景德鎮(zhèn)，如何搶了大理的“風(fēng)頭”？

短視頻時(shí)代崛起的網(wǎng)紅城市似乎都遵循這樣一種路徑：

以一種非常獨(dú)特的生活方式，或者某一處極具視覺(jué)震撼力的城市景觀獲得大量關(guān)注，隨后在下一個(gè)假期開(kāi)始接待遠(yuǎn)超常規(guī)數(shù)量級(jí)的游客，并且依靠大客流的涌入再次獲得更大范圍的曝光。

這種模式下的誕生的網(wǎng)紅城市，是流量的狂歡，更是一場(chǎng)有關(guān)文化、想象、情緒甚至季節(jié)的爆發(fā)事件。

但是，隨著反向消費(fèi)逐漸成為年輕人消費(fèi)決策的重要標(biāo)準(zhǔn)，另一種新型的“網(wǎng)紅目的地”，也正悄然興起。

圖源：《小紅書(shū)運(yùn)營(yíng)：2023年8月小紅書(shū)文旅行業(yè)月報(bào)》

2023年的暑期，景德鎮(zhèn)在小紅書(shū)文旅行業(yè)8月人文景點(diǎn)熱搜榜中躍居第二，比肩“迪士尼”和“環(huán)球影城”，成為中國(guó)夏季最火的小城；中秋國(guó)慶假期，屢登抖音排行榜；年末，美團(tuán)、大眾點(diǎn)評(píng)數(shù)據(jù)顯示，以景德鎮(zhèn)為關(guān)鍵詞的筆記量同比增長(zhǎng)3倍，旅游消費(fèi)預(yù)訂量比2019年增長(zhǎng)181%。

似乎是【反向旅游】和【反卷思潮】成就了景德鎮(zhèn)的翻紅。

經(jīng)濟(jì)乏力之下的年輕人厭倦了大城市的“搏命”，景德鎮(zhèn)成為他們逃離北上廣的“療養(yǎng)院”。3萬(wàn)外來(lái)人口“漂”在景德鎮(zhèn)，他們花幾百元租一間簡(jiǎn)單的房子，在當(dāng)?shù)卣乙粋€(gè)陶藝班學(xué)一段時(shí)間的陶瓷工藝，再在集市擺一個(gè)攤位售賣(mài)自己的作品，以手藝人的身份融入這個(gè)四線(xiàn)小城。

2023年的景德鎮(zhèn)甚至一舉壓過(guò)大理的風(fēng)頭，成為2023年文藝青年新烏托邦。年輕人們?yōu)槭裁赐蝗粚?duì)這座沉寂多年的四線(xiàn)小城充滿(mǎn)向往？重新處于流量之下的小城又能堅(jiān)持多久呢？

精神勝利法

“平替”大理，成為文藝青年的新烏托邦

這些年，躺平似乎成為了年輕人的主流生活態(tài)度。但事實(shí)上，他們往往在逃離北上廣后，又逃回北上廣，一直在物質(zhì)和精神中反復(fù)橫跳，夢(mèng)想著獲得平衡的生活。

而低物價(jià)、慢節(jié)奏、風(fēng)景優(yōu)美、藝術(shù)氛圍濃厚的景德鎮(zhèn)，讓更多人看到精神、財(cái)富兩手抓的可能性。

1、“精神+財(cái)富”兩手抓，景德鎮(zhèn)成為年輕人的避風(fēng)港

如果說(shuō)大理提供的“自然療愈”，那么景德鎮(zhèn)提供的就是“創(chuàng)造療愈”。

大理作為初代“躺平圣地”，文青和逃離北上廣的白領(lǐng)，首選在大理避世兼創(chuàng)業(yè)。但是如今大理各行各業(yè)趨向飽和，包括一時(shí)沖動(dòng)裸辭的年輕人。

圖源：《去有風(fēng)的地方》劇照

源源不斷進(jìn)入的人群，使得大理的民宿短租供不應(yīng)求，房東們開(kāi)始上調(diào)租金。到了現(xiàn)在，常住小區(qū)的月租房，有的從3,000元漲到了5,000元，有的從6,000元漲到了12,000元，甚至更高。

