青島故事之人文青島|東臺有古槐，名喚槐慶德——探訪王哥莊街道東臺社區，追溯千年古槐的神奇故事

植物節后，新綠漸濃。

漫步于市區，登上嶗山，看到了柳葉冒頭，也目睹了山茶花的初綻。樹，大地之肺，也與人類密切相連。

當慕名趕到嶗山北麓的三標山旁時，終于見到了那棵象征著人類精神家園的大槐樹。“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”。而在王哥莊街道東臺社區里，就有這樣一棵大槐樹，它堪稱“天下第一古槐”，枝繁葉茂，用茂密的傘蓋為東臺人遮風避雨，也擋住了千年的風雨滄桑。

于是，半島全媒體記者專程趕赴東臺社區，專訪了文史專家，聆聽了來自大槐樹的傳奇故事。

神奇古槐

它的名字叫槐慶德

春寒料峭。

奔赴東臺社區時，寒風正陣陣襲來。恰逢東臺大集（每逢農歷三、八為集日），琳瑯滿目的商品在大槐樹下向東延伸開去。熱鬧的場面驅散了寒冷，與正欲發芽的古槐一起，迎接著熙熙攘攘的人群。

天下第一古槐的標牌下，槐樹位于社區正中，彰顯著獨一無二的地位。元宵節剛過，紅燈籠高掛在槐樹的支架上，紅絲綢掛滿樹身，寄托著崇敬和希望。千百年來，它扎根于嶗山余脈的高臺之上，枝繁葉茂，護佑著一方水土，滋養著一方百姓。

白色的石碑上，一副對聯顯示了古槐的時間和地位：昔為唐朝槐，今做樹中王，橫批為天下第一古槐。碑石上，篆刻著古槐的故事《東臺古槐記》。原來，東臺位于嶗山北麓三標山下，依山而近海，物阜民豐，人杰地靈。村中的古槐樹干中空，一共分為四個枝干，南邊的枝干如今已經損毀，其他的尚存。

樹干與樹枝仿若分離一般，其實是一個根系。古槐高為16米，東西的總長度為26米，南北的總長度也為26米。至今枝葉繁茂，生機盎然，華蓋擎天，古樸蒼勁。古槐的神奇之處不僅僅是它的年齡和枝干，還因為它是一方百姓的精神圖騰。更神奇的是，它還有個名字，叫槐慶德。

尋常古樹，或記于史志，或載于方志，多用千年古槐、唐槐、宋槐的名字，唯有東臺社區這株古槐，有著一個堂堂正正的人名，被口耳相傳、銘記至今。為此，半島全媒體記者專訪了文史專家王明倫先生，他專程驅車來到現場，為我們講述了古槐名字的來歷。

原來，古時某夜，這株槐樹托夢給村中鄉民，清晰告知：“吾名槐慶德，年千八百歲。”這句直白而莊重的自述，道出了它的身份與年歲。至于這棵古槐究竟栽植于何年何月，出自何人之手，如今早已史無記載、查無實據。也更為它增添了一抹神秘的色彩。在嶗山乃至整個膠東半島，古樹眾多，上百年、上千年者亦不在少數，可唯有這棵古槐，敢于以“江北第一”“天下第一”自居。這份底氣，源于它令人震撼的形態與氣勢。

古槐樹干粗壯，需要數人合抱方能圍攏。樹身雖歷經千年風雨，出現中空、開裂之態，卻不見頹敗之相。無數粗壯的枝干向四方伸展，樹冠龐大，遮天蔽日，覆蓋面積極廣，真正達到了獨木成林的奇觀。烈日下，樹冠如同一把撐開的巨型綠傘，濃蔭覆地，清涼宜人，雨天之時，尋常細雨落在枝葉間，被層層阻隔，樹下之人完全可以避雨。遠遠望去，整株古槐生機勃發，如同一個人丁興旺、綿延不絕的大家族，葉葉相依，生生不息。

