溫故而知新，涼州文人必讀文章：蔡元培《大學(xué)院公報(bào)》發(fā)刊詞

蔡元培在演講

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1927年至1928年間，蔡元培出任大學(xué)院首任院長一職。大學(xué)院成立于1927年10月，設(shè)于南京，為民國初期國民政府掌管全中國學(xué)術(shù)及教育行政之最高行政機(jī)構(gòu)。雖然大學(xué)院僅存一年，但大學(xué)院的設(shè)立初衷，可謂是蔡元培籌劃的一次重要教育改革實(shí)踐，他試圖創(chuàng)建一個(gè)強(qiáng)有力的中心機(jī)關(guān)，以統(tǒng)轄天下學(xué)術(shù)與教育。

今天推送的文章，是蔡元培先生于1928年年初為《大學(xué)院公報(bào)》撰寫的發(fā)刊詞。在此文中，他清晰地將大學(xué)院成立的三大目標(biāo)定為：實(shí)行科學(xué)的研究與普及科學(xué)的方法；養(yǎng)成勞動的習(xí)慣；提起藝術(shù)的興趣。他說：“藝術(shù)者，超于利害生死之上，而自成興趣，故欲養(yǎng)成高尚、勇敢與舍己為群之思想者，非藝術(shù)不為功”。在文末，蔡元培提到大學(xué)院計(jì)劃此后次第成立美術(shù)學(xué)校、美術(shù)館、音樂院及展開美術(shù)展覽會等活動。在大學(xué)院頒布的《國立藝術(shù)院組織大綱》中，明確我校辦學(xué)宗旨為：培養(yǎng)專門藝術(shù)人才，倡導(dǎo)藝術(shù)運(yùn)動，促進(jìn)社會美育。

三個(gè)月后，也就是1928年4月8日，蔡元培先生特從南京趕來杭州，為國立藝術(shù)院（今中國美術(shù)學(xué)院）補(bǔ)行開學(xué)儀式，并發(fā)表《學(xué)院是為研究學(xué)術(shù)而設(shè)》的演講。

《大學(xué)院公報(bào)》發(fā)刊詞（1928）

文 | 蔡元培

民國紀(jì)元以前，管理學(xué)術(shù)及教育之機(jī)關(guān)曰學(xué)部；民國元年改為教育部；依教育一詞之廣義，亦可以包學(xué)術(shù)也。顧十余年來，教育部處北京腐敗空氣之中，受其他各部之熏染；長部者又時(shí)有不知學(xué)術(shù)教育為何物，而專鶩營私之黨之人；聲應(yīng)氣求，積漸腐化；遂使教育部名詞與腐敗官僚亦為密切之聯(lián)想。此國民政府所以舍教育部之名，而以大學(xué)院名管理學(xué)術(shù)及教育之機(jī)關(guān)也。

大學(xué)院成立以來，所努力進(jìn)行者凡三：

一曰實(shí)行科學(xué)的研究與普及科學(xué)的方法

我族哲學(xué)思想，良不后人，而對于科學(xué)，則不能不自認(rèn)為落伍者。雖曾自夸為羅盤、火藥、印刷術(shù)等之創(chuàng)造者，然而近日西洋人所用之羅盤，其復(fù)雜為何如？彼等所用之彈藥，其猛烈為何如？彼等所流行之印刷術(shù)，其敏捷為何如？其他可由此類推。且不但物質(zhì)科學(xué)而已，即精神科學(xué)，如心理學(xué)、美學(xué)等，社會科學(xué)如社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，在西人已全用科學(xué)的方法，而我族猶囿于內(nèi)省及懸想之舊習(xí)，科學(xué)幼稚，無可諱言。近雖專研科學(xué)者與日俱增，而科學(xué)的方法，尚未為多數(shù)人所采用，科學(xué)研究機(jī)關(guān)更絕無僅有。蓋科學(xué)方法，非僅僅應(yīng)用于所研究之學(xué)科而已，乃至一切事物，茍非憑借科學(xué)，明辨慎思，實(shí)地研究，詳考博證，即有所得，亦為偶中；其失者無論矣。本院為實(shí)行科學(xué)的研究與普及科學(xué)的方法起見，故設(shè)立中央研究院，以為全國學(xué)術(shù)之中堅(jiān)；并設(shè)科學(xué)教育委員會，以籌劃全國科學(xué)教育之促進(jìn)與廣被。

