深挖上海地域特色，海派文化書寫集中亮相

尋回故鄉(xiāng)記憶、守望地域文化，《江畔弦歌——寶山往事集》在江畔弦歌中余韻悠長；《徐匯簡史》多角度梳理區(qū)域歷史脈絡(luò)，是首部覆蓋全境域、貫通長時段的史志著作；《霓虹燈外：20世紀(jì)初日常生活中的上海》基于豐富史料和平民視角，系統(tǒng)研究近代上海城市發(fā)展轉(zhuǎn)變過程……近期，滬上出版界推出一批聚焦海派地域文化的著作，吸引更多讀者打開上海這部“大書”。

《江畔弦歌——寶山往事集》作者唐吉慧十余年沉浸史料，書里有戰(zhàn)火中悲愴的犧牲，有知名人士的家國情懷，有平民百姓的鮮活日常……他在行知讀書會的分享從“寶山究竟有多大”這一問題開始，一張張老地圖、舊票據(jù)徐徐展開，五角場、江灣、彭浦……這些如今分屬他區(qū)的地名，歷史上都曾與寶山血脈相連，勾勒出一幅幅變遷中的地域圖景。

承載著記憶的地標(biāo)隨之浮現(xiàn)：依托孔廟遺址、由兩地青年共建的共青公園；裝滿童年歡笑的臨江公園與寶山影劇院；百年前便游人如織的濱江舊影；友誼路上幸存的吳邦珍舊居與馮國華舊居……每處地標(biāo)皆映照出一段歷史光影。他分享了童年記憶中的護(hù)城河魚蟲、以“石皮”喻“破”的石皮街、老人笑談“銅板可從東門滾到西門”的縣城之小，以及戰(zhàn)火給這座小城帶來的創(chuàng)傷，敘述中古城變得鮮活可感。

一張張校園老照片、畢業(yè)證書，連同吳淞中國大學(xué)的石獅在戰(zhàn)火中“蔑視侵略者”的傳奇故事，引人深思。寶山是近現(xiàn)代教育的搖籃，教育家袁希濤創(chuàng)辦寶山縣學(xué)堂，并助力復(fù)旦公學(xué)（今復(fù)旦大學(xué)）落址吳淞。中國公學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、吳淞商船學(xué)校、水產(chǎn)學(xué)校等多所學(xué)校都曾匯聚于此。“寶山”之名根源——立于永樂十年的御制寶山碑。“寶山之名萬古存，勒銘悠久同乾坤”，碑文中的祝愿，亦成為分享凝結(jié)的共同心聲。

史志具有存史、育人、資政的功能，業(yè)內(nèi)認(rèn)為，要用好史志這一“文脈之根”“精神之礦”，展現(xiàn)海派史志優(yōu)勢。前不久，徐匯首部覆蓋全境域、貫通長時段的史志著作《徐匯簡史》由上海市徐匯區(qū)檔案局（館）、上海市徐匯區(qū)地方志辦公室與熊月之主編，上海人民出版社出版。

全書分為遠(yuǎn)古、近代、當(dāng)代三編，系統(tǒng)梳理徐匯歷史脈絡(luò)，重點(diǎn)對近百年來以教育、科技、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、市政為特色的文化體系作了詳實(shí)闡述，展現(xiàn)徐匯宜居宜業(yè)、文化繁榮、社會發(fā)展的整體風(fēng)貌，呼應(yīng)上海城市精神，呈現(xiàn)徐匯在當(dāng)代城市發(fā)展中的持續(xù)影響力。

新書在徐家匯書院首發(fā)研討，編者團(tuán)隊(duì)代表熊月之、葉舟，專家代表徐建剛、邢建榕，分別從編撰邏輯、史料挖掘、區(qū)域史與城市精神、史志研究深化方向等角度展開研討，為海派史志文化傳承創(chuàng)新提供思路。現(xiàn)場還展示了徐匯區(qū)方志文化“進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)”階段性成果，發(fā)布湖南街道社區(qū)方志文化星推官“吳小桐”卡通IP形象。

20世紀(jì)初上海，弄堂里的普通人是怎樣生活的？《霓虹燈外：20世紀(jì)初日常生活中的上海》譯者之一、上海社科院歷史所副研究員段煉談到，翻譯這本書讓他對上海老社區(qū)的生活變遷有了深刻理解。本書作者、漢學(xué)家盧漢超在觀察里弄社區(qū)時意識到，商業(yè)文化正是上海的一個突出特點(diǎn)。“在日常生活中，上海人建立了實(shí)用主義的精神內(nèi)核。”他形容上海為一個“由眾多小蜂窩構(gòu)成的蜂巢”，每個蜂巢對應(yīng)一塊緊密的、擁擠的、多功能的居住區(qū)域。