這種“高價(jià)避世”，讓年輕人的需求逐漸從“在大理做場(chǎng)持久白日夢(mèng)”的理想中清醒過(guò)來(lái)。

而景德鎮(zhèn)有著早期大理的藝術(shù)氛圍，還有著實(shí)打?qū)嵉蛢r(jià)的生活成本，更吸引年輕人的是，這里還有隨時(shí)可以學(xué)到的“賺錢(qián)技能”。

有人說(shuō)“景德鎮(zhèn)包容文青，也眷顧手藝人，如果兩者兼?zhèn)洌暗骆?zhèn)就將是你的精神故土。”

在“景漂”聚集的湘湖，300元就能租到一間臨山單間，1,000元左右就能在市區(qū)整租四室公寓，每天睡到自然醒，悠閑地開(kāi)始創(chuàng)作。這對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，幾乎成為他們可以專(zhuān)心于藝術(shù)的底氣。他們能以最低的成本生活和工作，更專(zhuān)心地投入到藝術(shù)創(chuàng)作中去。

圖源：網(wǎng)絡(luò)

大理的景色讓人覺(jué)得自己就應(yīng)該融入大自然，什么也不想做。而景德鎮(zhèn)不同，來(lái)的人都是做事情的。來(lái)到景德鎮(zhèn)的青年，打碎了過(guò)去的自己和生活，像陶土一樣，經(jīng)過(guò)揉捏、燒制，仿佛擁有了重塑人生的機(jī)會(huì)。

可以說(shuō)比起大理，景德鎮(zhèn)的“文藝”是生活也是財(cái)富，除了精神的療愈更多了一份生活的踏實(shí)

2、傳統(tǒng)文化讓景德鎮(zhèn)的城市魅力歷久彌新

群山與清澈的河流構(gòu)筑鐘靈毓秀的自然環(huán)境，讓景德鎮(zhèn)自帶一份隱居的氣質(zhì)，擁有1,700多年歷史的瓷文化，產(chǎn)品通過(guò)絲綢之路傳播到世界各地，景德鎮(zhèn)已在聯(lián)合國(guó)教科文組織授權(quán)下加入全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)。

圖源：《景德鎮(zhèn)發(fā)布》

值得稱(chēng)贊的是，景德鎮(zhèn)并沒(méi)有固守于田園牧歌式的風(fēng)光和千年窯火熏陶的歷史。

超過(guò)3萬(wàn)人的“景漂”，因?yàn)榇晌幕晃^(guò)來(lái)，其中不乏陶瓷界嶄露頭角的獨(dú)立藝術(shù)家或留過(guò)洋的新銳創(chuàng)作者，他們也在對(duì)這座千年小城進(jìn)行著現(xiàn)代化的浸染。

圖源：《景德鎮(zhèn)發(fā)布》

窯址遺跡的煥然新生，陶瓷藝術(shù)也正擺脫死板守舊的印象，這座四線(xiàn)小城，遠(yuǎn)比你印象中時(shí)髦與國(guó)際化，它一直在持續(xù)散發(fā)著與時(shí)間同步的獨(dú)特魅力。

反向旅游目的地

佛系美學(xué)，成為年輕人的精神打卡地

2023年，除了創(chuàng)業(yè)“景漂”，景德鎮(zhèn)還涌入了大批佛系打卡的人。佛系的網(wǎng)紅IP、佛系的網(wǎng)紅打卡地、佛系的游覽方式，將景德鎮(zhèn)的城市氣質(zhì)和年輕人的精神狀態(tài)捆綁在一起。

1、打卡無(wú)語(yǔ)菩薩，成為最火的情緒表達(dá)方式

2023年，一尊無(wú)語(yǔ)菩薩在互聯(lián)網(wǎng)走紅，帶火了景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館。2023年3月恢復(fù)正常運(yùn)營(yíng)以來(lái)，人流不斷增多。上半年，博物館接待游客67萬(wàn)人次，75％以上是年輕人。“年輕人來(lái)博物館干嗎？主要是打卡、拍照。”

無(wú)語(yǔ)佛與表情包，圖源：網(wǎng)絡(luò)

