她們，如何成為福建“頂流”？

來源：市場資訊

（來源：觀八閩）

如果要給惠安女導演一出戲，會是什么戲？

或許是年代劇。故事發生在海島漁村，得從幾十年前講起，講她們在海島上的尋常生活，忙著小家與大家，把日子過得熱氣騰騰。

或許是勵志劇。鏡頭就對準海島村的女村支書，年輕的她返鄉成了全村的“當家人”，從“啥也不懂”到“事事能干”，用惠女文化把小小的海島村“裝點”得“出了圈”。

惠安縣大岞村。人民網記者 李唯一攝

說的是“劇”，可更像是從歲月長河中攫取的片段，伴著海浪聲真實上演。

回溯往昔，如果將鏡頭對準惠安女，我想她們的故事會是關于“四季”的、真實且跌宕的“紀錄片”。光影間，不斷掠過的，是她們的笑臉與憂愁、辛勞與欣慰；如水般流淌的日子里有熱烈、有平靜，有漫長的蟄伏，也有甜蜜的收獲。

“紀錄片”的敘事不始于“春”，而是從“冬”開始說起。惠安女的故事總讓人想起艱辛的過往，不過，艱辛不是注腳，是下一刻向上躍的蓄力姿態。冬天不止有凜冽的風，還有寒梅的香，正如惠安女歷經風霜淬煉出的堅韌。

將時間線拉回。70年前，一萬多名惠安女離家別鄉，經受凜冽寒風、灼熱酷暑，只花了19個月，就用紅黏土筑起了一座大型水利工程，“萬女鎖蛟龍”的事跡被永久鐫刻在以惠安女命名的惠女水庫。60多年前，小岞島上的二十多個漁家姑娘組成了女子治沙隊，如“愚公移山”般硬是將鹽堿沙灘地化作一片盎然的綠洲。50年前，大岞村的男人們出海，留在岸上的惠女們扛著鋤頭，歷經六次失敗，終于在第七次建起碼頭，結束了大岞村“有漁無港”的歷史。

曾參與過大岞村漁港建設的張秀珍，說起那段經歷滿是驕傲。人民網記者 李唯一攝

斑白爬上鬢角，歲月催生出面頰上的褶皺。回憶起那段艱苦歲月，年逾八十的張秀珍笑著伸出大拇指，說了句“惠安女真棒。”而曾為女子治沙隊隊員的陳麗英手撫著幾十年前種下的樹，默默無言，卻如看著自己的孩子般目光炯炯。

惠安女如同時光中的一個個字符，無聲地寫就了一段又一段史詩。漫長的冬季，用時間與堅韌釀出了最醇厚的酒香，蟄伏于惠安灘涂上與街巷間，只待一個契機，香氣遠飄。

冬去春來，寒風吹了一季的灘涂上，堿蓬草用針尖般的芽尖，在潮痕退去的土殼下頂出了第一抹春意。春日暖陽中，惠安女們結伴而行，陽光將她們的影子拉長，海風吹起花頭巾，歡笑聲與海浪聲交織成歌……這是一群身穿傳統服飾的惠安女，用惠女風情成就了海岸線上最亮麗的風景線。

惠安女模特隊。人民網記者 李唯一攝

三十多年前，攝影師用一張定格住海邊惠安女的照片，讓這個曾“隱”于閩南海岬與灘涂間的女性群體，走到聚光燈下，漸漸聞名于世，演變成一個難以掩蓋光芒的文化符號。

春日里，新生事物萌動，孕育著希望。惠女文化的種子四散著飄落在這片濱海土地上。

影雕工作室里，蔣清蘭拿著錘釬一下又一下地敲擊著石板，一幅即將在國際會議上亮相的惠女影雕漸漸成型；文創空間里，“90后”惠女張冰冰正摩挲著剛打磨好的惠女手辦，隨后將它擺在當地最繁華街巷的櫥窗里，靜待那些往來的游客；創意工坊里，張美玲將最后一顆扣子縫上改良版的短衫，把它掛在店里最顯眼的位置，等待一個年輕女孩的“青睞”……海島上、灘涂邊、案桌旁，各行各業的惠安女們一次又一次“澆灌”著傳統文化的種子，以期每一粒種子都能“破土而出”，開出那朵叫作“惠女文化”的繁花。

