公元前202年,項(xiàng)羽兵在垓下大敗。他想逃,又聽(tīng)信農(nóng)夫的話,向左前行,結(jié)果被陷進(jìn)大沼澤,身邊僅剩的百余人幾乎全沒(méi)了。
好不容易行至烏江,烏江亭長(zhǎng)趕緊勸道:大王,江東雖小,但土地方圓千里,有幾十萬(wàn)民眾,足夠您稱王。大王快快渡江,現(xiàn)在只有我這里有船了,漢君若到了,您可就過(guò)不去了。
項(xiàng)羽一聽(tīng)反而大笑說(shuō):上天要滅我,我還要過(guò)江干什么?想當(dāng)初我?guī)Ы瓥|八千子弟兵出來(lái),現(xiàn)在一個(gè)都沒(méi)回去。我愧對(duì)江東父老鄉(xiāng)親,縱然他們憐愛(ài)讓我做王。我也無(wú)臉面去見(jiàn)他們。
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隨后,項(xiàng)羽開(kāi)始贈(zèng)隨身物品,然后他對(duì)呂馬童說(shuō):你是我老朋友,我就把我送給你。你拿我的腦袋去領(lǐng)賞吧。
說(shuō)完,自刎而死。
力拔山兮氣蓋世。
時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何!
虞兮虞兮奈若何!
項(xiàng)羽究竟要不要過(guò)江東,世人爭(zhēng)論了千年。不少詩(shī)人還拿“項(xiàng)羽不肯東渡”作為自己的精神標(biāo)桿。
其中,最有名的當(dāng)屬才女李清照,她的一首《夏日絕句》流傳千古:
夏日絕句
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
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李清照借古諷今,明面是勸誡勉勵(lì)棄城而逃的趙明誠(chéng)。但話里話外,是她對(duì)當(dāng)下形勢(shì)有諸多失望。
當(dāng)時(shí)金兵孤軍深入,可是,黃河以北尚且在宋人手中。金軍雖占領(lǐng)部分地方,但根基不穩(wěn)。
而且,金軍后方正遭受嚴(yán)重威脅,太行山的義軍如雨后春筍般冒出,已取得局部勝利。
所以說(shuō),要是趙構(gòu)能下定決心抗金,中原這片地兒,還是有很大希望。
但他早早帶著臣僚倉(cāng)皇南逃,定都臨安。
項(xiàng)羽的不肯東渡,不僅說(shuō)到點(diǎn)子上,還辛辣諷刺只顧逃命茍安的南宋君臣。
李清照毒舌也,此乃氣節(jié),活要活得有意義,死也要死得悲壯。
然而,杜牧有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。
題烏江亭
勝敗兵家事不期, 包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊, 卷土重來(lái)未可知。
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杜牧直截了當(dāng)?shù)刂赋觯瑒贁∧吮页J拢斱A是家常便飯,忍辱負(fù)重才能成大事。
項(xiàng)羽從江東起家,八年里大大小小經(jīng)歷70多次戰(zhàn)役,每次都身先士卒,所到之處是攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝。
然而,垓下大敗,便一蹶不起。直到臨死也沒(méi)有想明白失敗原因。
只是歸咎于“時(shí)不利”“天之亡我”,而羞憤自殺,這配不上“英雄”名號(hào)。
自古人們欣賞項(xiàng)羽“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”的悲壯,而杜牧不這么想。他認(rèn)為項(xiàng)羽剛愎自用,不采納衷言,錯(cuò)失韓信,氣死范增。簡(jiǎn)直愚不可及。
最關(guān)鍵時(shí)刻,生死攸關(guān),他還是不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí),聽(tīng)不進(jìn)亭長(zhǎng)忠言。不“包羞忍恥”,重返江東,再整旗鼓。
項(xiàng)羽若能像劉邦一樣,放下身段,接受失敗,回到江東養(yǎng)精蓄銳,那還是大有可為。
可惜,他只會(huì)用“天要亡我,非用兵之罪也”為自己開(kāi)脫。
杜牧以兵家的眼光論成敗,假想項(xiàng)羽如果重來(lái),勝負(fù)未可知,強(qiáng)調(diào)兵家須有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和堅(jiān)持不懈的精神。
然而,王安石一眼看出事情的本質(zhì),項(xiàng)羽不肯過(guò)江東的原因。
疊題烏江亭
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。
江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)?
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王安石以辛辣的口吻明確表示:即使項(xiàng)羽真的重返江東,江東子弟是不會(huì)替他賣力賣命。
因?yàn)椋?strong>項(xiàng)羽失敗已成定局,即便他重回江東重整旗鼓,也不能卷土重來(lái)。
項(xiàng)羽的失敗,不是在“鴻門宴”,沒(méi)有殺成劉邦。哪怕事成也會(huì)出現(xiàn)李邦、王邦……
而是,項(xiàng)羽的剛愎自用,他的志向是“(滅秦)取而代之”“錦衣夜歸”,而不是天下黎庶。
在舉棋八年里,項(xiàng)羽一手好牌打得稀爛,已逐漸失去天時(shí)地利和人和。
原本投奔、協(xié)助他的人才,都跑到劉邦陣營(yíng),好幫手變對(duì)手,局勢(shì)已難以挽回,成功概率特別低。
所以“壯士哀”。不會(huì)再有人幫助他。
李清照、杜牧、王安石的出發(fā)點(diǎn)、立場(chǎng)各不相同。李清照著眼節(jié)氣,生得其名死得其所;
杜牧則宣揚(yáng)“跌倒了要怕,再爬起來(lái)”的堅(jiān)韌精神。
而王安石,他是個(gè)政治家,總是冷靜地分析問(wèn)題,會(huì)審時(shí)度勢(shì)。他直接反駁了杜牧的看法。這是是政治家的睿智和遠(yuǎn)見(jiàn)。
所以說(shuō)啊,同一件事,不同的人能看出不同的門道。
有人看到希望,滿心歡喜;有的人,看到失望,唉聲嘆氣。
但是,不管咋樣,都有他們的道理。
一個(gè)真正成熟的人,是心里頭能同時(shí)裝得下兩種完全相反的觀點(diǎn),而且還不耽誤他正常過(guò)日子、正常干生活。
這樣的人,才是真正的厲害!
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