2、佛系citywalk，提供反向旅游的情緒價(jià)值

在景德鎮(zhèn)可以看到一個(gè)城市的發(fā)展史，里弄、老廠(chǎng)房、新街區(qū)這些和諧共生，經(jīng)典又時(shí)尚。這種愜意的小城風(fēng)貌，催生出了一種佛系的度假方式——“躺平式”慢游。

年輕人們搭乘高鐵到達(dá)景德鎮(zhèn)，睡覺(jué)睡到自然醒，再來(lái)到景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館，與“無(wú)語(yǔ)佛”合影打卡，邊逛邊拍，主打一個(gè)隨心所欲。傍晚，再來(lái)到撫州弄，排隊(duì)買(mǎi)一份油條包麻糍，點(diǎn)一碗牛骨粉，享受一頓饕餮盛宴。

吃飽喝足后，到陶陽(yáng)里御窯景區(qū)，看展拍照，在里弄喝點(diǎn)奶茶，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，愜意又悠閑。這種“躺平式”的旅游模式為景德鎮(zhèn)帶來(lái)了非常可觀的晚7點(diǎn)經(jīng)濟(jì)。

正是這種隨性自由、無(wú)需趕時(shí)間打卡的旅游方式正是在“卷”與“躺平”中來(lái)回奔波疲憊不堪的人們所期待的“松弛感”。

陶溪川市集，圖源：陶溪川文創(chuàng)街區(qū)

3、佛系市集賣(mài)貨，進(jìn)貨式旅游更適合年輕人的體質(zhì)

“沒(méi)有人可以空著手走出景德鎮(zhèn)!”去各大市集“進(jìn)貨”，“線(xiàn)下拼多多”的噱頭吸引著全國(guó)游客蜂擁而來(lái)。

景德鎮(zhèn)的市集上隨處可見(jiàn)的10元3串的小攤

圖源：網(wǎng)絡(luò)

從景德鎮(zhèn)進(jìn)貨，成本很低。只消三五塊錢(qián)便能擁有一串精美的手串；花費(fèi)不過(guò)二三十元就能收獲一件陶瓷工藝品。當(dāng)?shù)貜S(chǎng)商能提供的貨品種類(lèi)繁多、樣式齊全，價(jià)格比許多淘寶上的手作店鋪里售賣(mài)的標(biāo)價(jià)還要便宜。

因此，許多商販或者電商非常愿意實(shí)地親訪(fǎng)、進(jìn)貨轉(zhuǎn)賣(mài)。正是這一大批做陶瓷的商家，撐起了景德鎮(zhèn)小商品天堂的稱(chēng)號(hào)，以大型作坊景觀的形態(tài)敞開(kāi)大門(mén)歡迎大家來(lái)“進(jìn)貨式旅游”。

在“進(jìn)貨式”旅游中，游客可以親自參觀生產(chǎn)工藝、了解產(chǎn)品背后的故事，并直接購(gòu)買(mǎi)心儀的商品。這種直接接觸和購(gòu)買(mǎi)的方式，讓創(chuàng)業(yè)者都游客“雙贏”。

早有預(yù)謀的厚積薄發(fā)

完善的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈+低門(mén)檻

景德鎮(zhèn)成為文青的創(chuàng)業(yè)理想國(guó)

景德鎮(zhèn)在走紅之前一直有從古傳承至今的實(shí)業(yè)，傳承千年的陶瓷產(chǎn)業(yè)是其有別于其他網(wǎng)紅城市的底氣。這座小城的一磚一瓦都浸染了文創(chuàng)的基因。

在景德鎮(zhèn)生活和創(chuàng)業(yè)，成本不高，節(jié)奏慢，只要堅(jiān)持做事就有錢(qián)賺，這種生活方式正中當(dāng)代年輕人的下懷，理想主義和實(shí)用主義并存，是景德鎮(zhèn)和此地創(chuàng)業(yè)者的共同內(nèi)核。

1、深厚的文創(chuàng)市集文化

擁有輝煌歷史和成熟產(chǎn)業(yè)鏈的“瓷都”，在成為現(xiàn)在的文青聚集地之前，也曾有過(guò)一陣淘金熱。

景德鎮(zhèn)有從原材料開(kāi)采，到制作、設(shè)計(jì)和銷(xiāo)售的一條龍產(chǎn)業(yè)鏈，多年以來(lái)陶瓷行業(yè)發(fā)展的如日中天時(shí)，也隨之帶動(dòng)了市集文化的發(fā)展。

