河南
行走江湖，最怕的不是路途遙遠，而是遇人不淑。無論是交友、戀愛還是職場合作，選錯人，往往意味著要付出巨大的時間、金錢甚至情感的代價。
很多人覺得看透一個人很難，其實不然。被譽為“群經之首”的《易經》，不僅是推演天地變化的哲學，更是一部深刻的“識人指南”。它告訴我們，萬物皆有跡可循，人性再復雜，也會在不經意間露出馬腳。
學會《易經》這5大識人術，幫你練就一雙火眼金睛，一眼看透身邊人，避開人生路上的“坑”。
01
觀其所親：看他的朋友，就知道他的底色
《易經·系辭上》有云：“方以類聚，物以群分。”
意思是說，天底下萬事萬物，都是同類的東西聚在一起。什么樣的人，就會吸引什么樣的人；一個人的社交圈，就是他最真實的“鏡子”。
如果你想快速了解一個人，不需要聽他自己怎么吹噓，只需要看看他平時和誰混在一起。
如果他身邊的朋友大多言而無信、唯利是圖，那他哪怕說得天花亂墜，本質上也好不到哪里去。
如果他交往的圈子都是積極向上、正直善良的人，那他的人品基本差不了。
這一招叫“環境識人”。 很多人會偽裝，但他身邊的朋友不會偽裝。通過觀察他的“友群質量”，就能避開大部分品行不端的人。
02
觀其言行：看他在利益面前的取舍
《易經·系辭下》說：“吉兇者，失得之象也?！奔獌吹湼?，往往體現在得失之間。
人在平時往往戴著面具，但在巨大的利益誘惑或沖突面前，本能的反應最真實。
借錢見人心：當金錢往來發生時，是按時歸還，還是各種推脫？
責任見擔當：當團隊出現失誤需要有人擔責時，是推卸責任，還是主動承擔？
便宜見底線：當有一個可以占便宜但不合規的機會時，他是欣然接受，還是嚴詞拒絕？
所謂“患難見真情”，其實更多時候是“利益見人性”。那些在利益面前依然能堅守底線、講究原則的人，才是值得深交的良人。反之，那些為了蠅頭小利就不惜犧牲他人的人，一定要敬而遠之。
03
觀其言語：聽他如何評價他人
《易經》中有言：“將叛者其辭慚，中心疑者其辭枝。”
意思是說，將要背叛的人，言辭會顯得慚愧不安；內心充滿疑惑的人，說話會像樹枝一樣雜亂無章。
而在日常社交中，一個簡單的識人技巧是：聽他如何評價第三者。
有些人，見面就跟你抱怨領導無能、同事算計、朋友薄情。這種人，往往自己心胸狹窄，負能量爆棚。今天他能跟你說別人的壞話，明天他就能跟別人說你的壞話。
真正厚道的人，口中有德。他們即使評價他人，也會客觀公正，不刻意貶低，不惡意揣測。
管住嘴的人，往往管得住心。 遠離那些熱衷于搬弄是非、嘴碎的人，能為你省去90%的麻煩。
04
觀其細節：看他對弱者的態度
《易經》強調“厚德載物”。真正的德行，不在于對位高者有多諂媚，而在于對位卑者有多尊重。
很多人在領導面前溫順如綿羊，一旦面對服務員、外賣員、保潔阿姨等弱勢群體，就立刻換了一副面孔，變得傲慢無禮、挑剔苛刻。
這種人是典型的“勢利眼”。他們的尊重是建立在利益交換上的，而非發自內心的教養。
如果你發現一個人對服務員彬彬有禮，對老弱病殘耐心溫柔，哪怕他現在并不顯赫，也值得你高看一眼。 這種刻在骨子里的善良，是一個人最硬的底牌。
05
觀其常態：看他情緒穩定的能力
《易經·乾卦》九三爻辭說：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎?！?/p>
意思是，君子整日勤勉做事，到了晚上也警惕反思，這樣就不會有災禍。這不僅是一種勤勉，更是一種高度的自律和情緒控制能力。
生活中，我們經常會遇到突發狀況。
有些人一遇到點小事就炸毛，情緒失控，滿嘴抱怨，把周圍人搞得焦頭爛額。
而真正強大的人，“泰山崩于前而色不變”。他們能迅速冷靜下來，專注于解決問題，而不是沉溺于情緒發泄。
情緒不穩定的人，就像一顆不定時炸彈，隨時可能引爆你的生活。 而那些情緒穩定、遇事不慌的人，往往能給你帶來安全感，是值得信賴的合作伙伴或伴侶。
曾國藩曾說：“寧可不識字，不可不識人?！?/p>
識人，不是為了算計別人，而是為了保護自己。
在這個紛繁復雜的社會里，多花點時間去觀察一個人，總比事后諸葛亮要好得多。
愿你能運用這《易經》5大識人術：
去偽存真，篩選掉消耗你的人；
慧眼識珠，留下真正值得托付的人。
點亮“在看”，轉發分享，愿我們在人生路上，都能遇到良人，避開坑人，一生順遂。
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