有些人,你發十條,他回一個字。你熱情似火,他冷若冰霜。
你掏心掏肺,他愛搭不理。你還傻傻地以為他忙,以為他性格如此,以為下次就好了。
別騙自己了。
這種人,你也更沒必要深交。
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永遠輪回“看到了”“知道了”“已閱”的人
《論語》里有句話:“道不同,不相為謀。”
不是一路人,就別往一塊兒湊。
可有些人,你發什么,他都回“看到了”“知道了”“已閱”。你發個重要的消息,他回“看到了”。
你發個緊急的事,他回“知道了”。你發個需要回復的問題,他回“已閱”。
然后,就沒有然后了。
他不是沒看見,是不想回。不是不知道,是不想管。不是你的事不重要,是他覺得你的事不重要。
范仲淹在西北打仗的時候,有個將領給他寫信,說軍糧不夠了,請求支援。范仲淹看了信,回了一個字:“閱。”
那個將領等了幾天,沒見動靜。又寫信,范仲淹還是回“閱”。將領急了,親自跑來見范仲淹。
范仲淹說:“你的信我看了,閱過了。可我手里也沒糧,你讓我怎么辦?”
將領說:“那您好歹回個話,告訴我怎么辦。”
范仲淹說:“我回‘閱’,就是告訴你,我知道了。我沒說怎么辦,是因為沒辦法。沒辦法的事,說了也沒用。”
范仲淹回“閱”,是因為真沒辦法。可有些人回你“知道了”,是因為不想管你。你的事,他不想管。你的忙,他不想幫。你的問題,他不想答。他回你一句,就是告訴你:這事兒跟我沒關系。
永遠輪回“看到了”“知道了”的人,就是把你當外人。你的事,跟他無關。你的急,他不著急。你的難,他不管。你還把他當朋友,他卻把你當路人。
遇到這種人,別發消息了。你發再多,他也是“已閱”。你的消息,在他那兒,就是已閱不回的垃圾信息。
永遠輪回“在忙”“稍等”“一會兒回”然后永遠消失的人
《道德經》里有句話:“輕諾必寡信,多易必多難。”
輕易答應的人,一定不守信用。把事說得太容易,一定會遇到很多難處。
有些人,你發消息,他回“在忙”。你說好,他回“稍等”。你等半天,他又回“一會兒回”。你等到天黑,他徹底消失了。
他不是真的忙,是真的不想回。不是真的有事,是真的不想理你。他的“在忙”,是“不想理你”的客氣說法。
他的“稍等”,是“你別再發了”的委婉表達。他的“一會兒回”,是“永遠不會回”的禮貌用語。
李白當年在長安,想見一個叫韓朝宗的人。韓朝宗是當時的荊州大都督府長史,名聲大,提攜過不少人。李白給他寫信,就是那篇著名的《與韓荊州書》。
信里開頭就說:“白聞天下談士相聚而言曰:生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州。”
意思是,天下人都在說,活著不封萬戶侯都行,只想認識韓荊州。
李白把自己夸了一頓,也把韓朝宗夸了一頓,最后說:“愿君侯不以富貴而驕之,寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得脫穎而出,即其人焉。”
意思就是,您別嫌我窮,給我個機會,我就是毛遂那樣的能人。
韓朝宗收到信,看了,然后呢?然后沒有然后了。他沒回李白。
李白等啊等,等不到消息,只好離開長安,繼續流浪。
韓朝宗沒回李白,不是李白不行,是他不想回。你發消息的那個人,也沒回你,不是你不行,是他不想回。別等了,等不來的。
真正想回你的人,再忙也會抽空回你。不想回你的人,再閑也不會想起你。他的“在忙”,是給你面子。他的“稍等”,是讓你死心。他的“一會兒回”,是永遠不會回。
遇到這種人,別發消息了。你發一條,他回“在忙”。你發兩條,他還是“在忙”。你發三條,他就把你拉黑了。別自取其辱了。
從來不主動找你的人
《禮記》里有句話:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。”
人際交往,講究有來有往。你來了,他不回,是不講禮。他來了,你不回,也是不講禮。
從來不主動找你的人,就是不講這個禮。
你找他,他回。你不找他,他永遠不找你。你發消息,他答。你不發消息,他當你死了。
他不是忙,不是內向,不是不會主動。是在你面前,他覺得沒必要主動。
韓信年輕時,窮得叮當響,到處蹭飯。有個亭長看他可憐,讓他天天來家里吃飯。韓信就天天去,去了就吃,吃了就走。
去了幾個月,亭長的老婆不樂意了。有天早上,她提前做了飯,一家人吃完,把鍋碗都收了。韓信來了,沒飯吃。
韓信明白了,從此再也不去。
后來韓信當了楚王,回到老家。他把那個亭長找來,給他一百塊錢,說:“你是個小人,做好事不做到底。”
韓信不再去亭長家吃飯,是因為他知道,人家不歡迎他了。你從來不主動找別人,也是這個理。不是你不會主動,是你覺得他不值得你主動。
從來不主動找你的人,就是覺得你不值得他主動。你在人家那兒,可有可無,有也行,無也行。你還上趕著找他,圖什么?
人與人之間,是相互的。你主動,他不主動,一次兩次行,三次四次就別了。你再主動,就是自降身價。他看不起你,你還往上湊,他更看不起你。
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