廣西
2026年2月12日，意大利科爾蒂納丹佩佐冬奧賽場。就在男子鋼架雪車比賽即將開始前，烏克蘭選手弗拉迪斯拉夫·赫拉斯凱維奇被取消參賽資格。原因是一頂頭盔。
這不是普通的運動裝備。赫拉斯凱維奇的頭盔上印有 20 名在俄烏全面戰爭中犧牲的烏克蘭運動員和教練的照片與姓名，像一面移動的紀念碑。他原計劃佩戴這頂頭盔參加比賽，但國際奧委會認為頭盔帶有信息，不符合賽場規則，因此禁止在比賽中使用。
赫拉斯凱維奇堅持訓練佩戴這頂頭盔，并公開表示：“這是對同胞、對家人的紀念，是尊嚴的代價。”隨后，國際雪車和鋼架雪車聯合會宣布他不再符合比賽資格。
這場爭議迅速在國際輿論中發酵。烏克蘭總統澤連斯基公開支持赫拉斯凱維奇，稱：“體育不該讓人遺忘，不能抹去已經犧牲的同胞。我們為他感到驕傲。”烏克蘭體育官員也表示將正式向國際奧委會提出上訴。
令人更廣泛關注的是，開幕式上一名以色列運動員佩戴印有1972年慕尼黑奧運遇難者姓名的宗教頭飾出場，卻未被禁止參賽。這種對比讓許多評論認為規則執行存在不一致。
另一方面，俄羅斯和白俄羅斯運動員雖然不以國家名義參賽，但仍以“中立身份”出現在賽場。這讓部分聲音質疑國際規則的邊界究竟在哪里。
這場風波觸及了體育競技與現實情感之間的邊界問題。當國際賽場被置于戰火現實的鏡像之下，規則與人性的碰撞往往比比賽名次本身更引人關注。
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