一個真正活得清醒的人：對自己狠

曾國藩說過這樣一句話：“不為圣賢，便為禽獸。”

這話聽著挺極端，好像把人逼到墻角，不是這個就是那個，沒有中間路可走。

其實他說的不是要做圣賢，是說一個人得對自己有個要求。你對自己松一點，就滑下去了。你對自己狠一點，才站得住。

人這一輩子，最難的不是對付別人，是對付自己。

自己那點懶，那點饞，那點貪，那點怕，那點拖，那點僥幸，哪個不是天天跟你搗亂？你要是不對自己狠一點，這些東西就能把你吃得死死的。

清醒的人都知道這個理兒。

他們不是沒感情，是知道什么時候該把感情收起來。他們不是不難受，是知道難受也得干。他們不是不想歇，是知道歇了就起不來了。

對自己狠一點，說白了不是自虐，是給自己爭一口氣。

一、對自己狠的人，不給自己留退路

《孟子》里有句話：“生于憂患，死于安樂。”

人在憂患里才能活，在安樂里反而容易死。不是真死，是那股勁兒死了。

人一有退路，就不想往前走了。想著不行就算了，想著還有別的辦法，想著明天再說。想著想著，什么事都干不成。

對自己狠的人，不給自己留退路。他們把后路堵死了，只能往前走。往前走，走通了。走不通，也得走。

張居正是萬歷年間的大臣，當了十年首輔，把大明朝那個爛攤子收拾得服服帖帖。可這人對自己，是真狠。

他年輕的時候，二十三歲考中進士，進了翰林院。按說這是多少人求之不得的好事，可張居正干了沒幾年，不干了。他請假回家，一待就是六年。

別人問他，你在家干什么？他說，讀書，想事。

六年里，他把自己關在江陵老家的院子里，把前朝的書翻了一遍，把當朝的事想了一遍。他想明白了，大明朝的病在哪兒，該怎么治。

六年后再出來，他一路干到內閣首輔。那時候皇帝小，十歲登基，什么事都聽他的。

張居正開始變法，一條鞭法，考成法，該收的收，該整的整。得罪人？得得罪了。罵名？得背著。他不管，照干不誤。

他爹死了，按規矩得回家守孝三年。張居正不回去，說國事為重。這叫“奪情”，朝野上下罵他罵翻了天，說他不是人，不孝。他不理，繼續干。

他累得吐血，還在批折子。身邊的人勸他歇歇，他說：“歇不得，一歇就完了。”

張居正干了十年，把大明朝的家底攢厚了，邊防整固了，官場風氣也好了。他死的時候，五十七歲。

死了不到一年，被人告狀，抄家，差點開棺戮尸。他兒子被逼得自殺，家里人死的死，散的散。

張居正不知道會有這一天嗎？他知道。可他還是干了。他把自己的后路堵死了，就為了干成那點事。

你給自己留的退路越多，你往前走的路就越少。退路是給你自己準備的，也是給你自己挖的。

對自己狠的人，不是不知道疼，是知道疼也得受著。受過去了，就過去了。受不過去，也得受。

張居正那一輩子，值不值？他自己臨死前說了一句話：“死生旦暮，榮辱何關。”生死都看開了，還管什么榮辱？

二、對自己狠的人，不慣著自己的毛病

《論語》里有句話：“吾日三省吾身。”

