歷史上的《太平年》：一個負責(zé)殺人，一個負責(zé)救人，一個負責(zé)背鍋

文｜老達子

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前言

公元907年到960年，短短53年間，中原大地像走馬燈一樣換了五個朝代，周邊圍了一圈十幾個割據(jù)政權(quán)。

那時候，做皇帝是天下最高危的職業(yè)。平均每過三五年，就有一次兵變，早上還是坐在龍椅上的天子，晚上可能就被亂兵砍成了肉泥。

就像《新五代史》里那個著名的軍閥安重榮說的：“天子寧有種耶？兵強馬壯者為之爾！”（天子難道有種嗎？誰兵強馬壯誰就來當(dāng)?。?/p>

這就是電視劇《太平年》的故事背景～

白宇、朱亞文演繹的角色在熒幕上把酒言歡，那是藝術(shù)加工后的少年意氣。但在真實的史書里，郭榮（柴榮）、趙匡胤、錢弘俶這三個人，其實是在同一張死亡考卷上，寫下了三種截然不同的答案。

他們一個燃盡了自己，一個算計了天下，一個委屈了半生。

今天，老達子就來帶大家看看這三位終結(jié)亂世的推手，究竟是如何在刀尖上走出了一條太平路的～

那個跟時間賽跑的瘋子

在電視劇里，郭榮（后周世宗柴榮）被塑造成了白月光，但在歷史上，他更像是一個手里拿著倒計時懷表的瘋子。

翻看《舊五代史·周書》，你會發(fā)現(xiàn)郭榮的性格底色只有一個字：急。

他太急了，即位之初，面對北漢和遼國的聯(lián)軍，所有大臣都勸他：“陛下剛登基，人心未穩(wěn)，不如先守?！笨晒鶚s不聽，他一定要親征。

高平之戰(zhàn)，這一仗打得非常險，右軍潰敗，如果不是趙匡胤在陣前玩命死磕，后周的江山那天就交代了。

這一仗打贏后，郭榮問精通術(shù)數(shù)的王樸：“你看我能當(dāng)多少年皇帝？”

王樸不敢說實話，支支吾吾說大概三十年。郭榮聽了大喜，留下了一句讓后世無數(shù)史學(xué)家動容的豪言：

“若如卿所言，朕當(dāng)以十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平，足矣！”

為了這三十年，他把每一天都當(dāng)成最后一天來過。

他缺錢養(yǎng)兵，就下令全毀天下的銅佛像鑄錢，這在篤信佛教的古代是冒天下之大不韙的事。

大臣勸他怕遭報應(yīng)，郭榮瞪著眼睛說：“佛祖不是說要普度眾生嗎？如果毀掉佛像能救助百姓，佛祖若是活著，也會愿意犧牲自己的身體，何況是銅像？”

這種“雖千萬人吾往矣”的霸氣，確實迷人。

他南征南唐，把李璟打得去掉了帝號，北伐契丹，四十二天收復(fù)三關(guān)三州。也就是在攻打幽州（今天的北京）的時候，老天爺突然沒收了他的時間。

公元959年，郭榮突發(fā)疾病，不得不班師回朝，不久就病逝了，年僅39歲。

《舊五代史》評價他：“神武雄略，乃一代之英主也。”

他就像一把燒得太旺的火，照亮了五代十國的黑夜，但也把自己燒干了。他畫好了通往“太平年”的施工圖，卻死在了動工的前夜。

這留下的爛攤子，和那個巨大的權(quán)力真空，只能由他最信任的兄弟趙匡胤來填補了。

把刀藏進袖子里的棋手

如果說郭榮是烈火，那趙匡胤就是深水～

很多野史喜歡把趙匡胤寫成一個只會耍那套太祖長拳的武夫，或者是一個背信棄義篡奪孤兒寡母江山的小人。但細讀《宋史·太祖本紀》，你會發(fā)現(xiàn)這個人的政治智慧，簡直是那個時代的Bug。

趙匡胤最厲害的不是打仗，而是克制。

那是公元960年的正月初三，陳橋驛，將士們把黃袍披在他身上，山呼萬歲。這在五代是家常便飯，通常接下來的流程就是：殺回京城，屠滅前朝皇族，縱兵搶劫三天。

但趙匡胤在進城前，勒住戰(zhàn)馬，對所有將領(lǐng)下了一道死命令：

“太后和主上（郭榮的兒子）是我的舊主，你們不許驚犯；公卿大臣是我的同僚，不許欺凌；朝廷府庫和百姓之家，不許搶掠。聽話的重賞，不聽話的族誅！”

結(jié)果怎么樣？《續(xù)資治通鑒長編》記載，大軍進城，“市不易肆”，老百姓照常做生意，連個水果攤都沒被掀翻。

這在五代十國那個人命如草芥的亂世，簡直是奇跡。

趙匡胤很清楚，郭榮那種硬碰硬的打法雖然痛快，但治不了根本，五代的病根在于武將手里兵權(quán)太重。

于是，就有了那場著名的飯局。

電視劇里可能會拍三人把酒言歡，但歷史上最重要的一杯酒，是杯酒釋兵權(quán)，趙匡胤沒有像劉邦殺韓信、朱元璋殺藍玉那樣大開殺戒。

他只是溫和地請老兄弟們喝酒，嘆了口氣說：“當(dāng)皇帝太累了，萬一哪天你們的部下也把黃袍披在你們身上，你們怎么辦？”

