走失25年的她，把故鄉念成“主貓鴨”，一個程序員聽懂后幫她找到了家

視頻里是一位頭發花白、衣衫破舊的流浪老人。她反復說著幾個模糊的音節——“大桃”“大紅文”。問她家在哪里，她嘟囔著“主貓鴨”或“祖瑪雅”。

這段模糊不清的鄉音，成為她與過往世界唯一的、脆弱的連接。2025年歲末，這位流浪老人在福州連江縣街頭被發現，當時還沒有人能料到，幾天之后，憑借著幾個難解的音節，她踏上了千里之外的歸鄉路。

鄭森正是那個破解方言密碼的人。二十年來，興趣推動著他積累了大量方言素材，他學習音韻學，用程序員的思維將方言當作一組組可被拆解、比對的“聲學參數”。

這是一場在網絡上的接力：鄭森通過方言確定了老人的家鄉，志愿者金建將尋親視頻發到互聯網，并精準投放至老人家鄉所在縣市。走失25年的老人，借助網絡，在24小時之內，找回了她的家鄉。

救助站工作人員邀請老人進來洗個澡，被老人拒絕。受訪者供圖

方言解碼

2025年12月26日下午2點多，方言猜家鄉博主、網名為“東街餅老板”的鄭森收到了三條視頻。

視頻里的老人頭發灰白、面部和手部黝黑，白色的外套上有顯眼的臟污。天色已晚，工作人員邀請她“進來洗個澡”，她拒絕了。又問她的名字，她的家鄉，老人有時能答得上來，有時說一些意味不明的話。

在老人含混不清的話語中，鄭森努力辨認著她的口音。憑借著多年的方言直覺，他首先排除了東北、西南、東南等地，“聽起來更像北方口音。”同時，他捕捉到幾個關鍵特征：老人發“zh、ch、sh”這類翹舌音時，方式很特別，“介于平舌音和翹舌音之間”，這是膠遼官話交聯小片的特征；此外，老人在發“喝”音的時候，發的是“哈（類似普通話三聲）”，也與周邊的中原官話、冀魯官話不同。

鄭森很快將范圍鎖定在“日照西部、臨沂東部”這一小片區域。

鄭森進一步確認的是，老人發出含糊不清的“主貓鴨”。鄭森注意到，這個詞在不同片段里聲調有微妙變化，有時像是“竹貓啞”，有時又像“煮毛鴨”。他判斷，這符合山東中部到東部一帶常見的連讀變調規律。此時，他的范圍進一步縮小至四個具體縣市區，日照的東港區和五蓮縣，臨沂的莒南縣以及濰坊的諸城市。

“第一個字應該是‘一聲’的‘豬’，第二個字是‘三聲’的‘馬’。”他將三個音節在腦海中拆解、組合，結合已經鎖定的地理范圍，嘗試進行“解碼”。

“能用作地名的，‘豬’最可能對應姓氏‘朱’，‘馬’很可能是‘馬’字。”有了“朱”和“馬”兩個字，他在電子地圖上，針對日照-臨沂-濰坊交界地帶進行搜索。

一個地名跳了出來：朱馬院村，隸屬于山東省濰坊市諸城市賈悅鎮。讀音與老人的發音高度吻合。

“聽完村名，感覺就是一瞬間的事。”鄭森說，“之前一直在糾結細節，確定區域后，再聽村名反而很快。”

下午3點多，距離收到視頻僅一個多小時，鄭森將“山東省濰坊市諸城市賈悅鎮朱馬院村”這個完整的地址破解了出來。

剛被救助時，老人生存狀態不佳。受訪者供圖

“程序員思維”

視頻是福州市救助站的工作人員用手機錄下的。2025年12月23日，福州市連江縣救助站救助了這位流浪老人。

福州市救助站黨員尋親工作室負責人黃灃告訴新京報記者，他們一方面發給山東、河南、安徽等地的同行，一方面通過AI進行語音比對。同時，也找到一些公益組織，一起通過方言確認老人來自何處。

公益組織“流浪者新生活”的志愿者金建也收到了黃灃的消息，之后，金建又找到了鄭森。

鄭森的職業是程序員，對方言的興趣源于童年。家中長輩來自山西不同地方，口音各異，他從小就習慣了“切換頻道”。“我會想，為什么同一個東西，叫法不一樣？為什么跟這個人說話要升調，跟那個人要降調？”