二曰養(yǎng)成勞動的習(xí)慣

現(xiàn)今世界之大問題，在勞心者與勞動力者對待。前者對于人人所必需之生產(chǎn)品，常有不勞而獲之機(jī)會；后者則過勞而所獲乃無幾，至不足以贍其生。不平之鳴，隨在皆是；仇視慘殺之局，亦由是釀成焉。欲救其弊，在使勞心者亦出其力以分工農(nóng)之勞；于是勞力者得減少其工作之時(shí)間，而亦有勞心之機(jī)會。關(guān)于生產(chǎn)之農(nóng)工業(yè)，人人皆須致力；關(guān)于科學(xué)美術(shù)之文化，亦人人皆得領(lǐng)略。階級既泯，待遇自然平等，而仇視慘殺之禍消矣。本院是以直接設(shè)勞動大學(xué)，其中有高等、中等班，使平日偏重勞心之學(xué)者，兼為勞力之工作；有工農(nóng)夜校，使平日偏重勞力之農(nóng)工，亦有勞心之課程。至于普通中、小學(xué)校，亦將列勞動于課程之中，養(yǎng)成其習(xí)慣；并將采用大學(xué)委員會李石曾委員之說，仿征兵制，使每一學(xué)生，于中學(xué)畢業(yè)后，有服勞一年以上之義務(wù)焉。

三曰提起藝術(shù)的興趣

希臘之蘇格拉底，吾國之王陽明，皆以為即知即行；而孔子有“民可使由之，不可使知之”之言；孟子有“終身由之而不知其道者眾”之言；孫中山所以有“行之非艱，知之維艱”之學(xué)說也。然而知?dú)⑷藶樽飷赫撸虿荒芘R時(shí)而容忍；知航空之理論者，或不敢冒險(xiǎn)而飛行，何哉？感情興奮之時(shí)，非理智所能調(diào)節(jié)；感情沉滯之時(shí)，非理智所能活潑也。孰調(diào)節(jié)之？孰活潑之？曰藝術(shù)。藝術(shù)者，超于利害生死之上，而自成興趣，故欲養(yǎng)成高尚、勇敢與舍己為群之思想者，非藝術(shù)不為功。本院是以有藝術(shù)教育委員會，負(fù)計(jì)劃全國藝術(shù)教育之責(zé)，并直接設(shè)立音樂院；明年將開美術(shù)展覽會；其他若美術(shù)學(xué)校、美術(shù)館等，亦將此第成立焉。

本院主義上之注意既如上述，其組織上亦多與舊式教育部不同。其最重要之一點(diǎn)，即大學(xué)委員會，此委員會以各國立大學(xué)校長、本院教育行政處主任及本院所推舉專門學(xué)者五人至七人組織之，以本院秘書長為秘書。委員會有推薦本院院長及討議學(xué)術(shù)上、教育上重大方案之權(quán)。以學(xué)者為行政之指導(dǎo)。此亦以學(xué)術(shù)化代官僚化之一端也。

本院公報(bào)將付印，因記大學(xué)院之特點(diǎn)，以告讀者，即以充公報(bào)之發(fā)刊詞。

（據(jù)《大學(xué)院公報(bào)》第1卷第1期）

大學(xué)院院章 國立藝術(shù)院組織大綱

本文消息來源：中國高等藝術(shù)教育研究院

本文原標(biāo)題：《【溫故·校慶】蔡元培｜《大學(xué)院公報(bào)》發(fā)刊詞》

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