如果讓你有幸穿越到武俠小說的世界里,你會想要成為怎樣一個人?
是郭靖那樣的大俠?或許不是,郭靖那種人是用來崇拜的,一般人還真承受不了他所承受的壓力,他的命運有些過于沉重了。
那是韋小寶那樣的無賴?似乎又太過了,那小子為達目的有些不擇手段,比如他在揚州一夜的所作所為,就是令人不齒的。
所以對于絕大多數而言,成為周伯通那種逍遙快活游戲人間的人,才是最舒坦的,有一身足以防身的絕世神功,又有一顆玩世不恭的心,行事只憑個人喜好,當真是瀟灑。
事實上金庸賦予周伯通的劇本也著實是令人羨慕,他肩上沒有主角那般必須憂國憂民的重任,卻又如同主角一般,習得神功,邂逅美人,什么好事都被他遇上了,最后他的武林地位甚至比主角還高,可以說他是不是主角卻又勝似主角。
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(周伯通劇照)
而金庸賦予他的結局卻是十分奇怪的,嚴格來說,金庸壓根沒寫他的結局,乃至讀者默認他在《倚天屠龍記》中是早已死去的狀態。
所以事實真是如此嗎?
一、一身神功的老頑童
老頑童可以說是天縱奇才,他的武學天賦不在郭靖、楊過這兩位主角之下,就拿郭靖來說,那小子可不曾自創神功,而周伯通卻能在嬉戲打鬧間創出左右互搏這等神跡,著實天賦驚人。
而楊過雖然也能自創武功,但那也是建立在各路前輩傳功,還有神雕叼來菩斯曲蛇膽給他提升內力,才有了后來的神功大成,周伯通卻全是憑個人天賦。
而到了后期,楊過以黯然銷魂掌對付周伯通,對方也絲毫不落下風,甚至在輕描淡寫間,就把楊過把這拿手絕技給學了去,畢竟后來周伯通邀請一燈前去百花谷與他一起養老時,就提到他新學了一套有十七招的掌法,楊過的黯然銷魂掌正是十七掌,所以金庸已經寫得很明白了。
再到第三次華山論劍時,誰能想到,最后成為五絕之首的不是郭靖,也不是新一代的主角楊過,而是這老頑童周伯通呢?
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(周伯通、瑛姑劇照)
顯然,金庸賦予他的奇遇真是比主角還更像主角了。
如此一位奇人,絕不該就此草草死去才是。
畢竟郭靖后來以身殉城,轟轟烈烈,楊過雖然沒有干出什么大成就,卻也傳下了古墓派,讓黃衫女子匡扶正道。
那周伯通呢?他就這么死了嗎?
不,絕沒有這么簡單。
二、返老還童
周伯通這人除了武藝高超之外,還被金庸賦予了另一項特殊能力,那就是返老還童。
當年楊過與郭襄去請他見瑛姑的時候,雙方就有這么一段有趣的對話:“果然叫聲甫歇,松樹中鉆出一個人來,楊過一見,不由得嚇了一跳。十余年前與周伯通初見之時,周伯通已須眉如銀,那知此時面貌絲毫無改,而頭發、胡子、眉毛,反而半黑半白,竟比前顯得更年輕了。”
書中也提到了,那是因為周伯通這人心態好,加之內力深厚,因此越活越年輕了。
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(老頑童劇照)
事實上金庸也在《天龍八部》中提出了類似的觀點,不過當初天山童姥的說法更是玄乎,她說的是一個內力深厚的人要死去可沒那么容易,所以無崖子能夠憑借內力續命,那周伯通自然也做得到。
而后來的周伯通游戲人間,自然也是越活越瀟灑,他向來是個武癡,后來的他也一定會精進自己的武功,只是瑛姑卻沒有他這般心態,終歸是油盡燈枯了。
瑛姑死后,周伯通則一心求道,后來的他就有可能換了另一個身份。
三、化身高人
周伯通成了何人?
答案或許很簡單,正是那火龍真人。
讀過原著的人都知道,后來的天下第一是那張三豐,而張三豐最拿手的絕技,就是太極神功。
不過這太極神功是由誰所創?
答案正是周伯通。
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(高人劇照)
當年周伯通早已使出過太極相關的武功,比如這段描述就很直觀:“那盤子平平地貼著桌面飛來,對準了一盤烤羊肉一撞,那盤羊肉便向老人飛去,牛肉盤在桌上轉了幾個圈子,停住不動。原來他使的是股‘太極勁’,如太極圖一般周而復始,連綿不斷,若在空曠處擲出盤子,那盤就會繞身兜圈。”
顯然,周伯通才是太極祖師爺,不過他如何會將這武功傳給張三豐?
這就不得不結合張三豐歷史原型的經歷了。
在《三豐全書·三豐先生本傳汪錫齡敬述》中就有記載:“元延祐年間,張三豐六十七歲,入終南山修煉,拜火龍真人為師,得金丹之旨。山居四載,功效寂然。聞近斯道者,必須法財兩用,平生游訪,兼頗好善,囊篋殆空,不覺淚下,火龍怪之,進告以故,乃傳丹砂點化之訣,命出山修煉。”
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(張三豐劇照)
你看,金庸提到過,張三豐是七十歲開宗立派,而這《三豐全書》中恰好提到他六十七歲遇上火龍真人,得其真傳,這不是一切就對應上了嗎?
而他遇上的火龍真人,極有可能就是此時一百五十來歲的周伯通。
盡管周伯通能夠活得比一般人久一點,但終歸他也是肉體凡胎,所以他想在自己駕鶴西去之前留下一個傳人,也合情合理。
只是金庸并沒有將后神雕時代的故事寫出來,因此這段劇情也只能由讀者自己腦補了。
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