小學時，他曾在一所東北人聚集的學校里讀書，隔著一條馬路，一邊是他熟悉的山西方言，另一邊是他意識到自己與他人不同的東北方言。

大學時，他在圖書館主動尋找方言學書籍，后來又在網上結識同好，逐步構建起自己的知識體系。程序員的職業訓練，讓他更擅長用邏輯歸納規律，并用腳本工具高效處理方言材料。

他將方言研究理解成一套可以量化分析的“參數系統”。

“大部分主播是用窮舉法，問親屬稱謂、水果蔬菜叫什么，對上幾個詞猜地方。”鄭森解釋說，“我聽的是古代平上去入各分陰陽八個聲調，到你這方言里合并了哪些，分化了哪些；是你的聲母平舌翹舌、清音濁音的規律；是你的韻母、入聲調有幾個。”

盡管確認方言的首要工作是靠耳朵聽，但鄭森并不把它理解為“純靠耳朵”，而是有一種結構化分析的思維，“程序員的思維，就是把復雜現象拆解成若干可判斷的條件，再一步步排除不符合的選項。”

在判斷方言時，他遵循類似的邏輯：一些特殊的音變或音值，可用于先排除完全不可能的地方，進而逐步縮小區域。比如，老人的發音有特殊的舌葉音聲母，加上特定的調值類型，這兩個條件都是系統性的變化。

鄭森歸納，程序員思維讓他不依賴記憶某一個具體例子，發音結合古代的韻書，就成了一組組的判斷規則。當規則一條條地成立或不成立時，推測可能的區域就會被不斷縮小。

同時，除了這種思維方式之外，也離不開一些知識框架的積累。鄭森在直播間里積累了大量方言猜家鄉的案例，對大多數地區的方言都有了一些初步的印象。只不過，直播時他可以直接問對方問題，而分析視頻的時候，只能在視頻里尋找線索。

鄭森曾經也接到過類似的尋人求助，以往的幾次，因為受助者溝通難度大，或者口音信息不足，都沒有成功。

尋親成功后老人的小兒子來到福州市救助站接老人回家。受訪者供圖

千里重逢

金建在收到鄭森排查出的位置后，立刻制作了一條尋親視頻，通過平臺的精準推送，定向投放給山東濰坊，特別是諸城市附近的用戶。

一小時內，視頻評論區開始有網友回應，“這不是我們村的嗎？”金建緊張地翻看每一條留言，尋找最有價值的信息。

最先提供有效信息的是老人的一位遠房親戚，但她沒有老人直系親屬的聯系方式。緊接著，同村人、鄰村人陸續出現，提供了碎片信息。最終，老人的小兒子在評論區現身。金建通過私信與他取得了聯系。

走失時，小兒子才19歲，如今他已中年。

黃灃說，2025年12月26日，兒子與母親通了25年來的第一通視頻電話，但因老人年事已高，且精神狀態特殊，面對家人呼喚毫無回應。家屬雖覺得外貌相似，卻無法百分百確認。福州市救助站協調兩地公安，采集老人與疑似兒子的血樣進行DNA比對。DNA比對結果證實了老人與小兒子的親緣關系。

2026年1月，小兒子開車從山東諸城出發，行駛1300公里、耗時34個小時，抵達福州。

救助站的工作人員記錄下了母子相見的畫面：兒子攙扶著母親，母親眼神有些茫然，但已收拾齊整，沒有了視頻里的狼狽。

鄭森沒有出現在團圓的現場，黃灃見證了母子相見的一幕。他說，這位流浪老人在25年前走失，走失時就精神狀態不佳，這么多年，老人靠拾荒為生，救助站的工作人員還在老人身上發現了兩萬八千余元的現金，他們將這筆錢一并交到了前來迎接的兒子手中。

金建和志愿者們繼續關注著下一個流浪者。鄭森也依舊在他的直播間里，用科技思維編碼鄉音。技術重新定義了尋找的可能，但最終都離不開第一步，“我們想讓大家知道，流浪者也有家。打一個110，也許就能為某個家庭重啟團圓的密碼。”金建說。

來源：新京報