文/片/視頻 記者 王鑫 濟南報道
3月3日,正月十五元宵節,濟南市鋼城區新春民俗展演的現場熱鬧非凡。大汶河廣場上,鑼鼓聲穿透初春的風。李沛慶站在鑼鼓隊的最前面,手中的夾板敲得鏗鏘作響,身后15人的團隊隨著節奏變換隊形,周圍觀眾掌聲不斷。對于59歲的李沛慶來說,這樣的場景既熟悉又珍貴。熟悉的是,這鏗鏘的花鼓聲從他記事起就在耳邊回響;珍貴的是,如今能把這門藝術帶上舞臺的人,越來越少了。
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李沛慶全神貫注投入表演。這支臨時組織的隊伍,鑼鼓聲里不見半點敷衍。
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38歲的隊員是隊伍里最年輕的。李沛慶一個動作一個動作地教,口傳心授,一如當年老師傅帶他。
李沛慶是萊蕪顏莊街道顏莊村人,1967年出生。他的花鼓鑼子之路,始于童年。那時逢年過節,父親和村里的長輩們就拿著花鼓、鑼镲走街串巷,說吉祥話拜年,他和小伙伴們跟在隊伍后面,有樣學樣地蹦蹦跳跳。到了1986年前后,快20歲的李沛慶和幾個同齡人,正式跟著村里的老師傅學藝。那是真正的口傳心授,學的不僅是動作,更是“見景唱景、見物說物”的即興智慧。老師傅們告訴他,花鼓鑼子最初就是把集市上的吆喝聲、叫賣聲串成曲子,唱的是最地道的魯中生活。
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演出前,李沛慶用牙刷為隊員勾畫臉譜。沒有專業化妝間,一支牙刷描出幾十年老手藝。
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廣場當舞臺,紙筆當鑼鼓。李沛慶給隊員排練,一個眼神一個身段都要到位。
早期的花鼓鑼子表演形式為五人陣容,其中,領舞者腰挎花鼓,激情敲擊,節奏明快;其余四人手持小鑼、夾板、小镲,還有人撐油布傘,相互配合。表演融合標志性動作開場吸睛,歌舞說唱無縫切換,隊形步伐靈活多變,還融入詼諧細節,整體熱鬧又獨特。
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花鼓鑼子一響,老少圍成一圈。孩子舉著手機拍,老人瞇眼笑。
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李沛慶全神貫注投入表演。這支臨時組織的隊伍,鑼鼓聲里不見半點敷衍。
2006年,李沛慶成為省級非物質文化遺產花鼓鑼子代表性傳承人,但這門手藝傳承不易。花鼓鑼子從來沒有固定的劇團,都是臨時組織人。成了傳承人后,李沛慶面臨的是會的人越來越少且年輕人不愿學的困境。按照他的話來說,本身這個也不賺錢,大多數人都有各自的工作,帶隊伍常常求人。他經常自己往里搭錢,買服裝、添樂器、外出演出租車……為了能讓花鼓鑼子更好地呈現,這些年,他在唱詞上下了工夫創新,把鄉村振興、交通安全、土特產推介都編進了新段子。古老的曲調里,開始唱起了社區新事、家鄉新貌。從最初5人的經典陣容,到如今能組織起40多人的隊伍,隊形上除了傳統的“八字串花”“挖門式”,還融入了現代舞臺編排。
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表演剛結束回到村里,李沛慶顧不上卸妝,先給隊員們盛上熱飯。
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沒有排練廳,就在農家院里商量。李沛慶和老隊員一筆一畫改唱詞,讓百年花鼓跟上新日子。
正月十五元宵節這場展演,隊伍里不少人都是臨時放下手里的活兒趕來的。可一旦鑼鼓敲響,他們臉上那股投入的勁兒,讓李沛慶覺得,這些年自己投的錢、費的心,都值了。他常年在多所中小學的興趣課堂上,手把手教孩子們敲鼓走步。有人問他圖什么,他說,這門藝術傳了四代,不管多難,也得傳下去。
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百年老調子,有人想聽,更有人想學,這正是李沛慶堅守的意義。
當鏗鏘的花鼓聲在大汶河畔再次響起,圍觀的孩子們跟著節奏拍手雀躍,李沛慶知道,這支百年老調子,還能接著往下唱。而他,就是那個一輩子都在為這門藝術操持奔波的守藝人。
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