1911年10月4日,大清帝國終于做了一件“很現代”的事:正式頒布國歌——《鞏金甌》。
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這是中國歷史上第一首法定意義上的國歌。歌名取“金甌無缺”之意,象征江山完整;“鞏”者,鞏固也——合起來就是:把江山牢牢抱住,別碎。
歌詞出自嚴復之手,四言句式,古雅莊重:
鞏金甌,承天幬,
民物欣鳧藻。
喜同袍,清時幸遭。
真熙皞,帝國蒼穹保,
天高高,海滔滔。
從文字氣象看,這是標準的“太平頌歌”體:天命在我、萬民同樂、帝國永固、海天同壽。問題在于——歷史偏偏在此刻按下了反諷鍵。
六天之后,槍聲響起。
10月10日,武昌起義爆發。革命浪潮迅速席卷全國,各省紛紛宣布獨立。
清廷那首剛剛發布、還來不及傳唱的國歌,立刻從“國家之聲”變成了“時代尾音”。
兩個月后,中華民國成立。
再過一個多月,1912年2月12日,隆裕太后在養心殿宣讀退位詔書。
兩千多年帝制,在一紙詔書中落幕。
從國歌頒布到王朝終結,不過百余日。
這大概是世界史上命運最短的國歌之一——旋律剛起,國體已散。
更耐人尋味的是,《鞏金甌》的作者嚴復,正是清末最重要的啟蒙思想家之一。
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他翻譯《天演論》,介紹進化論與自由思想,猛烈沖擊舊式政治觀念。
由這樣一位思想啟蒙者來寫“鞏固帝國”的頌歌,本身就構成歷史的多重諷刺:思想已經向前,制度卻還想原地加固。
清廷此時為何急著制定國歌?背景并不難懂——立憲改革推進、外交禮儀需要、現代國家形式補課。帝國試圖用“現代國家符號”來證明:我還在,我還能轉型。
但制度的老化,并不能靠符號更新來挽救。
當財政、軍權、地方控制力全面松動時,再莊嚴的歌詞,也只是紙面鎧甲。
《鞏金甌》里最用力的詞,是“保”。
帝國蒼穹保。
可歷史從來不接受祈愿式治理。
后來回看,這首歌像一段蓋在王朝棺木上的錦緞:顏色華麗,意義莊重,但改變不了結局。
國家可以譜寫頌歌,
時代卻只聽現實的節拍。
這不是音樂的悲劇,是歷史最辛辣的反諷。
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