每天得反省自己好幾遍。不是跟別人較勁，是跟自己較勁。自己那點毛病，自己最清楚。不慣著，不改，就天天在那兒杵著，礙事。

可多少人慣著自己。懶了就歇著，饞了就吃著，脾氣上來了就發著，毛病犯了就由著。慣來慣去，把自己慣成了一個自己都瞧不上的人。

對自己狠的人，不慣著自己。他們跟自己的毛病較勁，較一輩子。

春秋時期，勾踐是越王，跟吳王夫差打仗，輸了。輸得挺慘，國都被人占了，自己也被抓去當了人質。

夫差沒殺他，讓他給自己養馬。勾踐就養馬，一養養了三年。夫差出門，他給牽馬。夫差上廁所，他給掀簾子。夫差病了，他跑去嘗夫差的糞，說大王的病快好了。

這事傳出去，有人說勾踐真不要臉。有人說勾踐真能忍。勾踐自己不說話，繼續養馬，繼續掀簾子，繼續嘗糞。

三年后，夫差把他放了回去。

勾踐回了越國，睡在柴草堆上，掛著一顆苦膽。每天起來，舔一口。干什么？讓自己別忘了那三年受的罪。

這叫臥薪嘗膽。

他讓自己的老婆織布，讓自己的手下種地，讓自己去田里干活。不穿好衣裳，不吃好飯食，不近女色。他把自己的舒服全給掐了，就為了那一個念想：報仇。

二十二年后，勾踐起兵伐吳，把夫差打敗了。

夫差臨死前，說了一句話：“吾悔不用子胥之言，自令陷此。”他后悔沒聽伍子胥的話，早把勾踐殺了。

勾踐贏了。

勾踐對自己狠不狠？三年給人當奴才，二十二年睡柴草吃苦膽，這不是一般人能干出來的。可他干了，就贏了。

你慣著自己那點舒服，你就別想成大事。舒服和成事，是兩頭，你只能占一頭。

對自己狠的人，不是天生就能忍，是他們知道自己要什么。知道了，就忍得住了。

三、對自己狠的人，不讓自己停下來

《周易》里有句話：“天行健，君子以自強不息。”

這話說的是，老天爺天天都在轉，人也得天天往前走，別停。

一停，就松了。一松，就懈了。一懈，就再也緊不起來了。

多少人就是這樣。干著干著，覺得累了，歇兩天。歇了兩天，覺得還行，再歇兩天。歇著歇著，就歇成了習慣，再也干不動了。

對自己狠的人，不讓自己停下來。他們知道，一停，就完了。

玄奘去印度取經的事，前頭說過。他八百里沙漠，五天四夜沒喝水，差點死了。可你知道他回來以后干什么嗎？

公元645年，玄奘回到長安，帶回來六百五十七部佛經。唐太宗見他，說：法師辛苦了，歇歇吧。

玄奘說：歇不得。經書得翻譯，不翻譯，帶回來有什么用？

他開始翻譯。一天翻譯多少？一千多字。有時候翻到半夜，有時候翻到天亮。累了就趴在桌子上瞇一會兒，醒了接著翻。

有人勸他：法師，您年紀不小了，別太累。

玄奘說：人命如朝露，稍縱即逝。我不抓緊，這些經書什么時候能翻完？

他翻了十九年，翻出來七十五部，一千三百多卷。

公元664年，玄奘六十二歲，病倒了。躺在床上，還在惦記著沒翻完的經書。身邊的人說：法師，您歇著吧，以后再說。

玄奘搖搖頭，說了一句話：“吾來去分明，無復遺憾。”

意思是，我來這世上一趟，該干的都干了，沒什么遺憾的。

說完，他就走了。

玄奘要是停一停，歇一歇，誰敢說他什么？沒人說。可他自己不讓自己停，因為他知道，停了，就對不起那一趟。

人這一輩子，能干事的日子就那么些年。你停一天，就少一天。你停一年，就少一年。停著停著，就沒了。

對自己狠的人，不是不想歇，是不敢歇。他們怕一歇下來，那股勁兒就泄了。勁兒泄了，人就廢了。

《菜根譚》里還有一句話：“學者要收拾精神，并歸一路。”

這話說的是，人得把自己的精神收攏起來，往一條路上走。別東一榔頭西一棒子，別三天打魚兩天曬網，別一會兒想這個一會兒想那個。

對自己狠，就是把精神收攏起來，往一條路上走。

張居正收了六年，出來干了十年，把大明朝理了一遍。

勾踐收了二十二年，出來把吳國滅了，報了仇。

玄奘收了十九年，翻了七十五部經，把佛的法留在了東土。

這些人，都是對自己狠的人。

他們狠在哪兒？狠在不給自己留退路，狠在不慣著自己的毛病，狠在不讓自己停下來，狠在能放下該放下的，狠在不指望別人，狠在能扛得住孤獨。

狠來狠去，把自己狠成了一個人物。

你也得對自己狠一點。

狠不是跟自己過不去，是跟那個懶的、饞的、怕的、拖的自己過不去。把那個自己摁住了，好的自己才能出來。

別指望別人對你好，別指望老天爺幫你，別指望運氣掉你頭上。

指望自己，對自己狠一點。

狠一點，你才知道自己能走多遠。