馬千里：明治維新后的日本國策復制及軍國主義抬頭，我們不得不防

南京寺廟供奉日本戰(zhàn)犯這件事不能只處理表面問題，必須深挖背后的原因
怎么可能，光天化日之下，竟然有人如此猖狂和毫無底線的事情發(fā)生，觸動國之殤。

第一，到底是誰干的？為什么這么干？背景原因要弄清楚？干這個事的人跟供奉的這幾名戰(zhàn)犯是什么關系？相信肯定不是出于無厘頭，這背后到底是怎樣一個邏輯，必須要弄清楚，這也是解決問題的根本。
為什么會出現(xiàn)在宗教領域？宗教領域這些年的發(fā)展現(xiàn)狀如何？是否與我們大政方針相匹配？
如果僅僅是處理幾個宗教部門和當事地方，在小編看來，這不足夠震懾和也不符合民意，要徹查背后的管理、文化、形態(tài)等問題。
第二，從這件事來看，這幾年，日本不斷的修憲擴軍，軍國主義似乎有死灰復燃之態(tài)勢
日本似乎又在走明治維新后的路線，那時日本的國策就是占領朝鮮半島，以朝鮮半島為跳板，向北占據(jù)中國，向南占領東南亞諸國，伺機占領整個亞洲，最后吞并全世界，結果被打回原形，灰溜溜逃回島國。
時到今日，南京出現(xiàn)玄奘寺供奉日軍戰(zhàn)犯，實際上是日本軍國主義文化滲透與侵蝕，甚至是意識形態(tài)的層面的斗爭，已經(jīng)在無形與有形空間展開。
無形空間就是文化和意識形態(tài)展開滲透，有形空間就是具體點位和行為來占位。包括之前的毒教材事件，亦是如此。

第三，資本的力量或者是金錢的力量不可忽視，只要有人出錢，有人就敢收，事就有人敢辦

這些年，寺廟疏于管理，甚至成了某些人行賄受賄、斂財、洗錢的工具，這也是導致這些人什么都敢干的原因。現(xiàn)在有必要來個大清理、大整頓、來個正本清源。

第四，有些官員，理想信念喪失，不信馬列信鬼神、信宗教

為了升官發(fā)財，為了行賄受賄不被抓，到寺廟祈禱，用貪污腐敗搜刮的民脂民膏來祭拜，大有花錢后心理坦蕩的感覺，這也是導致寺院疏于管理、意識形態(tài)缺失的原因，是時候清理了這些牛鬼蛇神了。

綜上所述，是時候清理寺廟和宗教系統(tǒng)了，切斷外部勢力滲透的又一個決口。