市集的擴(kuò)張，從陶瓷制品為主，到陶瓷周邊，再到手工藝、文創(chuàng)產(chǎn)品。景德鎮(zhèn)開(kāi)始也在陶瓷的主支干上，逐漸發(fā)散了無(wú)數(shù)文創(chuàng)周邊。

陶溪川春秋大集，圖源：中國(guó)旅游協(xié)會(huì)

如今隨著眾多文創(chuàng)青年和藝術(shù)家們的加入，景德鎮(zhèn)，幾乎可以稱(chēng)之為市集之城，每周末樂(lè)天陶社市集、陶溪川市集、明清園市集等等都風(fēng)雨無(wú)阻開(kāi)放，基本上做到了市集天天有。

這些市集，為創(chuàng)客帶來(lái)了低門(mén)檻的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，一個(gè)個(gè)市集凝聚出來(lái)的藝術(shù)氛圍，也讓文藝青年們更有歸屬感。

2、完備的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)鏈

景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)業(yè)有著完備的產(chǎn)業(yè)鏈。從上游原料開(kāi)采、加工、顏料、窯爐設(shè)備等環(huán)節(jié)，到中游設(shè)計(jì)、生產(chǎn)，再到下游銷(xiāo)售，都能在景德鎮(zhèn)找到對(duì)應(yīng)主體，此外還形成了電商、物流、展會(huì)、拍賣(mài)等配套產(chǎn)業(yè)。

如今在景德鎮(zhèn)，本地匠人和“景漂”們創(chuàng)辦的陶瓷企業(yè)、作坊和工作室達(dá)到了約7,000家，形成了一套完整的陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈體系。

景德鎮(zhèn)的“洋漂”藝術(shù)家，圖源：陶溪川文創(chuàng)街區(qū)

其中最有代表性的就是陶溪川文創(chuàng)園。陶溪川作為景德鎮(zhèn)這座城市的國(guó)際名片，打造了國(guó)際藝術(shù)中心、國(guó)際工作室、DWH木工坊、玻璃工作室等業(yè)態(tài)，并配套128個(gè)國(guó)際藝術(shù)家駐場(chǎng)loft工作室，設(shè)置了1,000多個(gè)創(chuàng)業(yè)者市集攤位，近年來(lái)累計(jì)吸引了千余名國(guó)際藝術(shù)家駐場(chǎng)創(chuàng)作和交流，舉辦了上百場(chǎng)國(guó)際藝術(shù)展覽、講座等活動(dòng)。

陶溪川成為創(chuàng)業(yè)者們培育文化創(chuàng)造與生長(zhǎng)的土壤。

2020年7月，陶溪川LIVE在基地開(kāi)啟了第一場(chǎng)直播。自此之后，網(wǎng)紅，MCN機(jī)構(gòu)、名家、企業(yè)電商紛紛加入了景漂大軍。把景德鎮(zhèn)和它承載的文藝氣息重新帶回大眾視野，加速了景德鎮(zhèn)的網(wǎng)紅化進(jìn)度。

陶溪川直播基地，圖源：陶溪川文創(chuàng)街區(qū)

陶溪川作為網(wǎng)紅打卡點(diǎn)，每年游客接待人數(shù)超400萬(wàn)人次，這給空間里的創(chuàng)客們帶來(lái)了巨大的流量，免費(fèi)且有人流量的物理空間，吸引了許多青年創(chuàng)客的涌入，據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2023年10月，陶溪川“景漂創(chuàng)客”入駐人數(shù)已達(dá)2.2萬(wàn)名。

在陶溪川園區(qū)內(nèi)，攤位是免費(fèi)的，并且政府會(huì)幫忙帶貨。哪位藝術(shù)家的展品最受歡迎，哪個(gè)攤位前人數(shù)最多，陶溪川都會(huì)第一時(shí)間跟進(jìn)數(shù)據(jù)。一旦發(fā)現(xiàn)有成為網(wǎng)紅藝術(shù)家的潛質(zhì)，陶溪川便會(huì)為其在中心展廳“邑空間”開(kāi)一個(gè)門(mén)店，并用專(zhuān)業(yè)主播對(duì)其商品進(jìn)行直播售賣(mài)。

