“一個冬天,我的鐵鍬被生生削短了3公分。”
這話乍一聽,像是誰家包工頭在吹牛,或者是個搞地質的在抱怨工作量大。
但如果把時間軸拉回1968年,把地點定格在湖北鐘祥的大柴湖,這就不再是個簡單的磨損數據,而是一場玩命的賭博。
那時候,4.9萬個河南淅川人,被一輛輛解放牌大卡車連夜拉到了這片荒原。
說好聽點叫“移民安置”,說難聽點,就是把一群原本在丹江口邊上過得好好的種田把式,突然扔進了一個連野鳥都不想落腳的爛泥坑。
要知道,當時為了丹江口水庫二期工程——也就是咱們現在熟知的南水北調中線水源地,必須得把水位線抬高。
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這一抬,淹的就是淅川老百姓的祖宅和良田。
沒辦法,為了國家那個“大水缸”能裝滿水,這4.9萬人只能當那個斷臂求生的“臂”。
可是,他們去的大柴湖是個什么鬼地方?
那是漢江千年的泛濫區,蘆葦長得比房頂還高,腳踩下去,冒出來的不是石油,是腥臭的黑水和沼氣。
與其說這是給活人住的,不如說這是給蘆葦蕩準備的天然墳場。
這幫河南老鄉剛下車就傻眼了。
當時那個條件,真的沒法形容。
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所謂的“房子”,就是幾根蘆葦桿子搭個架子,外面糊一層稀泥巴。
哪怕是現在最簡陋的工棚,也比這強百倍。
風一刮,房頂直接飛到幾里地外;雨一下,屋里那就是水簾洞,鍋碗瓢盆全得漂起來。
最要命的還是吃。
這群人原本在老家是種麥子的一把好手,可到了這爛泥地里,把種子撒下去,那是肉包子打狗——有去無回。
根爛了,莖黑了,莊稼死得比人還快。
頭那三年,這小五萬人差點就沒挺過來,全靠國家的救濟糧吊著一口氣。
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周邊的湖北老鄉看他們可憐,私下里都管這地方叫“討飯窩”。
這事兒吧,換誰都得崩潰。
按照正常劇本,這種絕境下的移民,要么就是我想辦法跑回老家去,要么就是徹底躺平等著國家養。
但是,你永遠不要低估那一代河南人的骨氣。
1969年的那個冬天,大柴湖的老少爺們兒似乎達成了某種默契:不跑了,也不要飯了。
既然水是禍害,土是爛泥,那就把這片地給它翻個底朝天。
那時候沒有挖掘機,沒有推土機,甚至連像樣的膠鞋都沒有。
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全區4.9萬人,不管男女老少,手里就一把鐵鍬,腳底下一雙草鞋,要在爛泥里挖出幾百公里的排灌渠。
那種場面,現在的年輕人估計想都不敢想。
數萬人在寒風里光著膀子,喊號子的聲音硬是蓋過了蘆葦蕩里的風聲。
這里的蘆葦跟別處不一樣,根系發達得像鋼絲網,當地人叫“鋼柴”。
一鋤頭下去,經常是火星子亂濺,震得虎口全是血。
那把被磨短了3公分的鐵鍬,就是這么來的。
這哪里是挖土,分明是在跟老天爺搶命。
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僅僅用了一個冬天加春天的功夫,這群面黃肌瘦的移民,純靠手挖肩挑,硬是挖出了總計6526萬土石方。
這么說吧,這個土方量,相當于把4.5個西湖給填平了。
他們手里拿的是鐵鍬,心里憋的是一口不想當乞丐的氣。
水排干了,地露出來了,這事兒還沒完。
這幫“河南客”也是倔,既然種水稻容易爛根,那就改良土壤;既然棉花不開花,那就死磕技術。
到了上世紀80年代,全國還在摸著石頭過河搞鄉鎮企業的時候,大柴湖這幫人已經把這片曾經的“鬼見愁”變成了蔬菜基地和建材工廠。
他們沒等著天上掉餡餅,而是像當年挖爛泥一樣,硬是從市場經濟的石頭縫里刨出了真金白銀。
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本來當地人看他們是“外鄉佬”,眼神里多少帶著點歧視和看笑話的意思。
結果呢?
幾十年下來,這份歧視早就變成了敬畏。
這幫河南人,太狠了。
現在的你如果去大柴湖轉一圈,會看到一個特別有意思的現象。
那里街道寬得能跑坦克,高樓大廈林立,光電產業、花卉出口搞得風生水起,完全就是個現代化的新城。
但是,只要你隨便走進一家路邊的小館子,聽到的絕對是純正的河南話,喝到的依然是辣得過癮的胡辣湯。
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這種反差感特別強烈,但也特別真實。
這幾十年的融合,不是說誰把誰同化了,而是這群河南人在湖北的地盤上,硬生生把異鄉活成了故鄉。
老一輩人喝多了可能還會念叨淅川的丹江水,那是他們的根;但對于新生代的大柴湖人來說,腳下這片曾經的爛泥灘,就是他們不可替代的主場。
回頭看這段歷史,這哪是什么簡單的搬遷史啊。
這就是一群被命運逼到墻角的人,為了國家的大局把自己當成了過河的卒子,結果這卒子愣是一步都不退,硬是拱出了一片新天地。
他們把眼淚咽進肚子里,把汗水撒在爛泥里,最后長出來的,全是硬骨頭。
至于當年那把磨短了的鐵鍬,早不知道丟哪去了。
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但那種在絕望里能鑿開希望的狠勁兒,早就融進了大柴湖的每一塊磚頭縫里。
如今南水北調中線的清澈江水一路北上,滋潤著京津冀的幾億人。
而大柴湖的繁華,就是留給這片土地最深沉的回響。
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