古裝言情歷史劇《太平年》是由楊磊執導,董哲編劇,白宇、周雨彤領銜主演,朱亞文特別主演,正在熱播。
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亂世之中,最可怕的從不是叛軍,而是失去約束、被饑餓吞噬理智的流民,他們掙脫制度與紀律的桎梏,眼中只剩對食物的狂熱渴求,哪怕一口清湯寡水,都足以引發燒殺搶掠的暴亂。當流民哄搶糧食、局勢瀕臨失控之際,郭榮當機立斷,拔出腰間匕首,一刀封喉處置了一名作亂流民,混亂瞬間戛然而止。亂世之中,鐵腕從來都是恢復秩序最直接的利器,唯有以恐懼喚醒理智,才能遏制混亂蔓延,否則汴梁城必將陷入萬劫不復之地。
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此前天子退位,天下分崩離析,張彥澤率領叛軍直逼汴梁,周邊城池接連淪陷,百姓為求一線生機,紛紛棄城逃難,短短一日便有五萬流民涌入汴梁,寄望得到朝廷庇護。可汴梁守軍兵力匱乏,僅有二百余人,面對叛軍大軍壓境,副將憂心忡忡,深知這場守城戰勝算渺茫,別說堅守十日,恐怕連半個時辰都難以支撐。
趙匡胤卻血性迸發,直言戰敗是能力不足,但若不敢一戰,便是顏面盡失。要守住汴梁,必先解決糧食與兵力兩大難題。彼時城中亂象叢生,百姓自顧不暇,糧草與兵力只能向官員及各國使團籌集。后晉官員按官階捐糧獻錢,湊得的物資足以支撐京師兵民兩月有余;馮令公更是親自動員,懇請各國使團援手。
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水丘昭券深知天下將傾,唇亡齒寒,主動請纓,愿提供六百兵力與二十萬錢財,卻提出嚴苛條件:吳越兵力僅負責守城、絕不出城,且全軍由他統領,不聽從他人調遣。馮令公權衡利弊后悉數應允,成功爭取到吳越的支援。反觀南唐將軍,亦想自行領兵、不受節制,因兩國本是敵國,馮令公恐放權生亂,當即斷然拒絕。
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相較于兵力與糧草,流民失控才是最大隱患。五萬流民魚龍混雜,若不妥善處置,必成內患。關鍵時刻,郭榮挺身而出,提議收攏流民中的青壯編列成冊,雖不能上陣殺敵,卻可承擔修筑城墻、輸送補給、生火做飯等勞役,此舉成為化解流民危機的最優解。馮令公當即應允,將此事全權托付郭榮,授予他生殺予奪之權,只求安定流民、杜絕暴亂。
當晚,郭榮將所有流民召集至皇宮,以官家名義承諾安置老弱婦孺,青壯則需聽從官府號令,編入勞役駐守京師,直言京師安危與流民性命休戚與共,京師存則流民存,京師亡則眾人皆亡,讓所有流民明白,彼此的命運早已緊密相連。
可次日分發糧食時,暴亂還是再度爆發。流民們見了食物,如餓狼撲食般瘋狂爭搶,現場秩序瞬間崩塌。郭榮再度祭出鐵腕,當場斬殺作亂流民震懾眾人,此舉卻引來了錢弘俶的質疑。養尊處優的錢弘俶心存仁念,認為流民不過是餓極求生,不該痛下殺手,卻不知亂世之中,仁慈無用,殺人立威才是穩住大局最快的手段。
這段劇情的核心,藏著“鐵腕”二字的真諦。當規則崩塌、人性泯滅,鐵腕便是亂世的秩序基石。郭榮的手段看似殘酷,卻是穩定大局的必要之惡,過度仁慈只會縱容混亂,釀成更大災難。真正的領導者,唯有懂得在關鍵時刻祭出雷霆手段,撥亂反正,才能在亂世之中為黎民百姓撐起一片生存之地,這便是亂世賦予掌權者的生存智慧。
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