據周圍的老人們講，古槐之上常年蜂鳴陣陣，蜜蜂穿梭于花葉之間，嗡嗡作響，自成一景。無需刻意打造，古槐本身，就是一處天然的風景區，是東臺村最醒目、最神圣的地標。

近代即墨著名文人藍水，曾在詩作中將這株古槐，與嶗山上清宮那株樹齡最長、聲名最盛的千年銀杏樹相提并論，直言唯有上清宮的古銀杏，才可與這株古槐稱兄道弟：

四人圍大小村前，如此古槐見亦先。

過客悠悠同意夢，南柯歷歷已千年。

只應宋代王家植，曾結淳于太守緣。

唯有上宮老銀杏，相逢序齒可齊肩。

神奇傳說

它的來歷非同一般

藍水先生詩中提到的“只應宋代王家植”，也就是說宋代手植，是否確切呢？

石碑中記載的來歷，說法不一，有一種說法是，秦王李世民率兵過此，手植此槐。民間又傳，觀音菩薩童子以槐米制藥，顆粒遺落人間于東臺處，頃成槐林，東臺一帶古稱槐樹溝，即源于此。后僅余此株。

而據地方文獻記載，唐釋普豐于玄宗開元元年來此建寺，曰普濟寺，植槐于此。元末村民曾于此樹一石碑，上書：五百年樹仙槐慶德，唐朝僧普豐植字樣。

所以，唐朝植下的說法居多，據林業專家鑒定，古槐的樹齡，已經超越了1000歲，故稱為“天下第一古槐”一點不為過。

千年，不只是個數字，更不是簡單的年輪，它的背后，是曲折跌宕的故事，更是充滿溫度和靈魂的情感。

王明倫先生給記者講述了兩個傳說，動人又富有哲思。

第一種傳說，充滿了道家仙韻，與嶗山的氣質一脈相承。相傳很久以前，有一位修行者，常年在嶗山深山廟宇之中潛心修道，苦心修煉，最終功德圓滿，得道成仙，道號正是槐慶德。成仙之后，槐慶德仙人俯瞰人間，見嶗山腳下這片土地，雖山海秀麗，卻少有高大樹木。每到盛夏時節，烈日當空，酷熱難耐，鄉民們在田間勞作，汗流浹背，行路之人無處乘涼，孩童嬉戲無處遮陰，生活極為辛苦。

心懷慈悲的槐慶德仙人，見百姓受苦，心中不忍，決意以己之力，為人間帶來清涼。于是，他親赴天庭，向玉皇大帝稟明心意：不愿久居天宮享受清福，只求下界凡塵，化作一株大樹，為百姓遮風擋雨，遮蔽烈日。玉皇大帝感其慈悲心腸，應允了他的請求。

隨后，槐慶德仙人便辭別天庭，降臨東臺村這片土地，化身成為一株槐樹。春生夏長，秋收冬藏，歷經千年歲月，終成如今這株參天古槐。它扎根于此，枝繁葉茂，蔭蔽一方，用自己的身軀，兌現了當年庇佑蒼生的承諾。

在這個傳說里，古槐不是無情之木，而是一位慈悲為懷、舍己為人的得道仙人。

第二種傳說，則更具民間色彩，與嶗山地區廣為流傳的黑龍傳說緊密相連，充滿了質樸的鄉土氣息。

相傳很早以前，東臺村旁有一處水灣，灣中住著一條小黑龍，守護著水源，與鄉民相安無事。后來，一條白龍強勢入侵，搶占水灣，將小黑龍驅逐出境。無家可歸的小黑龍，無奈之下化作一位年輕后生，進入東臺村中，為鄉民做工謀生。

他做工勤懇，任勞任怨，卻分文不取工錢。鄉民們過意不去，臨行之際，問他想要何種酬勞。小黑龍只提出一個簡單的要求：請村民們用一個小簍，裝滿白面饅頭即可。鄉民們欣然應允，為他備足了饅頭。

臨別之時，小黑龍再三叮囑村民：待到某日，若見水灣之中浪花翻涌，便是他與白龍大戰之時，屆時將饅頭投入水中，他吃下饅頭，便可增長力氣，戰勝白龍。可誰知，到了約定之日，鄉民們心急之下，竟將小黑龍囑咐的口訣與做法記反，誤將饅頭投給了盤踞水灣的白龍。

白龍吃下饅頭，力氣大增，小黑龍失去助力，最終戰敗，被迫遠走他鄉。離去之前，小黑龍將自己平日里幫村民干活所用的鋤頭拔出，把鋤柄用力插在東臺村的土地上，以此作為念想，守護這片他曾生活過、勞作過的土地。