第二天，石守信等大將紛紛交出兵權(quán)，回家買田置地去了。

趙匡胤用一筆錢、幾杯酒，就解決了困擾中原五十多年的軍閥割據(jù)問題。他把郭榮手里那把殺人的刀，換成了文官手里的筆。他繼承了郭榮的遺志，但換了一種更穩(wěn)、更長久的方式去執(zhí)行。

他在太廟里立了一塊誓碑，其中第一條就是保全柴氏子孫。即便后來宋朝皇位換了人，柴家后代在大宋一直是頂級貴族，直到南宋滅亡，柴家都還活著。

趙匡胤這種留有余地的政治哲學(xué)，讓他成了亂世真正的終結(jié)者。

那個跪著造福百姓的“慫人”

相比于郭榮的英武、趙匡胤的霸氣，吳越王錢弘俶（chù）在史書里顯得有些窩囊。

在《太平年》的另外兩個主角忙著征戰(zhàn)天下時，錢弘俶在干什么？他在修塔（雷峰塔就是他修的），他在拜佛，他在向中原王朝稱臣納貢。

很多人看不起他，覺得他軟弱。但如果讀懂了《十國春秋》和《宋史·吳越世家》，你會對他肅然起敬。

錢弘俶的祖父錢镠留有一條家訓(xùn)：“民為貴，社稷次之。免動干戈，即所以愛民?！?/p>

錢弘俶這輩子都在踐行這句話，他不是沒實力，吳越國富甲一方，兵精糧足。當(dāng)趙匡胤攻打南唐時，李煜寫信求救，說唇亡齒寒。錢弘俶卻拒絕了，他出兵配合宋軍夾擊南唐。

是因為他傻嗎？不是。是因為他看清了大勢。

當(dāng)時天下大勢已定，趙匡胤的宋朝必將統(tǒng)一。如果吳越國負隅頑抗，最后的結(jié)果只能是江南化為焦土，百姓生靈涂炭。

公元978年，錢弘俶做出了一個驚世駭俗的決定：納土歸宋。

他沒有打哪怕一仗，就帶著全族的戶口本和地圖，去開封見趙匡胤，把吳越國的十三州、一軍、八十六縣、五十五萬零六百八十戶人家，全部無償交給了大宋。

蘇東坡后來在《表忠觀碑》里感嘆，因為錢弘俶的這個決定，吳越之地的百姓“不被干戈”（沒挨過刀兵）。當(dāng)北方打成一鍋粥的時候，江浙滬一帶的老百姓卻不知道打仗長什么樣。

為了保住祖宗基業(yè)而戰(zhàn)死沙場，是英雄，為了保住滿城百姓而放棄王位、甘愿去當(dāng)一個亡國奴，是大仁大勇。

錢弘俶犧牲了他一個人的尊嚴，換來了江南百姓真正的太平年。后來宋朝對錢家極好，錢氏家族也成了千年名門，后世像錢鐘書、錢學(xué)森、錢三強等大師輩出，這就是歷史給善良者的福報。

三個不同頻道的偉人

回到《太平年》的主題～

如果歷史上這三個人真能坐在一起喝一杯酒，那畫面大概是這樣的：

郭榮會把酒一飲而盡，摔了杯子說：“這亂世太慢，我恨不能一天當(dāng)兩天用！”

趙匡胤會慢慢抿一口，笑著說：“二哥別急，你沒做完的，我替你做；你沒護住的，我替你護?！?/p>

錢弘俶會默默舉起杯，低聲說：“誰當(dāng)皇帝都行，只要別讓我的百姓流血就行?！?/p>

五代十國那個鬼地方，好就好在，雖然有無數(shù)的變態(tài)殺人狂，但也誕生了這樣三個不同頻道的偉人。

郭榮負責(zé)破局，用武力打碎了舊世界的鎖鏈，趙匡胤負責(zé)立局，用制度建立了新世界的秩序，而錢弘俶負責(zé)顧局，用犧牲保全了華夏最富庶的元氣。

所謂的“太平年”，不是天上掉下來的，而是有人拼命、有人算計、有人隱忍，才從死人堆里刨出來的。

如今我們在杭州西湖邊漫步，看著雷峰塔夕照，也許該想起那個慫慫的錢王，讀到“秦時明月漢時關(guān)”，也許該想起那個半夜睡不著覺的趙大，看到地圖上完整的中國版圖，更該向那個只活了39歲的郭榮致敬。

老達子說

歷史沒有如果，但歷史從來都不會辜負～

郭榮是宏圖，趙匡胤是手段，錢弘俶是底線，正是這三者的合流，才終結(jié)了那個人吃人的五代，開啟了后世繁華的大宋。