“生不逢時”論

漢高祖一介亭長，馭狗屠、駕車之輩逐鹿天下，以國號冠我族之名；明太祖以淮右布衣揭竿而起，竟驅逐韃虜、復我衣冠。聞者心有所感，故生“時勢造英雄”之嘆，更有“生不逢時”之憾。

然此言實則大謬。溯五千年之往，治亂交替，泥沙俱下之時，實乃英雄不問出處之世。然秦制十里一亭，高祖之輩當不知凡幾，歷代布衣之士更何止億萬，又有幾人留名于丹青之上哉？

何也？只聞二祖之顯貴，不知其創業之艱辛，更不明大浪淘沙、百不存一之殘酷。高祖三喪其師，拋妻棄子，方有垓下之定鼎；太祖寄人籬下，幾遭毒手，方有彭蠡之笑傲。此二者皆當世之雄也，其剛毅果敢冠絕一時，或借時勢而乘風化龍，何來時勢造之？

《寒窯賦》有曰：“蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞扇翼，飛不過鴉”。夫以泯然眾人之資，隨波逐流之性，于盛世尚可躺平茍全，于亂世則或任人驅使，或生死如蜉，縱二祖微末之時力邀之，又與其何加哉？

碌碌之輩，若生于百年之前，能振臂高呼、敢將日月換新天乎？若生于改革開放之初，能舍棄安逸、放手一搏乎？

故，世人徒羨亂世之機遇，罔顧自身之條件，可謂謬矣。更有甚者，無囊螢映雪之勞，欲求顯貴之捷徑，其所嘆之“生”，實“命數”也，所憎之“時”，竟“氣運”也，若生為三代之貴胄，或魏晉之門閥，何有“不逢”之嘆哉？

然當今之“時”，當真不值一“逢”乎？顧百年滄桑， 無數豪杰舍生忘死，重拾河山，方有今日之大同；繼往開來者篳路藍縷、化西方數百年現代化于四十年間，雖盛唐富宋何足羨哉？

今方起復興之勢，而外人敵視之，借貿戰阻我國富之路，后不惜一國戰一廠，欲鎖死華為，堵我科技進步之門，其亡我之心不死。我泱泱中華既有舉國一心之志，更有鴻蒙開天辟地之舉，數年來愈戰愈勇，民族復興大勢所趨，此正英雄時勢互造之時，何來不逢之說？

涼州公曰：世間從無“不逢”之“時”，唯有不明之人，拒涅之生，常苛人而松己，不修自身而徒問時勢之遇，此大錯矣。大丈夫生于天地間，豈可囿于“內卷”，安于“躺平”，徒將功勞與美名留于他人哉！

離我的高考整整二十年了，老夫聊發少年狂，突發奇想寫了篇高考作文，或當不起“精品”之名，就當時回憶青春吧，請各位多多捧場，記得這次是征文活動。