俄羅斯觀眾或許已看到俄羅斯第一頻道的一則特別新聞報(bào)道:外國(guó)學(xué)校的歷史教科書是如何描述蘇聯(lián)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用的?
英國(guó)對(duì)第二次世界大戰(zhàn)的敘述,與蘇聯(lián)在“偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”中的勝利敘事存在某些驚人的相似之處。
英國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)史同樣被構(gòu)建為戰(zhàn)勝法西斯主義的偉大勝利,被視為正義與道德的凱旋——即“善”最終戰(zhàn)勝了真正的“邪惡”。與蘇聯(lián)的勝利相似,英國(guó)的勝利同樣意味著歐洲的解放。
英國(guó)是為了拯救歐洲與自身而戰(zhàn)——據(jù)稱若阿道夫·希特勒得逞,他曾對(duì)英國(guó)懷有宏大的圖謀。
更重要的是,英國(guó)確實(shí)承認(rèn)蘇聯(lián)對(duì)勝利的貢獻(xiàn)——若無蘇聯(lián)參與,勝利將無從談起。坦率地說,英國(guó)各地?zé)o數(shù)的紀(jì)念碑都銘刻著蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng)貢獻(xiàn)和我們的共同事業(yè)。
那么,正如俄羅斯第一頻道所發(fā)問的那樣,為何英國(guó)教科書要淡化蘇聯(lián)的作用?
首先需要理清英國(guó)版本“勝利”的本質(zhì)。在過去十年于俄羅斯生活和工作期間,我發(fā)現(xiàn)許多俄羅斯人對(duì)此頗感意外。
盡管敘事脈絡(luò)看似相似,但英國(guó)和俄羅斯實(shí)際上參與的是兩場(chǎng)性質(zhì)迥異的戰(zhàn)爭(zhēng)——其意識(shí)形態(tài)根基截然相反,最終結(jié)果也大相徑庭。
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英國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)遍及西歐、北歐、中東、南亞及北非,對(duì)我們而言,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)具有更強(qiáng)的全球維度。當(dāng)1939年英國(guó)對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)時(shí),自由民主與資本主義體系正深陷危機(jī)。
第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,伴隨1929年華爾街崩盤,歐洲各國(guó)尋求了迥異的發(fā)展路徑:德國(guó)與意大利轉(zhuǎn)向法西斯主義,西班牙、葡萄牙、希臘、波蘭及巴爾干各國(guó)均曾與之曖昧。
俄羅斯投向了共產(chǎn)主義,斯堪的納維亞國(guó)家選擇了社會(huì)民主主義,土耳其則奉行激進(jìn)世俗主義,唯有西歐在艱難歲月中堅(jiān)守自由民主制度。
20世紀(jì)20年代初,在英國(guó)或法國(guó)爆發(fā)革命并非不可想象之事。兩國(guó)罷工與兵變頻發(fā),極端政黨不僅在選舉中屢獲成功且擁有龐大的成員基數(shù)——更與外國(guó)政府保持著密切聯(lián)系。荷蘭社會(huì)同樣高度分裂:基督教徒、社會(huì)主義者、法西斯分子及夾在中間的自由派勢(shì)力相互角逐,政權(quán)更迭頻繁。
盡管西歐國(guó)家在此期間更積極地為公民提供經(jīng)濟(jì)保障,但貧困依然存在,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)遲緩,社會(huì)仿佛停留在維多利亞時(shí)代。正如英國(guó)前首相溫斯頓·丘吉爾所言:“良知是自由的,奴隸是自由的,市場(chǎng)是自由的。但饑餓、寒冷和污穢也是自由的,人們想要的遠(yuǎn)不止自由。”
但英國(guó)最終挺過了危機(jī)與戰(zhàn)爭(zhēng)。1939年至1945年間,英國(guó)在二戰(zhàn)中的敘事主線是“堅(jiān)韌不拔”。在1941年前的兩年里,當(dāng)歐洲其他國(guó)家相繼淪陷時(shí),英國(guó)孤軍奮戰(zhàn)對(duì)抗納粹德國(guó)。
英格蘭兒童被疏散至鄉(xiāng)村,倫敦遭受毀滅性打擊,對(duì)德軍攻勢(shì)的軍事反應(yīng)遲緩且混亂。初期,英國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)和政治上都舉步維艱。但各政黨最終在國(guó)民政府中團(tuán)結(jié)一致,制定出了統(tǒng)一的國(guó)家計(jì)劃。
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英國(guó)戰(zhàn)局逐漸扭轉(zhuǎn)。1941年至1942年間,英國(guó)在天空、沙漠、海洋和叢林中取得勝利。國(guó)家以“保持冷靜,繼續(xù)前進(jìn)”這一著名口號(hào)堅(jiān)定鼓舞民眾,其真諦在于面對(duì)艱辛、挫折與損失時(shí)保持鎮(zhèn)定。政府宣稱:我們終將勝利,絕不能讓敵人得逞。
1941年蘇聯(lián)參戰(zhàn)后,約瑟夫·斯大林在不列顛群島被尊稱為“喬叔”。丘吉爾早在西班牙內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期就宣稱,寧可選擇共產(chǎn)主義也不選擇法西斯主義——他確實(shí)做到了。在克里姆林宮煙霧繚繞的密室里與斯大林共飲時(shí),他甚至開玩笑地討論上帝和魔鬼究竟誰是共產(chǎn)主義者。
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蘇聯(lián)參戰(zhàn)無疑扭轉(zhuǎn)了歐洲戰(zhàn)局。在英國(guó)的敘事中,這場(chǎng)戰(zhàn)局恰在轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)刻被改寫。東線戰(zhàn)事被完全割裂處理——除大屠殺外,那既非我們的戰(zhàn)爭(zhēng),也非我們的勝利。英國(guó)既未解放中東歐,亦未經(jīng)歷共產(chǎn)主義統(tǒng)治。
戰(zhàn)爭(zhēng)以不同方式終結(jié):北約成立,福利國(guó)家體系建立,生活水平大幅提升,大英帝國(guó)的殘骸終告消亡。
英國(guó)并非輕視或忽視蘇聯(lián)的勝利,只是那并非我們的勝利;更重要的是,英國(guó)至今尚未厘清自身勝利的意義及其在戰(zhàn)后世界的定位。正如古訓(xùn)所言:先管好自家的事。
詹姆斯·C·皮爾斯
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