歲月流轉，滄海桑田，那根小小的鋤柄，竟在土地中生根發芽，抽枝長葉，最終長成了一株參天巨槐，也就是如今的槐慶德。鄉民們感念小黑龍的恩情，將這株古槐奉作樹神，世代供奉，祈求它保佑村莊平安，百姓安康。

兩段傳說，一仙一龍，一慈悲一忠義，卻賦予了古槐同樣厚重的精神內涵，古槐是有情有義的守護者，是嶗山百姓心中最可靠的依靠。

神奇景觀

它的樹干藏有仙桃

如果前面的傳說僅僅是口口相傳的故事，那么也就不足為奇了，然而一則真實的往事，則證實了它的名號并非虛傳，也成為了村民心中不可動搖的信仰。

“鄉之老者曾言，一九一四年倭寇侵華自仰口登陸，途經東臺村東塔兒山，因東臺方向云霧繚繞，不見道路，乃繞行。村中人言，云霧乃古槐所致。”

專家說，那是1914年，日寇從嶗山仰口登陸，一路燒殺搶掠，肆意橫行，鐵蹄所至，百姓流離。消息傳到東臺村，全村老少驚慌失措，人心惶惶。手無寸鐵的村民，面對窮兇極惡的侵略者，毫無反抗之力，只能默默祈禱，祈求上天庇佑。

就在日寇即將進村劫掠的危急時刻，奇跡突然降臨：村頭平地涌起一陣大霧，霧氣濃重，彌漫四方，咫尺之間不辨人影。日寇進入霧中，暈頭轉向，辨不清方向，找不到進村的道路，只能在村外胡亂打轉，最終無奈繞道而行，前往別處。

東臺村，因此躲過了一場燒殺搶掠的滅頂之災。

村民們都說，這場突如其來的大霧，正是古槐槐慶德顯靈，以神力護佑鄉民。自此之后，村民對古槐的敬仰愈發深厚。

“傳古槐德澤于民，嫉恨于惡，神通仙氣，福被鄉鄰。故每至節日，紅白喜事，邪病災難，鄉民必來焚香祈禱。”

槐慶德的神奇，不止于傳說與年歲，更在于它自身造化的自然奇觀。古槐原來有五景之說，分別為：槐中抱桃，群蜂戲槐，百鳥爭枝，槐蔭濯月，隔簾觀雨。

這株千年古槐，以一己之身，造就了獨特的風景，而其中最負盛名、最富仙緣的，便是“槐中抱桃”。

古槐樹身歷經千年，樹干中空，形成了寬大的樹洞。不知何年何月，一粒桃核偶然落入樹洞之中，憑借樹干中的養分與水分，竟奇跡般生根發芽，長出了一株桃樹。一株桃樹，生于古槐腹中，與古槐相依相生，同生共長，形成罕見的奇景，堪稱大自然的鬼斧神工。

關于這株桃樹的來歷，民間同樣流傳著一段美麗的神話：傳說王母娘娘在天宮舉辦蟠桃盛會，宴請各路神仙。席間，有一位神仙吃下蟠桃，隨手將吃剩的桃核拋下天界。這枚桃核，不偏不倚，恰好落在東臺村古槐的樹心之中。

天上仙種，落于人間神槐，兩相契合，便生出了這株神奇的桃樹。每到春天，古槐抽枝發芽，新綠滿枝，樹腹中的桃樹也競相開花，粉白的桃花與翠綠的槐葉相互映襯，色彩斑斕，美不勝收。

神奇根脈

它的鄉愁綿延不絕

當然，在嶗山，在青島，古槐從不只是風景，更是鄉愁的符號。

相信很多人聽過這樣的一句話：“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。”因此，槐樹成為追根溯源的象征。

青島地區，作為移民城市，祖先的來歷，最廣泛的說法是源于明朝洪武之年，統治者采取了移民屯田的措施，下令從山西、云南等地移民至山東、河南。據史載，從洪武初年至永樂十四年，曾有計劃有組織地先后多次從山西移民，山西洪洞縣及附近的居民，因每次移居時，居民都聚集在洪洞縣廣濟寺大槐樹后始離故土，所以大槐樹作為集散地也成為祭祖地。另外就是來自云南烏撒衛、交趾國等地的軍戶。

