解密西游：黃獅精被打死到底冤不冤枉？

想必很多看過《西游記》的讀者都對黃獅精有很深印象吧，這個妖怪不同于取經隊伍以往遇到的妖怪，它非常守規矩，是一個脫離最原始吃人害命本性的妖怪，它修行多年更像是一個隱居的仙人而不是妖怪。

當然，很多人也不是因為黃獅精不吃人便對它高看一眼，如果單說不吃人的妖怪，黃獅精并不是個例，《西游記》里不吃人的妖怪也不少。譬如孫悟空剛出山不久在觀音禪院碰到的黑熊精、八百里荊棘嶺的杏仙一眾也不吃人，不過黃獅精和它們還是不同的，黃獅精除了不吃人外，可以說真正做到了與百姓和平相處，它對百姓的危險指數是遠低于其他妖怪的。

不過黃獅精的最后結局卻是非常慘的，一洞親眷手下盡皆被打死不說，自己還被打死剝了皮，獅肉分給了全城百姓享用，黃獅精宛如牲畜被處理下場讓它多年的修行成了一句笑話，那么黃獅精被打死到底冤不冤枉？為何它的死讓人同情呢？

一：黃獅精人性遠大于妖性

《西游記》絕大多數妖怪都是吃人的，可黃獅精從不吃人，甚至連平日吃肉都要花錢去買。有人曾用“善良”來形容黃獅精，在我看來，與其他妖怪相比，黃獅精是配的上這個詞的，它的人性是遠大于妖性的。

你見過去人類市集買肉吃的妖怪嗎？花錢買肉吃的妖怪在西行路上黃獅精還真是頭一個，因為要舉辦釘耙宴，黃獅精特意斥資二十兩讓它手底下的小妖去乾方集買些豬羊回來。

而那兩小妖也不是兇殘之輩，除開本身狼妖身份，它們的舉止更像是人類，它們很熟練的拿錢買肉，甚至非常“機智”的要做個花賬落點回扣，要去買兩件棉衣過冬穿，可以說它們身上人味十足。

關鍵是它們對花錢買東西似乎習以為常，沒想著去偷、去搶，還能自由穿梭人類市集，買豬羊、吃酒、買棉衣隨口道來，沒有一點生疏，可見采買是黃獅精和它一洞大小妖精過活的手段。

而且沙僧假扮的商販進妖怪窩里要錢，黃獅精也是立馬補足了五兩銀子，對于沙僧要看釘耙宴會的要求也沒表現的過于抗拒，最后還是同意下來，對于他要留下來吃飽飯也沒過問，黃獅精實力雖然不行，但大小也是一個妖王，它對人類真的是非常客氣。

正如玉華城的王子所言，黃獅精居住的豹頭山離城僅有七十里，但城中百姓官員都不知道那山上住的是誰？這不也說明黃獅精平日深居簡出，不擾民守規矩的良好作風嗎？

二、黃獅精死的到底冤不冤枉？

黃獅精最后還是死了，這個守了多年規矩的妖怪卻動了貪念，看到城內寶物放出的霞光瑞氣，忍耐不住，便連夜偷走了孫悟空豬八戒和沙僧三人的兵器，寶物雖好但卻是有主之物，不問自取即為盜，黃獅精犯的便是偷盜之罪，這次伸手便是它走向死亡的第一步

有人說黃獅精死的不冤，金箍棒、九齒釘耙和降妖寶杖那可是猴子幾人的貼身武器，是關乎他們性命的左膀右臂，黃獅精將其偷走就是跟他們結下死仇，后續被打死也是活該。

不過，凡事都講究一個公平，若是你一視同仁那黃獅精被打死是它咎由自取，怨不得旁人，但取經路上的妖怪，有好多吃人都相安無事的，觀音的金魚下界專吃童男童女最后只是被帶回蓮花池，八百里獅駝嶺尸山血海無數百姓慘遭屠戮，而罪魁禍首的青獅白象和大鵬雕各自被主人帶回，并沒有受到懲罰，黃獅精雖說偷了東西有罪，但和這些妖怪犯下的罪孽相比卻不值一提。

正是黃獅精身上的“不公”讓人覺得它被打死很冤枉，明明只是犯了偷盜的罪，卻用上了最殘酷的處罰，黃獅精的多年家業付之一炬，洞內大大小小百十個妖怪全被滅了，而它本人也在后續的報仇中被孫悟空打死，還被剝了皮，更在九靈元圣被降服后，黃獅精連同它幾個獅子兄弟全被宰殺，獅肉分給了全城百姓。

這個結果，只能用慘烈來形容。

三、底層人物的悲哀

黃獅精的死讓人心生同情，不是說對犯罪本身的寬恕，黃獅精偷盜兵器確實是錯這點沒什么好爭辯的，但在西游世界背景里，黃獅精可以死也可以不用死，關鍵就在于它背后有沒有靠山和靠山夠不夠大，這是一個很現實的問題，若是黃獅精背后也有一個神佛主人，那它即便犯了錯也不用死。

孫悟空也會給這些神佛面子，在最后關頭留妖怪一命，若是到最后沒有神佛出面，那等待妖怪的只有死路一條，本著除妖務盡的原則，斷然不會放它們一馬。

正如黃獅精的祖翁九靈元圣，背靠太乙救苦天尊，玉華城外所有的妖怪都被清剿了，就它無事。黃獅精的死可以說是所有西游世界底層妖怪的悲哀，有背景的妖怪即使犯了滔天禍事也有主人保著，而底層妖怪即便謹小慎微的活著，一旦犯了錯，等待它們的就只有死路一條。

《西游記》本就是一本批判性質的小說，吳承恩借它諷刺封建社會的黑暗現實，對此你有什么想說的嗎？