《老字號?共潮生》第三季丨合真藥香：百年藥香，醫脈相承

合真，以香載道，與時代萬象從容相和。

修身，養心，中國人安頓生命的千年功課。

一縷香，曾被認為能同時抵達這兩種境界。

在源遠流長的用香之道中，香，寄寓著溝通天地、調和身心的深邃期待。

宗兆睿，合真藥香第五代傳承人，正嘗試將這份古老的期待，引入當代人的生活。

合真中華藥香展覽館館長、合真傳統手工制香第五代傳承人宗兆睿：“中國傳統的制香，這幾千年來，從驅蟲避疫到敬天祈福，怡情養性到養生療疾的完整過程，就是我們常說的服氣。服呢，就是衣服的服。就是我們古人說啊，外為衣，內為服，所以稱之衣服。也就是說貼身體佩戴的這個香囊，就屬于（中醫的）服氣療法。”

“服氣”，源自中醫典籍。基于這份共通的語言，合真藥香與以中西醫結合為特色的南開醫院展開合作。診室里，醫師凝神辨證，一縷藥香，已悄然參與療愈的過程。

天津市中西醫結合醫院南開醫院名中醫館、全科醫學科負責人戚經天表示：“這個氣味，中醫叫通神。它有不同的歸經。像砂仁、豆蔻、白芷……這種香，是有點香甜味，有的香甜味，中醫說就入脾經。那么還有一些像佛手或者是玫瑰，這種香味，它發酸，就入肝經。所以基于這種共同的理念之下，我們就是合作一些我們的藥香。它是一種非藥物療法。”

香與藥，同根同源。1901年，癡迷中國傳統香文化的魏永善，潛心深研中醫典籍，搜集了大量藥香香方，并融匯中藥炮制工藝，在沈陽創立了合真制香技法。此后，父子相承，代代不輟。1948年，其孫魏慶璋攜家傳技法南下津門，任職于天津市第一醫院。自此，一縷藥香，在津門裊裊不絕。第四代傳人魏大中打破家傳慣例，將技藝授予外姓弟子宗兆睿。

宗兆睿表示：“香方呢，要經過這幾代人臨床的經驗，才能夠讓這個香方穩定。我們的這些香藥，通過粉碎機的打磨，就會出現了香氣的流失，就會有一些藥性的改變。通過我們常年的手工（制作）經驗，對于空氣的溫度濕度、對于水的選擇，以及技藝步驟的堅守，才能穩定。所以我們堅持到現在，每一個步驟都在用手工，還有我們自己手寫的文字，就是我們一筆一畫的祝福，我覺得，能對得起前四代醫者的這種責任。”

辨證論治，凝結著中醫對生命獨特性的深刻領悟。

合真藥香，始終遵循“一人、一時、一方”的制香原則。從辨明個體差異，到順應四時流轉，也蘊含對現代人身心需求的細致回應。

對此，戚經天表示：“就從我個人的門診來講，不同的疾病當中，這些人都有共通的問題，都睡不好覺。所以呢，如果我們有一個什么香味，能夠潛移默化，中醫說養心調神，心神安寧，起到這樣的作用，其實它有一個非常好的引導作用。”

“古人用香有很多種方式，其中，詩人黃庭堅就曾有詩云：香之十德，能覺睡眠，靜中成友。我們就選用香藥，沉香、酸棗仁、夜交藤等這些中藥，研磨成粉末，在臥室當中點燃，作為我們助眠的一種方式。還有呢，就是現在我手上戴的這種香珠，我們把它稱為手腕上的藥匣子。”宗兆睿介紹。

從安神助眠的線香，到醒腦通竅的香珠，合真在古人的用香智慧中，找到了融入現代生活的方式。當香化為隨身之物，陪伴日常，它已不僅是氣味，更是可觸摸、可呼吸的文化傳承。

說起“香化為隨身之物”，宗兆睿介紹：“可以貼身佩戴的，或者是掛在包上，掛在車上，這種符合現代人生活方式的一種形式。達沃斯我們做的定制的香牌，我們把乳香啊，檀香啊，不同國家有的香藥，放在里邊，讓他們找到熟悉的氣味。有的呢就是一顆小小的圓珠，這顆珠子呢配上掐絲，植物的多樣性代表著和合與共的這種精神，讓更多的人感覺到我們文化的包容性。”

從一縷馨香，到一張文化名片，合真讓東方智慧香飄世界。

海河之畔，合真筑起一座氣味藝術館，邀請更多的人們返璞歸真，在呼吸之間，完成一場與天地、四時、身體和心靈的深遠對話。

合于自然，歸于本真。

合真，以香載道，與時代萬象從容相和。

編輯 | 馬瑞