地方史料與民間族譜記載，嶗山地區乃至整個青島的原住民，多為明初大移民的后裔。當年，先民們自云南、山西等地，長途跋涉，遷徙而來，在這片山海之間安家落戶，開荒拓土。

而在他們的故土記憶中，最深刻的印記，便是大槐樹。山西洪洞大槐樹，是明代移民的標志性記憶；而在嶗山人口口相傳的歌謠里，故鄉則是一個更為遙遠而親切的地名：“云南省交趾國嘎嘎縣大槐樹里頭。”交趾，即今天越南境內，古時為中原屬地；嘎嘎縣，雖無確切史料可考，卻是嶗山人代代相傳、銘記于心的故鄉符號。老人們常說，小腳趾指甲分叉的人，便是當年移民的后代，是從大槐樹里頭走出來的人。

久而久之，嶗山民間便流傳下一句俗語：“門口栽棵槐，福來財也來。”

在百姓心中，槐樹是吉祥樹、富貴樹、祈福樹。它不僅寄托著對故土的思念，更象征著福氣、財氣與平安。

根據《青島市古樹名木志》記載，青島市共有古槐189株，一級古樹54株，二級古樹64株，三級71株，“槐慶德”為古槐之首。槐慶德這株千年古槐，正是這種移民文化與鄉愁情結的集大成者。它比一般古槐更為古老，比尋常樹木更有靈性，見證了一代代移民在此落地生根、繁衍生息，成為嶗山人根脈所系、情感所依的精神象征。

更值得一提的是，這株古槐，是國槐，是中國土生土長的原生樹種，與外來的刺槐（洋槐）截然不同。“我們日常采食、香甜可口的槐花，多為刺槐，而國槐的花，不可食用，卻有著極高的藥用價值與經濟價值，是真正的全身都是寶。”王明倫先生說，國槐夏季開花，花色淡黃，未開放的花蕾，被稱作槐米，是一味傳統中藥材。在過去物資匱乏的年代，槐米不僅可以入藥，還可以用作天然染料。當地民間流傳著一句老話：“枝枝槐樹染黃襖。”

古時布料多為白色，鄉民們便采摘槐米，煮水熬汁，將白色布料染成溫暖的黃色，制成黃色棉襖。而國槐結出的果實，形似豆莢，被稱作槐角，更是一味著名的中藥材，具有涼血止血、清熱瀉火等功效。如今藥店中常見的中成藥槐角丸，便是以槐角為主要原料制成。2003年，該樹被國家林業局編纂出版的《中國樹木奇觀》收錄。

所以，槐慶德被村民奉為樹神。至今樹干上還有手寫“神”字，逢年過節，村民們自發來到樹下，為古槐披紅掛彩，焚香燒紙，虔誠祭拜。有人祈求家人平安健康，有人祈求風調雨順、五谷豐登，有人祈求子孫聰慧、家宅興旺。

自然，在千年的風雨中，古槐遭遇過戰火，也因為鞭炮等原因被火燒過，幸而它都挺了過來。為了能夠保存好根脈，2015年東臺社區居民自發捐款四十余萬元，為古樹重修了支柱、護欄，并在古樹前修建功德亭。捐贈者包含村民、孩童、專家、社會各界人士，哪怕捐款10元，名字也刻在了墻上，無論大小，是對每一位愛護者的尊重。

采訪時，古槐旁的陽光下，幾位老人正在嘮家常，不時有孩童在老人的陪伴下，踏上臺階，圍著古槐嬉戲。可以想象在炎熱夏季，村民們勞作歸來，齊聚樹下，乘涼閑談，話家常，說古今，歡聲笑語，此起彼伏。孩童們聽老人講古槐的傳說，在槐影花香中度過無憂無慮的童年。

樹上鳥窩，有喜鵲駐扎，它們一會兒在枝頭歇腳，一會兒飛上功德亭，俯瞰集市上忙碌的人群……采訪結束，時值中午，人群散去，古槐又回歸了安靜，它繼續凝望，凝望滄海桑田，凝望裊裊炊煙；它是見證者，見證了歲月的更迭，見證了人群的流傳。

此刻，它在思考什么呢？或許，時光會給出答案。

臨走前，繞樹一周，默念一句：

您好，槐慶德，認識您，很高興！

（半島全媒體首席記者 張文艷）

來源：大眾新聞·半島新聞