紫禁傳奇將亮相獅城，《德齡與慈禧》“東西視野”相遇“國(guó)際都會(huì)”

當(dāng)紫禁城的金磚遇上獅城的海風(fēng)，見微知著的華語經(jīng)典話劇《德齡與慈禧》，將在新春的喜慶氛圍中走進(jìn)新加坡“華藝節(jié)2026”，于2月27日至3月1日登臺(tái)濱海藝術(shù)中心。

作為北京文化藝術(shù)基金資助項(xiàng)目，此次《德齡與慈禧》將亮相獅城舞臺(tái)、再現(xiàn)傳奇，無疑是一次中國(guó)文化海外講述的生動(dòng)實(shí)踐。一束光，穿透厚重宮墻。紫禁城的大門，緩緩開啟。十九世紀(jì)末的清宮，從西方歸來的德齡，成為慈禧太后的翻譯、光緒皇帝的英文老師，也在后宮之間周旋往來。青春率真、聰慧靈動(dòng)的她，在權(quán)力與禮制的漩渦中，以真誠(chéng)點(diǎn)亮幽暗宮墻，并由此見證了一段既荒誕又溫情的深宮秘史。

德齡與慈禧在歷史的節(jié)點(diǎn)相遇，相悖相惜，彼此映照出人性與時(shí)代的回響。金牌編劇何冀平繼《天下第一樓》兩次登臺(tái)新加坡濱海藝術(shù)中心后，此次將攜經(jīng)典話劇《德齡與慈禧》強(qiáng)勢(shì)回歸。由江珊、郎玲、肖宇梁領(lǐng)銜主演，京港頂尖團(tuán)隊(duì)打造，作品以恢宏的舞臺(tái)美學(xué)與深邃的人文視野為核心，華麗精致的服裝與舞臺(tái)設(shè)計(jì)交織，呈現(xiàn)中西文化的碰撞、女性力量的覺醒與人性光輝的流轉(zhuǎn)。

此次亮相“華藝節(jié)2026”，《德齡與慈禧》不僅會(huì)為新加坡觀眾帶去3場(chǎng)精彩演出，更有3場(chǎng)主題講座與觀眾暢談“人”與“藝”，從文本、表演、導(dǎo)演三大維度，深度剖析華語劇場(chǎng)的“骨”與“魂”。

其中對(duì)話江珊將是一場(chǎng)關(guān)于“回歸”的深情對(duì)談，作為中國(guó)家喻戶曉的實(shí)力派演員，江珊近年來頻繁踏上話劇與音樂劇舞臺(tái)，以《德齡與慈禧》《俄狄浦斯王》《此生必駕》等作品，持續(xù)證明自己對(duì)劇場(chǎng)的執(zhí)著。從鏡頭前回到聚光燈下，舞臺(tái)帶來的不僅是表演方式的轉(zhuǎn)變，更是對(duì)身體、時(shí)間與信念的重新校準(zhǔn)。明星光環(huán)背后，藏著怎樣的挑戰(zhàn)與享受？在“快餐文化”盛行的當(dāng)下，一位優(yōu)秀的演員如何守住藝術(shù)的初心？

對(duì)話司徒慧焯、李任、王嘉明將是一場(chǎng)跨越京、港、臺(tái)三地的美學(xué)交鋒。北京的宏大敘事、香港的視覺奇觀、臺(tái)北的先鋒實(shí)驗(yàn)——當(dāng)這三種截然不同的劇場(chǎng)基因在新加坡碰撞，會(huì)激發(fā)出怎樣的火花？三位將通過尖銳的提問與即興互動(dòng)，探討在當(dāng)代語境下，導(dǎo)演如何處理“經(jīng)典”與“當(dāng)下”的關(guān)系？不同城市的文化土壤如何重塑他們的導(dǎo)演語匯？這不僅是經(jīng)驗(yàn)分享，更是一次關(guān)于華語劇場(chǎng)未來美學(xué)走向的深度激辯。

對(duì)話何冀平則將是一場(chǎng)通往劇作巔峰的文學(xué)之旅。一手寫就北京人藝經(jīng)典《天下第一樓》，一手締造香港武俠江湖《新龍門客棧》，傳奇編劇何冀平如何在京味兒文化的厚重與港式商業(yè)的快意之間游刃有余？本次對(duì)話將深入剖析“金牌編劇”背后的創(chuàng)作邏輯。在這個(gè)“劇本荒”的時(shí)代，一個(gè)好故事究竟是如何誕生的？何冀平將分享她在歷史縫隙中尋找故事的獨(dú)特眼光，以及對(duì)人生百態(tài)的深刻洞察。

全劇深入淺出，以大膽的想象和人文關(guān)懷，刻畫出眾多鮮活的靈魂，并且通過寫人、寫情，同時(shí)寫出了對(duì)時(shí)代的剖析，對(duì)歷史的審視，對(duì)中西方文化碰撞與對(duì)中國(guó)過去與未來的深思。而在導(dǎo)演司徒慧焯看來，新加坡是一座面向未來、兼容并蓄的國(guó)際都會(huì)，《德齡與慈禧》則是一部以古鑒今、融匯東西視野的作品，“能在這片土地與觀眾相遇，實(shí)在別具意義，令我倍感榮幸，也熱切期盼在劇場(chǎng)中喚起大家心中的共鳴。”

文/北京青年報(bào)記者 郭佳

編輯/劉忠禹