2023年1-10月，陶溪川全平臺(tái)已累計(jì)實(shí)現(xiàn)GMV60.08億元。

3、自由的創(chuàng)作氛圍

在景德鎮(zhèn)流行這樣一句話(huà)，“你可以往瓷器中加入你的任何想法”。

他們甚至?xí)闊龎牧说拇善髟O(shè)置專(zhuān)門(mén)的“丑東西孤兒院”，里面有稀奇古怪燒壞了的瓷器，等著他們的有緣人。

圖源：網(wǎng)絡(luò)

也正是不拘泥于傳統(tǒng)的創(chuàng)作氛圍和創(chuàng)意，讓景德鎮(zhèn)再次出圈，也讓景德鎮(zhèn)成為國(guó)際藝術(shù)家們打卡的圣地。

截至2023年底，景德鎮(zhèn)已有1,899名非遺傳承人，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界手工藝與民間藝術(shù)之都”。據(jù)官方披露，每年有6萬(wàn)多陶瓷從業(yè)者漂在景德鎮(zhèn)，還有數(shù)千名“洋景漂”，到目前為止，人數(shù)還在持續(xù)增加。

反向旅游還能火多久？

當(dāng)景德鎮(zhèn)正在享受它甜蜜的紅利時(shí)，隱憂(yōu)也接踵而至。

1、四五線(xiàn)小城的通病——“廟小容不下大和尚”

城市基建和配套的滯后是四五線(xiàn)城市的無(wú)奈。而對(duì)于景德鎮(zhèn)，更深層次的困擾則來(lái)自城市的景點(diǎn)和基建配套問(wèn)題。

城市面積較小、道路規(guī)劃有限。對(duì)于蜂擁而入的極大客流，它們普遍會(huì)遭遇接待能力不足的問(wèn)題，導(dǎo)致游客消費(fèi)體驗(yàn)不佳，難以收獲回頭客，被流量帶火的“網(wǎng)紅”，被流量拋棄也是一朝一夕的事情。最終不得不慢慢退出網(wǎng)紅城市的隊(duì)伍。

2、吸引力的局限——審美疲勞后的拋棄

不同于大都市，小城市的“賣(mài)點(diǎn)”往往就是小而特的文化和生活方式。但是這種小而集中的文化，終有被鋪天蓋地的流量傳播到審美疲勞的一天。就像我們不確定淄博在今年春天能不能翻紅，但是一定能確定不會(huì)比去年紅。

如果一座四線(xiàn)小城能從網(wǎng)紅變成長(zhǎng)紅，那將不只是一座低線(xiàn)城市的一時(shí)逆襲，更是需要城市不斷地提升城市內(nèi)核。

就像景德鎮(zhèn)要跳出原本四線(xiàn)城市的身份限制，用高級(jí)別的要求來(lái)推動(dòng)未來(lái)：建設(shè)高質(zhì)量的城市基建設(shè)施、以瓷器為核心多元化的延伸文創(chuàng)文化，更好的打磨城市文化IP等等。

文旅城市

文旅項(xiàng)目

華東地區(qū)-南京： |合肥： |莫干山：

華南地區(qū)-江西：/

西南地區(qū)-云南：/ |昆明：|眉山：

東北地區(qū)-大連： |

西北地區(qū)-寧夏：

華北地區(qū)-北京：/ |秦皇島： |承德：

華中地區(qū)-鄭州：

西北地區(qū)-西安：

商業(yè)項(xiàng)目

華東地區(qū)-上海：//////////

杭州：/| 蘇州：|合肥：|福州：

華北地區(qū)-北京：/////| 天津：

華南地區(qū)-廣州： | |深圳： / |臺(tái)灣：

西南地區(qū)-成都：///// |重慶：//

華中地區(qū)-長(zhǎng)沙：

西北地區(qū)-西安：/

東北地區(qū)-吉林：

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