古建筑從元至清,有村門、寶塔、牌坊、廟宇等。
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查濟離桃花潭不足二十公里。當(dāng)?shù)亓鱾髦欢侮P(guān)于唐代大詩人李白的故事。說是李白在桃花潭與汪倫分別后,因受查濟人查師模(官至中書郎、校書郎)之邀,來到查濟的石門碧山游歷棲息。大詩人李白顯然不會錯失與這樣美麗風(fēng)景邂逅的機會,一連數(shù)日因此流連而忘返。直到校書郎攜茶帶酒來款待他,他才如夢方醒,隨即揮毫寫下“問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水杳然去,別有天地非人間”的千古佳句。
查濟古村幾乎所有的明清建筑都雕粱畫棟,翹角飛檐,其中德公廳屋、誦清堂、愛日堂等住宅結(jié)構(gòu)精致。查濟古村建筑雕刻藝術(shù)——古雕、磚雕、木雕在查濟隨處可見。門窗扇格的木雕、廳堂柱礎(chǔ)的石雕、門樓門匯的磚雕,均繁刻精鏤,或花鳥、或禽獸、或人物;房屋結(jié)構(gòu)為多進式,或三進、或四進,進間有“四水到堂”式的天井,沿天井二摟廊廓置有“美人靠”,條石砌就墻基,柱基為圓形雕石,墻體青磚、屋上黑瓦。
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查濟古村落群大致有如下游覽的景點:
寶公祠
寶公祠,是查濟保存最大的祠堂。位于許溪河下游要道,是沿河逆流觀景的第一處景點。寶公祠建于明朝洪熙年間,已有五百多年的歷史。其外表乍看普普通通,無甚特別。走進祠內(nèi),方知其建筑氣度不凡,且非凡之處,全在細(xì)節(jié)和內(nèi)部構(gòu)造。
寶公祠最大的特點就是他的石雕,石雕一般用于住宅和祠堂的基座、柱礎(chǔ)、欄板以及牌坊的梁坊、柱頭,主要采用浮雕、透雕、立體雕等技法,圓八邊束腰白石精雕柱礎(chǔ),直徑近一米,刻有龍鳳鳥獸圖案。
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仁讓坊
仁讓坊矗立在村口,“仁”是儒家思想的根本,是核心的精神要求;“讓”乃中庸之道,謙和忍讓是對個體在社會中處理人際關(guān)系的一個基本要求。查濟原有七座漢白玉牌坊,戰(zhàn)亂期間悉數(shù)破壞。
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德公廳屋
德公廳屋位于村中水郎巷,始建于元代,為三層門樓,廳內(nèi)前檐較代,檐柱楠木質(zhì),粗矮渾圓,柱礎(chǔ)為覆盤式,無雕琢。從其架構(gòu)及雕飾來看,有很多元朝的特點與風(fēng)格。四柱三樓牌坊式門樓,是查濟僅有的元朝建筑,也是安徽非常少的元代建筑之一,第三層磚雕“鯉魚跳龍門”為高浮雕,十分珍貴。
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愛曰堂
愛曰堂明天啟年間所建,村里保存最完整的宅第,是查姓曾任京兆尹的先祖所建。該堂匾為四方百姓所贈,喻其“為官清正,愛民若子”。這位京兆兄弟六人當(dāng)年皆中黃榜,主考大人曾書“藍(lán)田種玉”旌表之,后被刻于此宅前廳的石門額上。另外,明代的“涌清堂”、“進士門”,雕刻細(xì)膩,結(jié)構(gòu)精致。
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財神橋
財神橋,因橋頭有財神樓,所以得名。財神樓上有“紫氣東來”四個題字。傳說的是春秋時期,函谷關(guān)令尹喜看到一團紫色在天空飄過,邊斷言:“必有圣人過關(guān)。”不久,老子騎青牛自東而來。查濟人用“紫氣東來”表示渴求和希望人才降臨的心愿。查濟是歷史文化名村,出了二個翰林,十二名文進士,百余名舉人,前面這個財神橋因地理位置處東,所以也叫東門橋。
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紅樓橋
紅樓橋是查濟最富有特色的一座橋,它建于明代嘉靖年間,清嘉慶年重修,整座橋身都被綠色植物覆蓋,成為一座綠橋,當(dāng)?shù)厝硕冀兴耙缓熡膲簟保鶚蚝芨挥性娗楫嬕狻?/p>
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二甲祠
二甲祠又名光裕堂,建于明嘉靖年間,清康熙年間重修,五鳳樓式門樓、精雕細(xì)鏤的木雕、石雕以及“見木不見磚”的建筑風(fēng)格是該祠的最大特點,其相對于其他祠堂保存得較為完整。它是明王朝最黑暗年代卻又是查濟鼎盛時期的一座形象工程,無論從營造、雕刻、裝飾各方面都達(dá)到了較好的藝術(shù)風(fēng)格。
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走馬樓
查濟的走馬樓是明代的建筑,正中是客廳,廂房內(nèi)一個三面雕花的餾金大床,制作考究,圖案華麗,大紅大綠的緞面被,顯現(xiàn)出家族的富有和溫馨。
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如松塔
查濟村東之如松山頂,稱“如松塔”。清嘉慶五年查氏全族集資建造。屬密檐式磚塔,五層,高25米,六角,中空。底層有磚卷拱門。現(xiàn)翹角及塔身底層均損裂。
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查濟悠遠(yuǎn)獨特的建筑文化,鐘靈旒秀的山水意境,蘊育了昔日的查濟人民。站在這明清古建筑群面前,我們不禁激起對源遠(yuǎn)流長的中華文化的自豪感,贊嘆我們的祖先創(chuàng)建這輝煌燦爛的古代文明的勤勞與智慧!
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