昨天,2022年7月8日,日本前首相安倍晉三遇刺身亡。中文互聯網上,洋溢著喜大普奔的歡樂氣氛。對此也有不少人提出異議,甚至強烈的反感——認為這樣做是喪失人性的表現。
![]()
我先說自己的看法:不。
理由是:我自己就是個挺有人性的人。
當然,這并不是說我對安倍之死喜大普奔。我情緒上沒啥波動,既不高興也不哀傷。
我唯一犯嘀咕的是,聯想到日本“以下克上”的糟糕傳統,以及英國脫歐、約翰遜下臺等,擔心民粹大面積回潮。
也是在昨天,我偶然發現,院里流浪貓的窩里有小麻雀的尸體。
這讓我有點高興——這個橘貓天天蹭吃蹭喝,居然還保持著捕獵能力;也有點哀傷——小麻雀挺可憐的。
但是死個把外國政治家,有什么可哀傷的呢?
至于歡慶,我認真問了自己一個問題:如果昨天死的不是安倍,而是……比如說,北面鄰居家那個硬漢,我會不會喜大普奔?
會!一定會!
而且喜得特別大,奔得特別放。
你可以說我這個政治傾向性不對,但說我沒人性?呸!
所以說,死人了表示歡慶,并不能說明就沒人性——說穿了,還是個價值偏好:
這人是好人壞人?
這人對我好還是不好?
當然在安倍這件事上,超越了好人壞人的分別,更多上升到國家利益的高度,這時候真正的分歧才顯現出來——
1. 往哪個方向走才符合國家利益?
2. 什么是國家利益?
思考到這一層,我們會發現,歡慶也好哀悼也罷,與人性善惡、文明素養之類關系不大。
歡慶方沒必要指責哀悼方虛偽雙標,哀悼方也沒必要控訴歡慶方,仇恨蒙蔽了人性(在我看來,彼此之間的恨意,不亞于歡慶方對安倍的)。
雙方的爭論、攻訐,本質上,還是大家對于“國家應該向何處去”的觀點差別,以及由此產生的焦慮惶恐。
那么這個事兒怎么破?
懟唄,懟得天昏地暗,也沒啥不好——如果能拋開表面的紛爭和情緒,看一看真正的分歧在哪里,就更好了。
行文至此,我仿佛聽到了一些讀者的觀感:“和稀泥!”、“搗糨糊!”、“墻頭草!”……
嗯,沒關系,本來我也不是寫爽文的,相反,我就是添堵的。
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.