國(guó)粹名家賀馬年，一筆一墨納萬(wàn)?！惤〞?huì)

陳建會(huì)先生是當(dāng)代一位具有創(chuàng)新精神的山水畫(huà)家。作品氣勢(shì)恢宏，蒼茫厚重，色彩奇幻絢麗，胸襟視野博大、雄奇;筆端河山奇險(xiǎn)、峻拔，生動(dòng)的表現(xiàn)出大自然的壯美氣象。他獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格、鮮明的藝術(shù)個(gè)性為當(dāng)今矚目。獨(dú)領(lǐng)畫(huà)壇風(fēng)騷。

山水畫(huà)是陳建會(huì)畫(huà)家的看家本領(lǐng)，在這里我們好像看到了畫(huà)家創(chuàng)作旅程的規(guī)跡。大江南北的風(fēng)土人情，三山五岳的綺麗壯美，躍然紙上。作品用筆含蓄穩(wěn)健，墨色明澈秀潤(rùn)，計(jì)白當(dāng)黑，層次清晰，將在陽(yáng)光照射或云霧籠罩中的群山的遠(yuǎn)近隱現(xiàn)之態(tài)，表現(xiàn)得惟妙惟肖。章法嚴(yán)謹(jǐn)，技巧精妙，布陳立意，妙合自然。

陳建會(huì)先生作品中，層戀疊障的山脈層次羅列，考慮輕重、向背、明晦。遠(yuǎn)山運(yùn)用極淡之筆墨，似有若無(wú)，而隱隱還有雪色，近山墨色運(yùn)染濃淡相間，青青綠意點(diǎn)綴山頭，垂釣小舟靜靜地泊在波光粼粼的水

面，岸上老樹(shù)新綠，桃花爍爍，眼前古寺與遠(yuǎn)山翹首相望，色彩明麗，靜寂如斯，如屏息傾聽(tīng)寺中悠悠，動(dòng)靜相宜，虛實(shí)結(jié)合，遠(yuǎn)取其勢(shì)，近取其質(zhì)，氣韻生動(dòng)，清新流麗，意境幽遠(yuǎn)。此時(shí)，一氣流轉(zhuǎn)，景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

筆墨鑄山河 匠心傳精神——評(píng)當(dāng)代山水畫(huà)家陳建會(huì)先生的藝術(shù)造詣

華夏文明的長(zhǎng)河中，山水畫(huà)始終是承載國(guó)人精神追求與審美情趣的重要載體。從魏晉風(fēng)骨的疏淡空靈，到唐宋的雄渾壯闊，再到明清的筆墨寫(xiě)意，歷代山水畫(huà)家以筆為骨、以墨為魂，書(shū)寫(xiě)著對(duì)自然的敬畏與對(duì)生命的感悟。在當(dāng)代畫(huà)壇，陳建會(huì)先生以其獨(dú)具一格的藝術(shù)表達(dá)、深厚的筆墨功底與勇于創(chuàng)新的藝術(shù)精神，成為山水畫(huà)畫(huà)壇的中堅(jiān)力量。他筆下山川，既有傳統(tǒng)山水的蒼茫厚重，又有時(shí)代語(yǔ)境的鮮活靈動(dòng)；既彰顯大自然的壯美氣象，又蘊(yùn)含文人雅士的家國(guó)情懷，其作品以鮮明的藝術(shù)個(gè)性、恢弘的氣勢(shì)格局，獨(dú)領(lǐng)當(dāng)代畫(huà)壇風(fēng)騷，為當(dāng)代山水畫(huà)的傳承與發(fā)展注入了新的活力。

筆墨是中國(guó)山水畫(huà)的靈魂，也是衡量畫(huà)家藝術(shù)造詣的核心標(biāo)尺。陳建會(huì)先生的作品，最動(dòng)人之處便在于其精妙絕倫的筆墨功夫，他深耕傳統(tǒng)筆墨精髓，兼收并蓄、融會(huì)貫通，既堅(jiān)守古法，又不拘泥于陳規(guī)，將筆墨的表現(xiàn)力發(fā)揮到極致，形成了含蓄穩(wěn)健、明澈秀潤(rùn)又不失雄渾大氣的筆墨特色。先生的用筆，看似從容舒緩，實(shí)則力道千鈞，線條剛?cè)嵯酀?jì)，或如行云流水般流暢婉轉(zhuǎn)，或如蒼松勁柏般挺拔堅(jiān)韌，勾勒出山巒的輪廓、草木的豐姿、流水的靈動(dòng)，每一筆都蘊(yùn)含著深厚的功力與細(xì)膩的情感。他深諳“筆為骨、墨為韻”的道理，用筆講究中鋒行筆，藏露結(jié)合，轉(zhuǎn)折自然，沒(méi)有一絲一毫的浮躁之氣，盡顯傳統(tǒng)文人畫(huà)的雅致與沉穩(wěn)。