“90后”惠女張冰冰正在制作惠女手辦。人民網記者 李昌乾攝

春歸夏至。夏的熱烈，在惠安女服飾的亮色穿搭中有著最直接的表達。大紅大綠大紫的配色，在惠安女服飾“黃斗笠、花頭巾，短衫、寬褲、銀腰帶”的搭配中，意外地尋求到審美平衡。這一被稱為“瑰寶”的傳統服飾，也成為惠安女們繪出文化山水的“畫板”——從將花頭巾改造成發箍，到嘗試“混搭風”，再到銀腰帶變銀手鏈，她們嘗試著以改良傳統服飾，來打破外界對惠女“吃苦耐勞”的思維定式，將“追求美”的另一面展露無遺。

夏的熱烈，也蘊藏在惠安女向上生長的生命力里。在錦瑤惠女坊，蔣碧紅守著方寸小店，用一盞補光燈、一臺手機開啟直播之路，心中的熱愛驅使她克服跨界的“水土不服”，用堅守繡出惠安女服飾細密的針腳。在大岞村，“80后”村支書林鳳玉大學畢業后毅然返鄉，面對新工作崗位的她感覺“一團亂麻”無從下手，憑著不服輸的韌勁，最終讓小漁村的名聲漸響，旅游業也日益“火熱”。

冬日里，蟄伏與淬煉；春來時，播種與耕耘；夏至日，堅持與守望……終于，等來秋日，惠安女們種下的一粒粒種子順利度過花期，迎來“秋實”。

當這粒種子長在“文化”土壤中，惠安女服飾相繼亮相巴黎藝術周和中國國際時裝周的秀場，模特們身著改良后的惠安女服飾走上T臺，“惠女裝”走出了“國際范兒”。隨著一次次置身于國際舞臺的閃光燈追逐，經歷了一場場鏈接傳統與潮流的“先鋒實驗”，傳統惠安女服飾深度融合了當代審美，也催生出新的敘事。這看似“偶然萌發”的文化種子，實際上是在靜伏中如根須深植般默默蓄力，終在時代的土壤里破土而生，長成一片文化“雨林”。

改良版的惠安女服飾登上國際時裝周秀場。惠安縣委宣傳部供圖

當這粒種子長在“產業”叢林里，全國三分之一石雕來自惠安，尤其在石影雕產業中，惠安影雕作品占全國石影雕市場八成左右，其中，在超3000名惠安影雕藝人中70%是女性。

走過冬的艱辛，歷經春的耕耘，經受夏的守望，終獲秋的收獲，每一個季節、每一次沉寂與悸動，都是惠安女成為“惠安女”的“來時路”。

有人說，讀懂了惠安女，就讀懂了惠安的一大半。她們不僅是“風景”和“文化符號”，更是這片土地的創造者、守護者和敘事者。歷經“春夏秋冬”的惠安女們，長成石雕產業的“女當家”、建筑行業的“娘子軍”、漁港經濟的“掌舵人”、鄉村文旅的“策劃師”……撐起了惠安的“大半邊天”。

“紀錄片”到這里，屏幕上暗下來，打出了“未完待續”四個字。惠安女們的身影，從傳奇的定格畫面，走進了時光里；她們本身，就是真實的“續集”，是惠安這片土地上永遠“正在發生”的新故事的主角，在潮汐的“呼吸”間，演繹著一個又一個傳奇……

編者注

在閩南的海岬與灘涂間，生活著這樣一群女性——她們的傳統服飾被視為“瑰寶”，她們憑著一次次“化腐朽為神奇”，詮釋了堅韌、獨立的女性精神。

她們是惠安女，是一個聲名遠播的文化符號，也是一個個“把生活寫成詩”的鮮活個體。

從歲月的長河中走來，惠安女將生活的詩“編譯”成長歌，演繹著現代視角下的“大女主”故事。

即日起，人民網福建頻道推出《不一樣的惠安 不一般的惠女》系列融媒體報道，通過堅韌與美的故事，揭秘惠女服飾、解析惠女文化、解構惠女精神。