全國上千萬滿族人，滿語滿文怎么還這么快就要消亡了？

全世界通曉滿語的已不足十人，距離清朝滅亡不過一百余年，全國上千萬滿族人，滿語滿文怎么還這么快就要消亡了？

八旗制度是軍事制度，不是民族制度。旗人不等同于滿人。滿洲、漢軍、蒙古各為八旗。順治年間統(tǒng)計，八旗男丁總數(shù) 三十四萬六千九百三十一人，其中滿族男丁五萬五千三百三十三人，占15.95%，蒙古族男丁共二萬八千八百八十五，占8.3%；漢族男丁共二十六萬二千八百一十六，占75.75% 。

1599年，明萬歷二十七年，努爾哈赤命人參考蒙古文，創(chuàng)制了滿文。后，皇太極又下令對滿文進行改進，修正了許多表達上的問題。此后直到1912年，滿語（清文）一直是清朝的官定國語。作為國語，滿語獲得了皇權(quán)長期的強硬加持。在皇太極看來，滿文與后金的國運息息相關(guān)，他下旨要求后金境內(nèi)使用漢語的地方，須全部改用滿文，違者嚴(yán)懲。當(dāng)時的軍令、政書、文件、檔案等，一律以滿文書寫。所以，努爾哈赤與皇太極時代，旗人基本上全都精通滿語，被俘虜?shù)臐h人為便于生計，也大多熟練掌握了滿語。

清軍入關(guān)后，滿洲八旗上層精英為適應(yīng)科舉考試，紛紛放棄滿語，開始學(xué)習(xí)漢語四書五經(jīng)。因為根本沒有滿語的四書五經(jīng)的教材，這種教材的印刷與出版也不掙錢，因此沒有什么書店老板會去干。所以導(dǎo)致滿語教育首先在滿洲八旗層消亡掉。

順治時代，為保護滿語，太廟等祭祀場地全面“停讀漢文，只讀滿文”。旗人寫奏折也必須用滿文，且通曉滿文者在仕途上可以優(yōu)先得到提拔。要求八旗幼童必須會寫會說滿文。

康熙在位時，官學(xué)雖有滿漢雙語課程，但是學(xué)習(xí)得人不多，學(xué)生也多不用心。 康熙本人雖精通滿、漢雙語，但日常政務(wù)中逐漸傾向使用漢語，并鼓勵滿漢官員雙語交流 。康熙四十三年，刑部尚書王掞抗議“漢臣看不懂文件，形同虛設(shè)”而集體上書抗議，變?yōu)橥瑫r搞滿漢兩套文書。康熙晚期，大量滿洲八旗大臣在奏折中混用滿漢文字，甚至依賴漢臣輔助翻譯滿文內(nèi)容，然后再上奏給康熙。康熙因擔(dān)憂滿洲語言文化消亡，于1699年正式頒布“國語騎射”政策，強制要求滿洲八旗子弟必須學(xué)習(xí)滿語并保持騎射訓(xùn)練。康熙末年，關(guān)內(nèi)滿洲八旗駐防地的滿語普及率已不足六成，新生代更傾向使用漢語。

康熙三十四年（1695年）墨爾根官學(xué)規(guī)制，學(xué)生每日僅學(xué)習(xí)滿語"一二個時辰"（約2-4小時），其余時間用于騎射和書法訓(xùn)練。但基本流于形式，沒人去學(xué)。

1766年出版的 《清語易言 》 記述“旗人與漢人雜居年久，從幼即先習(xí)漢語。長成以后，始入清學(xué)讀書。”由此可見，乾隆年間滿人已經(jīng)把漢語作為母語學(xué)習(xí)，滿語淪為第二語言。事實上關(guān)內(nèi)在乾隆后期能熟練運用滿語的已經(jīng)很少了。八旗官學(xué)被迫改革為"先學(xué)漢文，后習(xí)滿語"的模式。乾隆帝曾多次斥責(zé)滿臣“不能清語”（不懂滿語），并要求恢復(fù)滿語在朝堂的權(quán)威地位。

乾隆時期，清廷設(shè)立的滿文翻譯機構(gòu)（如內(nèi)閣蒙古房）翻譯質(zhì)量下降。部分滿文奏折被漢文吏員代擬后“套譯”為滿語，導(dǎo)致內(nèi)容失真。滿語已經(jīng)淪落為不僅是弱勢，已經(jīng)快要死亡的地步。駐防八旗的日常行政記錄顯示，乾隆中期后滿語使用率不足三成，部分邊疆駐軍甚至完全依賴漢語才能溝通。

嘉慶朝（1796-1820年），滿語在行政體系中幾近消亡，道光時期（1821-1850年）滿語徹底退出日常行政使用。末代皇帝溥儀本人僅掌握少量滿語詞匯，完全不會一句完整的滿語。

1839年，道光帝驚訝地發(fā)現(xiàn)，駐防廣州的五千余八旗官兵竟無一人會滿語，此時僅有皇室重臣及部分滿族高官還能掌握滿語。道光作為皇帝滿語就已經(jīng)不利索了，只在禮儀性祭天的時候說兩句。而皇帝還是被刻意從小培養(yǎng)的滿語，屬于關(guān)內(nèi)滿語水平最強的滿人之一。

實際控制同治、光緒兩朝（1861~1908）政權(quán)的慈禧太后雖是滿族出身卻不會滿語，大臣每逢奏對大都使用漢語。

但是，滿語真正從事實上開始消失是從太平天國開始直到辛亥革命結(jié)束。在滿清統(tǒng)治時期，科舉考試時，會滿語的漢人，有筆試加分。潛規(guī)則里也會偏向會滿語的漢官，為什么滿語從太平天國和辛亥革命的時候才消失？答案很簡單，說滿語者死，冠滿姓者死。

清朝入關(guān)不足百年，滿語就逐漸在滿洲八旗上冊精英群體中開始消亡進程。而留存于民間口語的滿語則在漢語包圍中形成一個個語言島嶼。至21初期，滿語僅作為清朝歷史檔案研究的“學(xué)術(shù)語言”，而在民間，滿語口語也幾近消亡。

實際上清國統(tǒng)治期間，對于滿語的保護力度是非常大的，但即使如此，日常性公文使用也只堅持到了乾隆時期，到清末的時候滿文就只能作為八旗內(nèi)部密碼文使用了。這主要是因為滿語的形成時間太短，且區(qū)域性限制太強，缺乏歷史積淀，導(dǎo)致了滿洲人在面對中國廣大土地的復(fù)雜問題時，不得不大量借用漢語詞，這樣日復(fù)一日，很多的滿洲人都煩死了這種脫褲子放p的行為。說到底，滿語的問題還是不好用，且里面漢語含量太高，還不如直接用漢語。

比較幽默的是，清帝國是有國歌的。對，沒錯，為了與世界接軌，清朝在1911年10月4日頒布了自己唯一一版國歌，名為《鞏金甌》。作曲是愛新覺羅宗室溥侗，靈感來自康乾時代的皇家頌歌，歌詞則是由大作家嚴(yán)復(fù)作詞。對不起，這首歌詞沒有一個滿語詞匯，都是漢語詞匯。

全文如下：“鞏金甌，承天幬，民物欣鳧藻，喜同胞，清時幸遭。真熙皞，帝國蒼穹保，天高高，海滔滔。”然后，頒布后僅六天，武昌起義就爆發(fā)了。但是，這首歌堅持用了四個月，因為宣統(tǒng)是第二年2月才宣布退位的……