伊朗國教，卻是“中國制造”！伊朗十二伊瑪目派，到底有多漢化？

說起伊朗的國教，大家都知道是伊斯蘭什葉派，可具體到十二伊瑪目派，這里面跟中國扯上的關系還真不小。蒙古帝國那時候把中國和伊朗連成一片，通過伊利汗國渠道，中國的東西傳過去不少。

蒙古人西征，摧毀了遜尼派的中心力量，給什葉派騰出空間。十二伊瑪目派強調從阿里開始的十二位繼承人血統，最后一位隱遁等重返主持公道。這派別在9世紀伊拉克成型，早先在伊朗只是小眾，直到蒙古人來攪局。

1256年，成吉思汗孫子旭烈兀領軍西進，目標直指伊斯蘭世界。軍隊里有蒙古、突厥和格魯吉亞人，總數約15萬。1257年底圍巴格達，哈里發拒降，蒙古用投石機和火藥攻城。

1258年2月10日城破，士兵大肆殺戮，死者數十萬。哈里發被處決，阿拔斯王朝滅亡。遜尼派核心崩塌，什葉派在希拉和納杰夫幸存。蒙古初期對宗教中立，軍隊里有基督徒和佛教徒，對遜尼特別敵對。

巴格達陷落后，蒙古毀掉大量圖書館和清真寺，智慧之家化為烏有，書籍扔進底格里斯河，河水黑了好幾天。什葉派社區借機重建學術點，整理教義，突出阿里后裔合法性。十二伊瑪目派信念在此強化。蒙古建立伊利汗國，旭烈兀當首位統治者，領土從伊朗到伊拉克。元朝派使者和官員監督，博拉德等中國人帶詔令來，引入戶籍和稅收系統。

伊利汗國用中文印章，公文有漢字。行政移植幫伊朗從亂局中恢復，什葉派擴展到北部設社區。蒙古寬容政策讓薩滿教、佛教和基督教并存，跟阿拔斯遜尼主導不同。什葉派希拉學派發展usuli推理法，學者al-Muhaqqiq al-Hilli在蒙古保護下寫書，論證隱遁后代理權威。1295年迦散汗轉遜尼，但沒完全壓什葉派。

蒙古破壞雖減人口，卻清掉遜尼精英，什葉派從邊緣遷中心。到13世紀末，伊利汗與元朝聯系緊，貿易路重開。中國工匠和醫生來，帶印刷術和中藥。拉希德·丁猶太裔宰相，與元朝合作編《史集》，記東方地理習俗。這書成文化橋，蒙古下伊朗吸東方元素。什葉派學者辯論教義，血統傳承跟中國官僚層級有平行。

伊朗陶瓷復興，用中國青花技法，畫蓮花龍紋。藝術品出口東方，反影響元瓷。建筑上，馬拉蓋天文臺建起，中國天文學家提供儀器計算表，提升精度。什葉派神學院借科學進步融教義解釋。1304年兀魯伯汗上臺，對什葉派支持，允許中部公開活動。這期什葉派人口慢增。蒙古紙幣從元朝引，雖因脹失敗，但短暫促市場。

蒙古雙式記賬法在伊朗行政用，提高效率。什葉派組織受益，建層級網，從基層到高級學者管社區。文化融讓波斯語興，歷史文從阿拉伯轉波斯，便十二伊瑪目派傳播。蒙古寬容源于實用，客觀助推本土化。伊朗社會動蕩，但宗教多樣增。中國元素滲日常，如鳳凰圖案在紡織。

什葉派學者如Ibn Idris在希拉寫法學書，強調獨立判斷，跟蒙古分權呼應。伊利汗宮廷中國醫生治貴族，傳中醫。藝術細密畫融水墨技，描東方景。這些變間接支什葉派擴，到14世紀初北部占少數優勢。蒙古從元朝學科舉選官，伊朗行政現類似。什葉派神學院用層級培訓，挑人才代理隱遁伊瑪目。

這種結構讓十二伊瑪目派韌性強。文化交流高，拉希德·丁書詳述中國習俗，伊朗學者研東方哲學，拓視野。蒙古后期，兀魯伯汗搖擺政策讓什葉派宮廷任職，鞏固地位。伊利汗國解體前，中國影響深植。陶瓷出口元朝，換絲綢茶葉。什葉派從地下轉半公開。

蒙古帶佛教元素激宗教對話，什葉派學者駁遜尼，強框架。到1335年伊利汗滅時，十二伊瑪目派伊朗扎根，雖少數，但基礎穩，為后發展鋪路。蒙古統治，中國行政如戶籍推廣，官員用中文封印管事。什葉派社區高效組信徒。科學馬拉蓋臺用中國星表，圖西觀測融伊斯蘭歷。

文化符號如蓮花現宗教藝術，象征純潔。蒙古寬容讓什葉派遜尼陰影走，本土扎。從7世紀到15世紀，什葉派和蘇菲增長成伊朗人防機制，對抗蒙古災，恢復社會。十二伊瑪目派代理制蒙古時代完善。學者代伊瑪目職，跟中國官員代皇帝類似。這種平行適行政環境。

藝術細密畫用中國構圖，描宗教景。拉希德·丁《史集》記元知識，伊朗人接中醫，推社會恢復。什葉派獲益，人口從邊緣長城鎮。蒙古引印刷加速教義傳，什葉文本大量復制。波斯語興讓教義易懂。行政改稅收公平，什葉社區經濟好。

文化融高，陶瓷工坊混中東中國風，出口全球。什葉學者辯吸邏輯，強神學。兀魯伯汗期，什葉獲建小清真寺，轉折。中國元素蒙古時代滲伊朗社會，間接漢化十二伊瑪目派。行政層級影響什葉烏里瑪，從基層穆拉到高級阿亞圖拉。科學輸入天文計算，提升教義準。

到14世紀，什葉北部網成，中國影響成遺產。代理制東方官僚共鳴，強權威。藝術科學交流讓什葉包容。蒙古雖結束，東方印記持續塑宗教景。1501年，伊斯瑪儀一世紅頭軍征服，建立薩法維王朝。出身蘇非，利用軍強制改宗十二伊瑪目派。

從黎巴嫩伊拉克邀學者，伊斯法罕建神學院。不服從罰，公開貶遜尼先賢。運動兩百年，伊朗從遜尼多數轉什葉多數。蒙古基礎寬容行政效率，幫薩法維抗奧斯曼。薩法維借蒙古分權，強國王土地，鞏固疆。什葉建層級管事務。

1979年革命，霍梅尼建伊斯蘭共和國，十二伊瑪目派支柱。法基赫監護整合教義治理，繼蒙古傳統。伊朗全球什葉中心，輸敘利亞黎巴嫩，根溯蒙古東方通道。蒙古影響非直接造十二伊瑪目派，但元渠道輸入行政文化，幫扎根。

沒伊利汗寬容，什葉可能邊緣。跨文化碰行政藝術顯，宗教間接助。蒙古鐵騎帶東方印，悄改伊朗宗教局。伊朗漢化行政文化層，宗教更多間接推。世界史總意外聯。