在墨色的運(yùn)用上，陳建會(huì)先生更是匠心獨(dú)運(yùn)，深得傳統(tǒng)墨法精髓，又勇于突破創(chuàng)新。他擅長(zhǎng)“計(jì)白當(dāng)黑”的筆法，墨色明澈秀潤(rùn)，層次清晰分明，濃淡、干濕、焦?jié)櫟膶?duì)比恰到好處，將山水在陽(yáng)光照射或云霧籠罩中的遠(yuǎn)近隱現(xiàn)之態(tài)，表現(xiàn)得惟妙惟肖。觀賞先生的作品，遠(yuǎn)山多采用極淡之筆墨，似有若無(wú)、縹緲空靈，隱隱間還透著淡淡的雪色，盡顯遠(yuǎn)山的悠遠(yuǎn)與神秘；近山則墨色濃淡相間，層層暈染，墨色的厚重與靈動(dòng)交織，既凸顯了山石的峻拔與堅(jiān)實(shí)，又賦予了山川鮮活的生命力。這種墨色的運(yùn)用，不僅讓畫(huà)面極具層次感與空間感，更營(yíng)造出一種蒼茫厚重、意境幽遠(yuǎn)的藝術(shù)氛圍，讓觀者仿佛置身于浩渺山河之中，感受大自然的神奇與壯美。

除了精妙的筆墨，陳建會(huì)先生的作品更以恢弘的氣勢(shì)與獨(dú)特的意境，彰顯出當(dāng)代山水畫(huà)家的博大胸襟與藝術(shù)視野。先生一生游歷大江南北，遍歷三山五岳，將各地的風(fēng)土人情、山川秀色盡收眼底、藏于心中，再通過(guò)筆墨的提煉與升華，將自然山水的壯美氣象躍然紙上。他的作品，氣勢(shì)恢宏、蒼茫厚重，筆端的河山奇險(xiǎn)峻拔、縱橫跌宕，無(wú)論是層巒疊嶂的群山，還是波光粼粼的江水，都透著大自然的磅礴氣勢(shì)與無(wú)窮魅力，生動(dòng)地展現(xiàn)出華夏山河的雄渾與壯闊。這種恢弘的氣勢(shì)，不僅源于自然山水的本身之美，更源于先生內(nèi)心的家國(guó)情懷與博大胸襟，他將對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)、對(duì)民族精神的敬仰，都融入到筆墨之中，讓每一幅作品都充滿了力量感與感染力。

意境的營(yíng)造，是陳建會(huì)先生山水畫(huà)的另一大藝術(shù)特色。他主張“景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)不僅要再現(xiàn)自然之美，更要表達(dá)內(nèi)心之境，追求“虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜相宜、遠(yuǎn)取其勢(shì)、近取其質(zhì)”的藝術(shù)效果。在他的作品中，層巒疊嶂的山脈層次羅列，輕重、向背、明晦處理得恰到好處；垂釣小舟靜靜地泊在波光粼粼的水面，岸上老樹(shù)新綠、桃花爍爍，眼前古寺與遠(yuǎn)山翹首相望，色彩明麗、靜寂如斯，仿佛能讓人屏息傾聽(tīng)寺中的悠悠鐘聲。這種動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)面，既有山石的沉靜厚重，又有流水的靈動(dòng)活潑；既有草木的生機(jī)盎然，又有古寺的悠遠(yuǎn)靜謐，形成了一種清幽淡雅、意境幽遠(yuǎn)的藝術(shù)氛圍。

先生善于通過(guò)虛實(shí)相生的手法，拓展畫(huà)面的空間感與想象力。畫(huà)面中，實(shí)處的山石、草木、小舟、古寺，刻畫(huà)得細(xì)膩入微、形神兼?zhèn)洌惶撎幍脑旗F、遠(yuǎn)山、炊煙，則寥寥數(shù)筆、似有若無(wú)，給人留下了廣闊的想象空間。這種虛實(shí)結(jié)合的處理，不僅讓畫(huà)面更加靈動(dòng)鮮活，更體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”的哲學(xué)思想，讓自然山水與人文情懷完美融合，達(dá)到了“氣韻生動(dòng)、清新流麗”的藝術(shù)境界。品讀先生的作品，仿佛能讓人忘卻塵世的喧囂，沉浸在清幽悠遠(yuǎn)的意境之中，獲得心靈的寧?kù)o與升華。

藝術(shù)的生命力，源于藝術(shù)家的堅(jiān)守與熱愛(ài)，更源于作品所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵。陳建會(huì)先生的山水畫(huà)，不僅是筆墨與色彩的完美融合，更是自然之美與人文精神的生動(dòng)詮釋。他的每一幅作品，都有一個(gè)心境、一個(gè)靈魂、一份感情、一個(gè)故事，每一幅作品都是他藝術(shù)追求的新起點(diǎn)，每一幅作品也都是他人生磨礪的真實(shí)寫(xiě)照。先生以藝術(shù)家的豐富想象力解讀大自然，作品中的一山一水、一草一木都具有蓬勃的生命力，他筆下的山水不僅僅是紙上的筆墨技巧，更突出的是山川的靈性和神韻，是他對(duì)自然、對(duì)生命、對(duì)家國(guó)的深情告白。

數(shù)十年來(lái)，陳建會(huì)先生始終堅(jiān)守藝術(shù)初心，淡泊名利、潛心創(chuàng)作，以一支畫(huà)筆、一顆匠心，在山水畫(huà)畫(huà)壇默默耕耘，用筆墨書(shū)寫(xiě)山河壯闊，用匠心傳承民族精神。他的作品，既有傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的筆墨神韻與意境風(fēng)華，又有現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新思維與時(shí)代氣息；既彰顯了大自然的壯美氣象，又蘊(yùn)含了深厚的人文情懷，成為當(dāng)代山水畫(huà)藝術(shù)的典范之作。他獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格、鮮明的藝術(shù)個(gè)性，不僅為當(dāng)今畫(huà)壇所矚目，更為當(dāng)代山水畫(huà)的傳承與發(fā)展提供了寶貴的借鑒。

（文/田野）

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